造境有道 笔下波涛
郑豪情上个世纪六十年代中期出生于广东阳江。童年时期，他整天穿梭于乡野的祠堂，高悬于祠堂的乡贤书画成了他的启蒙教材，从开始的驻足观看，到后来的不断临摹，从此一发不可收拾。
拜师学艺是一般书画家的成长必由之路，郑豪情的老师来源于古代法帖和当代著名的书画家。临写法帖的时候，郑豪情有一个四步临帖的习惯，先是认真读帖，弄懂弄通古帖中所有汉字的字面意思，通读熟读数遍，有时还需要铭记于心；其次是研读不同朝代书法家书写的笔意，比如每个字的入笔、提笔和收笔，意会书法家书写的情境；接着在前面的基础上开始临摹，这是最为关键的一步，也是最难的一步，一次次临池不辍，最大限度揣度接近古人意；最后才是出帖，在不断的临摹中掌握法度，在法度中累积自己的书写风格。从“二王”到“宋四家”，再到“瘦金”，他都潜习研读书写，坚持至今。向古人学习的过程中，郑豪情还经常求教于当代方家，广东省书法家协会主席张桂光、著名书画家徐千里都是他学艺道路上的恩师。他经常登门求教，以得点拨。郑豪情深有感悟的说，艺术的东西一定要不怕批评，批评是进步的阶梯。在艺术的道路上，无论你走了多远，或许你还是个学生，艺无止境！
对于绘画，郑豪情的路子相对单一，他主攻竹子，兼而山水。他说，“岁寒三友”之一的竹子能够寄托他笔头的心境，古往今来，竹子的形象或曰伟岸，或曰挺拔，或曰高傲，或曰谦逊……这些都是竹子的性格。阅古读今，用笔墨诠释竹子者，不胜枚举。诸如文同、苏东坡、金农、板桥等。黄宾虹先生有言：画有三境，一曰绝似物象者，此欺世盗名之画；绝不似物象者，往往托名写意，亦欺世盗名之画；惟绝似又绝不似于物象者，此乃真画！郑豪情谦言，自己依然停留在托名写意的阶段，为此，他奋斗了四十多年，真画是每个画家最终的目标。有时候，终其一生，难能抵达，天赋不足，学养欠缺，这些都是艺术道路上的拦路虎，除了勤奋，还需要抗争和搏斗，胜者寥寥可数。小隐隐于野的隐士哲学让他对画竹有着深刻的影响。他非常喜欢苏东坡给好友文同的赠诗：“汉川修竹贱如蓬，斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守，渭滨千亩在胸中。”
因此，郑豪情的书画作品中，书法与绘画交相呼应，互为取舍。书法中行草隶时而独成，时而润为一体，皆因心境使然，法度使然。急行处焦墨铺陈，舒缓处积墨层叠。竹画中他多用焦墨，以墨传情，跃然纸上，空灵处遁入禅境，敦实处箭竹难开。无论书法或者绘画，郑豪情是一位“造境”高手，虚处不实，实处不虚，虚实交汇处妙趣存焉。他的书画作品，无法中有法，乱中不乱，入乎规矩之中，又超乎规矩之外。
书画无声可言志。郑豪情的每一幅作品都是他内心世界的书写，他将自己的半生岁月寄情于笔墨之间，这些笔墨即将汇聚成一场展览——“"先祖遗风"郑豪情水墨书画作品展（中山站）”，本次展览11月18日上午将在中山市文艺家活动中心展出，他携带近100幅力作，奉献一场文化饕餮大餐。
文/图本报记者黎旭升
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