双忠古庙是濠城几百年风霜雨雪的见证，诉说着濠江百姓过去遭受的苦难及其对美好生活的期盼 传承忠义扬美德

巡司埠双忠古庙

巡司埠双忠古庙正门匾后的“保障濠江”

双忠圣王信仰在潮汕地区非常普遍，潮汕各村落几乎都有祭祀双忠圣王，而以潮阳其影响最大。双忠圣王是唐代安史之乱时期抗击叛贼的两位忠臣——张巡和许远，两人率领部将死守睢阳城，保住江淮半壁江山，为唐朝官军反攻赢得准备时间，最后睢阳城破，二人殉国，朝廷追封并立庙祭祀。宋代熙宁年间双忠信仰由潮阳籍军士钟英传入潮阳。南宋末年文天祥路过潮阳曾祭拜。

濠江城区也有两座双忠古庙，一座位于西田路，一座位于巡司埠内。

建筑格局

西田路龙田双忠古庙位于濠江区赤港乡西田路中段。据立于庙前的《双忠古庙史记》碑载：庙始建于清顺治十一年（1654），至今三百余年。而1988年编的《达濠地名志》载：西田路双忠圣王庙始建于乾隆二十年（1755）。碑记记载的始建时间与《达濠地名志》记载有出入。2012年，西田路双忠古庙被濠江区政府认定为不可移动文物。庙前西田路正北边有水池，有文天祥与白马塑像，庙东北处有天公庙与双忠圣王书房，旁边竖有三块石碑。其中于道光寅戌年立的《重建石桥碑记》与道光三十年立的《两广分司示禁碑》非常有文物价值。

巡司埠双忠古庙位于巡司埠内，建于乾隆四十四年（1779）。巡司埠原是清代“巡检司”小校场。这是濠江城区规模最大的古庙。正门匾后书“保障濠江”四字是目前发现的出现“濠江”两字的最早实物。中厅有“一乃心力”木匾，为道光年间南澳总兵达濠青蓝人梅春魁立。中厅两旁石柱上有两幅显眼的金漆木制对联，分别为“国士无双双国士 忠臣不二二忠臣”“昔年睢城卫国土 今朝濠岛保黎民”，令人顿生敬仰之情。巡司埠双忠庙主祀张巡、许远，并配祀南霁云和雷万春，称为南老爷和雷老爷。

因濠江城区这两座双忠庙均建于清朝中期，当地老百姓为了以示区分，称龙田双忠庙为内圣王庙，巡司埠双忠庙为外圣王庙。

传入缘起

双忠圣王自宋代传入潮阳后影响巨大，据史志记载屡屡显圣，如退厦岭之贼、擒漳寇之酋、平倭寇之侵等，因此在潮阳影响广泛。濠江区旧属潮阳管辖，双忠信仰为何到清朝中期才传入濠江呢？有这样两种说法。

一为祛除瘟疫说。

据龙田双忠庙附近乡老介绍，清朝初年有潮阳人带来双忠神像，但无人祭拜。清中期濠江发生大瘟疫，绝望的人们开始祭拜祈祷，后来瘟疫消失，人们认为是双忠圣王显灵祛除瘟疫的，于是立庙奉祀，虔诚地祭拜二圣。由于龙田双忠庙规模较小，满足不了当地百姓的信仰需求，加上巡司埠那边是小校场，杀犯人的刑场，杀气较重，所以人们在巡司埠再建双忠庙，请双忠圣王前去镇压。《濠江大事记》有“雍正五年（1727）春夏大瘟疫”的记载，也许与双忠古庙的建造有关。在濠江人民看来，双忠圣王兼有司瘟疫的职能。

二为祛除海盗说。

据巡司埠双忠庙内碑刻记载：濠江“地处海疆，明末清初时受海盗倭寇侵扰掳掠，民人长处于惶岌之中。鉴于县城自庙祀双忠后屡有显灵，保土护民，赖以平靖。”于是乡众前去潮阳县城请来香火，“先创于龙田乡后立于巡司埠小校场”，“兹后得英灵荫护，果赖以安埠”。此种说法认为，濠江人立庙祭祀双忠圣王是因为双忠圣王之前在潮阳屡屡显灵帮助官民驱除倭寇，饱受海盗倭寇袭扰的老百姓希望请来神明保境安民，保地方平安。

影响溯源

濠江历史悠久，据有关资料记载，濠江在宋代已有村落。由于地处海隅，又是从南海进入潮汕的门户，历来是兵家必争之地。明清时期海盗倭寇时来侵扰，濠江的赤港、东湖、河浦等地多在村落四周建造寨墙，便于防守，遗址均在。据《濠江区大事记》记载：“嘉靖三十二年（1553）正月，海寇许栋（饶平县黄冈人）聚众数千，流劫招收都……嘉靖三十八年（1559）十一月，倭寇千余人从河渡门入达濠，会同许朝光攻海门，被官兵追杀至石碑澳，下海而逃。”

这是官方记载的海盗倭寇袭扰濠江的事例，海盗倭寇人数动辄数千，当时濠江百姓的苦难可想而知。在百姓惶惶不可终日的时候，清朝政府为断绝沿海各地接济郑成功反清，康熙元年开始“斥地”，濠江有招收、砂浦等5都和附廓等3都之半共186个图里被迫内迁，百姓离乡背井，生活无着。后来邱辉聚众起义，开埠置市，收渔盐之利十年，属于清廷界外的濠江才由此繁盛起来。至康熙十九年邱辉败退台湾，濠江始收为内地，重新归于清廷统治，老百姓过上较为安定的生活。在明末清初这一百多年的时间里，各方势力在濠岛你争我夺，受苦受罪的是 “长处于惶岌之中”的濠江百姓。他们久遭动乱，期盼安定，于是只能向神灵寻求心灵的寄托。久闻潮阳双忠圣王威灵，濠江百姓希望象征着忠义、正义的双忠圣王也能荫佑他们，保全境平安。双忠圣王信仰传入濠江的那段时间属清朝中期，海盗倭寇减少，社会稳定，经济发展，百姓感恩戴德，将这一切归功于双忠圣王的保佑，于是双忠圣王被尊为“埠政老爷”。

至咸丰年间，潮阳县令传谕达濠绅士募金设立濠江公局，招募乡勇巡街缉盗，维护地方秩序，达濠赖以安宁。士绅不敢居功，而是将功劳归于双忠圣王荫护（事见巡司埠神农庙前的《濠江公局碑记》），可见双忠圣王在当时人们心中地位崇高。

如今政通人和，百姓安居乐业。古朴庄严的双忠古庙是濠城几百年风霜雨雪的见证，诉说着濠江百姓过去遭受的苦难以及他们对美好生活的期盼。

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