近代岭南著名伤寒学派鼻祖陈伯坛 一代名医传薪火 一生悬壶为救人
开栏语：
“德不近佛者不以为医，才不近仙者不以为医。”9500多平方公里的五邑大地，人杰地灵，底蕴深厚，是中医药发展的一块宝地。近代，有岭南著名的伤寒学派鼻祖、近代广东四大名医之一陈伯坛，他一边行医，一边著述，完成了《读过伤寒论》《读过金匮》《麻痘蠡言》3部专著共80多万字，给世人留下了一笔宝贵的财富；现当代，有江门籍名医、首届国医大师邓铁涛，他继承与创新中医理论学说，为中医药发展建言献策，在全国中医药界享有盛誉。
目前，江门市拥有省、市级名中医70多名，在战“疫”期间，发挥了积极作用，书写了无愧于历史和人民的优秀答卷。今起，本报推出“传承精华守正创新——名医名家故事”专栏，弘扬名医们的爱国奋斗精神，激励广大医务人员建功立业新时代，敬请垂注。
陈伯坛，新会县外海人（今属江门市江海区外海街道），他出身贫家，得族亲资助入学，熟读经史义理，酷爱中医，21岁应科第试中秀才；光绪二十年（1894年），中甲午科第七名举人。
他一生行医50余年，淡泊名利，救死扶伤无数，著医书、医案、医话繁多，是近代岭南著名的伤寒学派鼻祖，与赵鹤琴、黎卑流、陈月樵并称清末民初广东四大名医，为我国中医药发展作出卓越贡献。
文/图江门日报记者张叶青
“陈大剂”的美名至今在外海流传
陈伯坛一生苦研医圣张仲景的医学理论，并对《黄帝内经》《难经》《伤寒论》《金匮要略》等典著均融会贯通。
据《江门五邑海外名人传（第二卷）》记载，他以精、警、整、醒四字为医术（精，是精通三阴三阳、五运六气；警，是警觉那些有误的，对医书不生搬硬套；整，是整理有层次，或从表而人里，或从里而发外；醒，是头脑清醒，临机应变）。他诊病用药，不喜墨守成规，尤其用药方面，异于《伤寒论》《金匮要略》的剂量。
江海区外海街道前文化站站长陈长胜曾于2014年通过查阅典籍、走访调查汇编有《岭南名医——陈伯坛》一文。据他介绍，陈伯坛往往用速效主治方对病人大胆下药，处方味数不多，药简效专。对有些病症，由于诊断精确，故以重剂投之，取效神速。故“陈大剂”的美名至今还在外海流传。
光绪二十五年（1899年），陈伯坛在广州书坊街挂牌行医，实行“富者多取而不伤，贫者减免而受惠”的宗旨，门诊只收诊金二毫钱。
因医术精通，每日求诊者逾百人，他不辞辛劳，全心全意为病人看诊，不论贫富都一视同仁。
为了方便危重病人，他每天下午都出诊。当时，一般轿子都是两名轿夫，最多三名，而陈伯坛急病人所急，宁愿多付工钱也要雇请四名轿夫，以争取时间。为了替病人治病，他经常很晚才回家吃饭，有时甚至是三更半夜才回家。
据《新会县志》记载，曾有一个友人，筹办药局，欲借“陈伯坛”的大名，以招徕生意，愿给陈伯坛一份红股，并送其一辆小车，但陈伯坛果断拒绝，他说：“我行医以济世救人为宗旨，拿我当招牌做生意万万使不得。”
线装本《麻痘蠡言》
流传回陈伯坛实验学校
陈伯坛在广州行医时誉满羊城，不少从医的人慕名而来，拜其为师，他不辞劳苦，竭其所能，向求学者传授医术。
光绪三十一年（1905年），陈伯坛出任两广陆军军医学堂（后称广东陆军军医学堂）中医总教习、中医主任；1924年，时局变化，军医学堂停办，他在广州芳书街开办“广州中医夜学馆”，招收学员达四五十人；后陈伯坛携眷赴香港定居，晚年还独资创办伯坛中医学校，并参与授课。三四十年来，培育中医人才近千人，其中成为医界名流的有陈甘棠、陈遂初、陈仿周、程祖培、钟耀奎等。
陈伯坛一生行医、授徒，更是笔耕不辍，著有《读过伤寒论》《读过金匮》《麻痘蠡言》3部专著共80多万字的医学著作。其中，《读过伤寒论》丰富了我国中医理论宝库。
近日，记者来到江门市江海区陈伯坛实验学校。据悉，该校最早校舍、教学楼为陈伯坛后人参与捐资建设的，校内目前还设有陈伯坛先生的雕像，资料室内保存有陈伯坛先生部分史料。该校校长黎太福告诉记者，学校近日收到一份珍贵礼物——线装本《麻痘蠡言》。该书来自祖籍佛山的华侨梁新生先生，据他介绍，其祖父曾与陈伯坛结缘，获此书后，一家三代珍藏至今，考虑到家中目前无人从医，不能将该典籍发挥最大作用，故将其寄回学校，希望校方能物尽其用。
黎太福说：“我们必将好好保存典籍，切实增强促进中医药文化传承创新的使命感、责任感，让学生从小感受中华传统文化的博大精深。同时将通过开展系列活动，与相关单位加强合作，让《麻痘蠡言》走进大众视野，让中医药文化继续发扬光大。”
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