传承文脉系乡情 宜居乡村展新貌

南方日报 2020-11-16 06:50

新建的镇英园节点沿君坑河而建,内有丘镇英先生的生平、作品展览等内容。

白墙黛瓦,花草清香,羊岃村呈现着淳朴的田园之美,一连串精致的乡村节点传递着耕读传家的客韵人文精髓。

君坑河上游与严父桥遥相呼应的慈母桥。

一个村庄的自信

曾志雄

自然资源的自信、人文资源的自信以及人的自信,羊岃人将这些自信集合起来,凝聚成一个村庄的自信。

羊岃村坐落在秀丽的羊子岃和峭拔的君山笔群峰的怀抱里,大山有力的臂膀阻挡住来自村庄北面凛冽的朔风和尘土,村落因此而温暖、安宁、干净。房子一律依山而建,坐东北向西南,房门与先祖建造的宗祠“福寿堂”大门的方向一致,俯瞰西南的文福小平原,视野开阔。从君山笔蜿蜒而来的君坑河穿过村庄汩汩向西南流去,澄碧的河水滋养、滋润着羊岃的村庄、田园和生活在这里的祖祖辈辈。青山碧水、稻菽绿浪、石阶古道,甚至那三棵让羊岃人引以为傲的百年老榕……构成了羊岃村自然资源的自信。

我曾写过一篇散文《羊岃村·文化和心灵的回归》,里面的一些文字可以说明它的人文资源自信:“面对村口的"羊岃·院士之村"石碑,我首先想到的是羊岃人对科学文化的尊重……羊岃村崇文重教,耕读传家,英才辈出。晚清爱国诗人、教育家、抗日保台志士丘逢甲先生血脉于此,他与著名爱国教育家丘镇英、数学泰斗丘成桐、数学家丘成栋一同被誉为"一门四英杰"……更让人感佩的是,一个小小的村庄,短短的一百多年,竟培养出享誉世界的数学家、众多的著名专家学者、一百多个大学生……”

如果你到过羊岃村,你会很快从它的人文历史中感悟到人文资源自信的源泉——“耕读传家”思想的传承和坚守,宗祠及所有建筑与文化教育紧密相关的对联和文化氛围,代表着羊岃人诗书文脉和精神家园的“力田草庐”以及众多优秀的英才俊彦的智慧拼搏人生……

正是基于“自然资源自信”和“人文资源自信”,才会有羊岃人传承和发展的自信,才能凝聚一个村庄的自信。也基于此,2015年开始构思策划“羊岌村美丽乡村规划建设方案”,短短的几年间,羊岃人齐心合力,村道、基础设施、村庄环境的整治改造,“福寿堂”等老建筑的修缮,村口公园、耕读园、力田草庐、镇英公园、村史馆的兴建,一个从未有过的全新思维的内涵和外延高度统一的新农村初具规模并自信地展现在世人面前!

这一切不能不让人惊叹!它已经合理地诠释了一个村庄的自信!漫步这些景点,仿佛是从人文册赎里、品德文集里、国学经典里、艺术长廊里甚至科学文化的大观园里走过,在润物无声的状态中获得太多太多。

然而,今天我要叙写的是羊岃村竣工不久的羊岃村村史馆”和镇英园。并不是因为其他的景点已经在我过去的文字里有过描述,也不是因为这两个景点新建而吸引我的眼球,真正触发我灵感的是羊岃人越来越创新的视角和深广的维度思考。

村史馆和镇英园的设计目的已经完全不同于过去,羊岃人已经不局限于为纪念而建造景点了,他们从抒写先贤思想品德和精神境界的高度和传承、培养后代的深广度去思考,且已经逐渐从单一的纪念形式引向综合的既有文旅意义的景观意识,又有视觉艺术的表现和具有教育意义的立体思维,他们正在积极尝试新的自信的完美体现。

村史馆遵循“馆即是村,村即是馆”的设计理念,将山水田园、古今建筑、文化科学、革命传统教育等元素融为一体,扩大展馆空间。馆内设有“鉴往知来篇”“钟灵毓秀篇”“丘氏风流篇”“渔樵隐德篇”“不负韶华篇”等栏目,目的是赋予乡村振兴战略时代印记,展示村史内容与现代美学相结合的视觉艺术,彰显以家国情怀和耕读传家为核心的乡村文化精神以及打造红色革命历史和科学教育实验基地。

漫步村史馆,我们可从文字、照片、物件的叙述中追溯祖先的历史印记,从羊岃村对传统文化的传承和坚守中记住浓浓的乡愁,从丘镇英、丘成桐等代表人物勤奋和智慧的人生中得到前行的启迪,从叠印在寻常巷陌的故事里寻找羊岃人坚韧的品格,在视听品味中获得心灵和精神的升华。

镇英园沿君坑河而建,仿佛是在说明只有河流能够述说源远流长的实在意义。纪念园的整体设计思路是提取客家元素,以介绍丘镇英先生的生平、作品展览等为主要功能。它的外立面以白墙灰瓦为主要基调,平面布置上结合园林步移景异的空间特性,结合乡野景观与展览,将丘镇英先生不平凡的一生娓娓道来。

带着对丘镇英先生的崇敬,我们走进园中,细细聆听“一亭”“一堤”“一台”“一场”“一廊”“五个一”的诗意表达。

我们在镇英纪念亭的石碑上了解丘镇英先生的生平:丘镇英,著名教育家,哲学教授。1931年考入厦门大学政治系,1935年毕业后留学日本早稻田大学。抗战爆发后,他怀着一颗爱国之心回到家乡,积极组织、参加抗日救亡活动。在家乡蕉岭一边宣传抗日,一边教学育才。1945年抗战胜利后,赴汕头任联合国救济总署广东分署专员。后迁香港,执教于崇基学院(香港中文大学前身),著有《西洋哲学史》《中国经济史》……

镇英纪念堤保留河堤原貌和历史信息的基础上对周边景观品质进行提升,在堤上设置镇英纪念堤牌匾,以纪念镇英先生1945年在汕头任联合国救济总署广东分署专员时筹集资金为家乡筹备筑堤和抗水救灾的事迹。

我们在君坑河蓄水堤坝上建造的“念亲台”前阅读了展示在那里的丘成桐院士《那些年,父亲教导我的日子》《怀念母亲》两篇文章的精选段落。此刻,文友们被动人的文字感动着,被丘院士感念父母亲恩的真情感动着……

哲学史广场是位于河堤步道的第一个节点,哲学史景墙主要展示镇英先生所著的《西洋哲学史》一书中的封面题词、内页摘选和重要思想内容,还有丘镇英教授关于宇宙论的图解说明。走着看着,我一直在想,丘成桐院士的国学功底和科学追求应该是深受父亲的影响。

古色古香的“严父桥”廊桥,是福寿堂族人丘中英的儿子丘成槃筹集兴建。这是一座有故事的桥。丘镇英18岁那年,父亲洪钦公不幸去世,家里的顶梁柱倒下去了,聪颖好学、自强不息的丘镇英想到父亲离世后家里的境况,眼前一片迷茫——以后的生活和学业怎么办?出国留学的理想如何实现?当时在电报局工作的大哥丘中英非常理解弟弟的苦衷,他担起了家庭重任,努力工作,勤俭持家,让弟弟实现了人生理想。

丘镇英把羊岃丘氏家族的“文脉”传承下来,他担负起“严父”的责任,把全部的爱都倾注在孩子身上。他的身体力行,影响着后代的成长——儿子丘成桐是蜚声中外的数学泰斗,丘成栋是著名数学家,孙子丘明诚、丘正熙均毕业于美国哈佛大学,在科研、学术方面也取得了很大成就。

站在“严父桥”上,引领我们参观的羊岃丘氏族人指着往远处流去的河水说:“下一步,我们村将改造羊子岃和君坑河,到那时,君山笔、羊子岃、君坑河、福寿堂、力田草庐、镇英园、村史馆与广袤的田园绿野汇成集历史、国学、人文、自然、科学、教育于一体的新农村特色旅游景点,将来的羊岃村一定会更美。”

他的话,我信!

这时,秋日的斜阳照拂在村庄上,一栋栋小洋楼和修葺一新的老房子镀上一层金黄,田野里一片片黄灿灿的稻谷正随风起舞,清澈的君山河水蜿蜒着向远方流去……

远处,君山笔、羊子岃上大片大片的叶子正红,我在想,这些被文人墨客赞为红于“二月花”的枫叶,一定是在暗示一个村庄的自信!

镇英园采风记

丘文

仲秋的早晨,我们作协会员一行10多人,沐着温阳,踏着秋韵,来到文福镇羊岃村采风。此行是县文联和县作协举办的“我们的节日·中秋节、重阳节”系列活动之一,目的很明确,就是为刚建成的镇英园撰稿。镇英园是羊岃村族人筹资兴建,坐落在村子的东面。

远远望去,首先映入眼帘的是园内一座用木材建造的廊桥,桥身为朱红色,显得大气典雅、古朴美观。桥廊的横匾上刻着“严父桥”三个大字,这是福寿堂族人丘中英的儿子丘成槃筹集兴建。

这是一座有感人故事的桥。丘镇英18岁那年,父亲洪钦公不幸去世,家里的顶梁柱倒下去了,忧愁和悲伤笼罩着全家人的心。聪颖好学、自强不息的丘镇英想到父亲离世后家里的境况,眼前一片迷茫——以后的生活和学业怎么办?出国留学的理想如何实现?当时在电报局工作的大哥丘中英非常理解弟弟内心的苦衷,安慰弟弟说:“五弟,父亲虽然不在了,长子当父,大哥会挑起这个家,一定会让你实现出国留学的理想。”大哥没有食言,努力工作,勤俭持家,让弟弟丘镇英实现了人生理想。

丘镇英不负众望,1931年考入厦门大学政治系,1935年毕业后留学日本早稻田大学。抗战爆发后,他怀着一颗爱国之心回到家乡,一边教书育人,一边积极组织抗日救亡活动。1945年抗战胜利后,丘镇英赴汕头任联合国救济总署广东分署专员。同年8月,他听到蕉岭遭受特大水灾,筹集资金为家乡修筑堤坝,最大程度减少了水灾隐患。后来,丘镇英举家迁香港,执教于崇基学院(香港中文大学前身),著有《西洋哲学史》《中国经济史》,成了有名的哲学教授,著名教育家。丘镇英对宇宙空间也有研究,他提出《宇宙论》的观点,公园里摆放着他对宇宙学说的图解。

丘镇英把羊岃丘氏家族的“文脉”传承下来,他身体力行,影响着子孙的成长——儿子丘成桐成为蜚声中外的数学泰斗,丘成栋是著名数学家,孙子丘明诚、丘正熙在科研上和学术上也都颇有建树。

获得巨大成功的丘成桐,没有忘记祖国和家乡,他关注祖国高等教育和家乡教育事业,先后在中国大陆、香港、台湾筹资成立数学科学中心和北京雁栖湖应用数学研究院。以其父母名义在家乡蕉岭设立了“镇英·若琳”奖教奖学基金会。为祖国培养人才、科学研究、学术交流与合作做出了巨大贡献,体现出数学泰斗的家国情怀。

离开“严父桥”,我们吮吸着浓郁的花香、稻香,向公园深处走去。

君坑河的上游还有一座早年建造的“慈母桥”。据乡贤介绍,此桥是羊岃村福寿堂23世乡贤丘成发捐款建造的。上世纪90年代初,丘成发专程从台湾回到大陆探望多年未见的母亲,可惜,老母亲已离世。为纪念母亲的养育之恩,他斥资在家乡君坑河上建一造石拱桥,以此桥寄托母亲的思念。1992年冬,石拱桥建成,命名“慈母桥”,并在石碑上刻上丘成发先生写的《慈母桥志》:传闻此处原有一桥,遭遇山洪冲毁,百年空留故址。先母友娣江太孺在世之时,热心公益,建桥修路极力支持,曾训诫儿孙,另日有机重在故址建新桥……今为慰先母之夙愿,便村人往来,特建“慈母桥”追念母恩青山高峰,苍天白云,心犹戚戚,思亲之念,泫然泣然,不可稍止,谨将建桥缘起,镌之于石,以记永恒追思,愿斯桥经此重建,永固千秋。

读完桥志,我的泪水潸然而下。

站在公园的高处,望着“严父桥”“慈母桥”,我的心情是激动的,桥的故事很深刻、很感人,让我看到了羊岃丘氏家族许许多多严父、慈母的高大形象。是啊,一个不足300人的自然村,在近100年里,培养出2名院士、10名教授,社会精英和各行业高级管理人才40多名,博士、硕士、研究生、大学生100多名。羊岃村人才辈出,正是由于有严父、慈母般的谆谆教导和亲无微不至的关怀。

羊岃是一块神奇而充满灵气的土地,代代学子,踵武前贤,文风鼎盛……他们“耕读传家”精神的传承和发展,就像君山笔下那清澈、洁净、丰盈的河水,源源不断,流向远方。

羊岃的表述式(外一首)

李智

在205国道以东

黑瓦、白墙,有新种的花草,围栏

宽阔的田地仍是标配

初熟的稻子,洋溢着足够的底气

无人机悄悄告诉我

飞高些,再飞高些,你就能发现

那些的线条,方块,纵横或组合

是多么的有条理,浓淡相宜

仿佛就是排列的函数

青山和绿水,是一组变量

力田草庐的书声,是另一组变量

村民们脸上的自豪,毋庸置疑

就是函数的绝对值

事实上,当你打算描摹风景的时候

它早已大方住进了明信片

浓缩成了一枚

蕉岭印章

羊岃古榕

之前,我从未过计算过

这巨大的树冠

能够遮蔽多少的风雨

据说,她是乾隆年间的

比高寿的丘伯年长了几倍

每一片叶芽问世

都有托叶庇护,就像幸福的孩子

总有温暖的港湾

无论枝干长得多高

也要让柔韧的气根指向土地

就像是风筝,从不曾断线

那些朝天空欢笑的叶子

也都熟背了族谱

关于身世,开口就能娓娓道来

那天,我打从树下经过

头上落下些桔黄的浆果

我知道,它们又将借鸟儿的翅膀

飞往更广阔的地北天南

严父桥(外一首)

余开明

秋天很低,低得像父亲的一副脸孔

羊岃的君坑河,藏着一个父亲的心思

旷野中,一群自由的风

像一群奔跑的孩子,被岁月勾勒出了棱角

严父桥,多像一个父亲笔直的身骨

桥下流淌的泉水,咆哮着一个父亲的血液

十月的秋风卷过田野,河边的芦苇飘荡着白发

让我们嗅到一段岁月和绵长的记忆

严父桥,没有什么能比一个父亲的嘱咐

让人记忆犹新和有一点点惧怕,没有什么

让你的叹息,将心中的阳光和诗意点燃

即便是冷风中也能触碰到一个父亲的温度

慈母桥

像是感受到了遥远的呼唤

我从记忆到达,一抹阳光

秋天站在树顶上,她比想象多了些

金黄的记忆,隐痛及喜悦

那双粗细的双手让我感知了自己的存在

好像一直没有走出,她的怀抱

秋日再也无法遮掩一条桥

一个慈祥的脸孔,一张湿润的纸

在生活中时时浮现,我们就像那

散开的叶片,在尘埃中有着成长的气味

慈母桥,我一次次听着一个母亲的呼唤

及一些喋喋不休的言语,沿途的喧嚣

我听着往日的笑,奔跑或是蜷缩

经过春的欣喜、秋的茫然、冬的坚强

一条路的尽头,又是另一条路的开始

慈母桥,往事像蒲公英一样堆积在梦中

心中的母亲在思念中生根

路边这绽放的野花中

有着母亲的叨絮和童年中编织的色彩

本版摄影:汪敬淼

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