潮剧《晋宫释贤》长演不衰 用艺术弘扬法治精神

《晋宫释贤》是澄海潮剧团移植改编创作的一部大型新编古装潮剧。该剧自1996年底排练成型以来，就一直作为剧团优秀的代表性剧目，无论是下乡还是剧院演出都备受观众欢迎和赞誉，20多年来演出场数多达400场（其中我于2012年开始参加饰演剧中狐颉一角至今，也演出了140多场），可谓是一出长演不衰的经典好戏。为什么这个剧目能得到观众欢迎呢？

首先是故事题材立意鲜明，思想内涵丰富。它是借着春秋战国时代晋国的晋文公即位之后重用大臣李离以法治强国兴邦的历史故事，宣扬维护社会公平正义的法治思想。剧本的作者尽管根据潮剧舞台的艺术需要和观众的心理期待对这个故事大胆加以改编，但却挖掘升华了故事的法治主题，给这个距今已经两千多年的古老故事赋予了新的艺术魅力。它所传达出一种人类崇尚法治精神、追求社会公平正义的永恒命题，跟我们今天的“社会主义价值观”中的“公正平等法治”内容几乎高度重合。可以说这个戏让一个老故事翻出时代新意，升华出一个弘扬法治精神呼唤社会公平的永恒命题，所以它能够引起观众强烈共鸣和欢迎，也是理所当然的。

其次是在故事情节和矛盾设计上，非常曲折精彩。在故事情节方面，作者根据舞台表演需要和观众审美心理期待对故事素材进行了大胆想象和创造性发挥，使得整个剧目故事跌宕起伏而又矛盾冲突不断。晋文公重耳即位，充满雄心壮志，希望通过推行法治强国富民。戏一开场就是从龙有功的权贵狐颉瞒上欺下收受贿赂制造冤案反获嘉奖，下大夫李离上金殿当场揭发狐颉丑行，一下子矛盾就来了：一方面是从龙功臣，一方面是强国理想，作为主宰的重耳经过挣扎，还是饶了犯罪旧臣狐颉的性命而重用贤能新人李离。这个开场为下面故事的发展埋下了伏线。最高当权者的念旧情，让居功自傲的狐颉越发的怨恨李离，不惜残害无辜设下毒计诱导坚持法治的李离错判冤案。李离偶遇上京城告状的受害人母亲，得知冤情愧疚代写告发自己的血状词，充分展现出一个追求法治正义的护法者形象。在查清案情惩治狐颉之后，毅然上殿请死，最后在民众一片请愿声中，获得受害者谅解。整个戏紧张曲折的情节、环环相扣的矛盾设置和符合观众心理期待的“大团圆结局”，让观众大呼过瘾。

第三是在人物形象塑造上，个性鲜明富有典型性。先不说一心维护法治尊严的正面主角李离、刚愎自私凶残狠毒的反面主角狐颉；也不说重情重义而又着眼国家大局的晋文公重耳、小女人心态和家国观念交织纠缠的皇后秦漱玉、饱受苦难而又倔强明义的曹母、深情感人而又深明大义的李离妻子吕氏等配角；就是因为私情蒙蔽双眼的皇后旧婢楚女、精于世故善于自保的晋国老臣先轸和赵衰、爱憎分明而又忠心耿耿的吕氏婢女秋娥、热心助人而又天真幼稚的被害酒女、憨厚老实性格耿直的酒老汉、助纣为孽而又贪生怕死的狐颉家人狐彪……这些戏份不多的配角，也都闪耀出属于自己的艺术光彩。特别是本人饰演的狐颉这一人物形象，其恃功自傲恃宠妄为，极端自私草菅人命，巧言令色瞒上欺下以及知法犯法无知自信，在当今社会仍引人深思。

总之，《晋宫释贤》这个剧目的成功，个人认为足以成为我们潮剧剧目创作的一个借鉴——第一是坚持正确的“三观”导向、具有现实教育或警示意义的严肃主题；第二是坚持贴近人民群众，具有生动的现实生活气息；第三是坚守艺术创作规律，具有较高的艺术水准。一句话，只有具备思想性、艺术性而且符合观众审美需求的潮剧作品，才是真正能够满足潮汕人民“对美好生活的向往”的艺术佳作。

余岳峰

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