探访古村落 品乡韵拾乡愁
鹤湖围。惠州报业全媒体记者朱如丹 通讯员黄伟光 摄
初夏时分，到乡村走走是一个不错的选择。龙门县永汉镇的一些古村落，居住人员不多，但有丰富的文化内涵，到这些古村落走走，可以看到不少中国传统建筑，了解传统文化历史。只是，出发前，最好能做做攻略，了解古村的历史和可看之处。
客家围楼鹤湖围
城堡式客家围楼，始建于清代同治二年
龙门县永汉镇鹤湖村鹤湖围是值得一看的地方。据了解，鹤湖围始建于清代同治二年（1863年）。据鹤湖王氏族谱记载，王氏十五世洪仁公由梅县松源满田村迁至龙门永汉莲塘开基，悬壶济世，执医为业，先在下莲塘村建王屋，继建鹤湖围，于清朝同治二年（1863年）竣工。
鹤湖围结构为三堂屋、四横屋、一外围、四个碉楼、一望楼（后围中间的中心楼）、一斗门。堂屋和横屋是单层，外围高二层，碉楼高三层，望楼原高五层，现残存墙体。堂屋两侧分隔出明间、次间、梢间和尽间。中轴线宗祠为三堂屋，禾坪南侧有一口古井，斗门前有古石桥。
鹤湖围前有大面积半月形风水塘连接两侧壕沟，三面环水，围后依山，前筑女儿墙，后筑高围墙，共有108间通廊房，东北边仅设一斗门架石桥供族人出入。鹤湖围前低后高，外围左右两横屋顶硬山顶呈碟式瓦面，层层（五层）错落。斗门和碉楼硬山顶，船形屋脊两头高，封火山墙作锅耳状。碉楼和外墙开设枪眼，枪眼用方孔石镶嵌。鹤湖围是惠州市唯一城堡式客家围楼。
延续客家传统风俗吸引游客前往观看
鹤湖围从修建到现在基本上没有大的改动，一直保留着原来的模样，其建筑处处彰显客家人的智慧，具有防震、防火、防御多种功能，通风和采光良好，冬暖夏凉。村里的每一块石砾，每一片瓦砖，每一幅雕花，都遗留着历史的踪迹。鹤湖围的结构体现客家人世代相传的团结友爱传统，几百人在同一屋檐下朝夕相处、和睦共居，体现了客家人淳朴善良的秉性。鹤湖围至今还延续100多年的客家传统，宗族的祭祀、聚会、婚嫁，还有节庆添灯等习俗，仍然年复一年地传承着。
鹤湖围的王氏祠堂位于中轴线上，祠堂中堂正厅上悬挂着一块“树槐堂”的牌匾。据《宋史》记载，王氏先祖王佑为勉励子孙立志求进，以槐树象征渊博的学问和崇高的地位，在庭院中手植3株槐树说：“吾之后世必有为三公者，此其所以志也。”后来他的次子王旦在宋真宗时拜相，人们就称其家族为“三槐王氏”。“树槐堂”三字，寄寓了祖先对后代成才的殷切期望，也反映了客家人耕读传家的文化传统。
每年正月十三，村里新生的男丁都集中在祠堂举行添灯仪式，寓意“添丁”，这个节庆往往是村里最热闹的时候，重现围屋各户人家济济一堂的热闹场面。鹤湖围每年上灯活动，都吸引很多游客前往观看。
广府式围屋建筑合口围
青砖黛瓦建筑群错落有致
合口围是龙门增城一带张氏宗族最早的发源地。据史料记载，明代景泰年间，合口围的张氏先祖迁居增城，后迁徙到现在的龙门县永汉镇合口村，修建了合口围，至今已有500多年的建村历史。合口围如今是广东省古村落。
合口围位于永汉河与增江交汇处，古称“峡口”，是广府式围屋，建筑占地面积约10000平方米。整个村落具有很强的防御性。背后有高高的后龙山阻隔，村中有炮楼，正前方有坚固的围墙，同时四面环水的设计也大大保护了村落。当年因为靠江，船运发达，不少货物在合口围的码头上下转运货，合口围的张氏族人因此富裕起来。
记者看到，合口围进出全靠两个两层的斗门。合口围的建筑很震撼，一排错落有致的青砖黛瓦建筑群，足有百米长。建筑物前是一块大空地，用低矮的围墙围着，是家族活动场所。围内的房子横竖排列非常整齐，顺着地势逐渐向上修建，每排房子前后左右都有小巷通往空地。小巷的地面多是用青砖铺设，房子也多是青砖建到顶，装饰有不少精美的木雕。屋顶的房梁上有不少灰塑，花草、金鱼等造型奇异。
合口围还有两间书室，一间叫南庄书室，另一间叫智超（音）书室。为什么会有两座祠堂、两间书室？原来，这是村子当时人口增多，分家所致。最早的祠堂与南庄书室相邻，现被称为“下祠堂”。后来兄弟分家，在围内又建起了另一座祠堂，即“上祠堂”，还另外修建一间书室。这两间书室，是原来围内孩子读书的地方。
精美壁画是龙门农民画起源作品之一
合口围的古建筑上，留下了很多精美的壁画，一些壁画就是现在的龙门农民画的起源作品之一。一些龙门农民画师，还经常到合口围等古村落里面写生画画，从中吸取艺术营养。
合口围后山，被当地人称为旗形山，也被称后龙山。因为“后龙山+建筑群+地堂+鱼塘+耕地”，是永汉镇传统围屋聚落的基本构成模式，寓意天圆地方、天地人和谐。因此，后龙山的树林也就成了合口围村民的风水林。一直以来，这里栽种的树木基本没有村民砍伐，植被保护得很好，因此山上有不少超过百岁的树木。
据了解，最高峰时合口围曾住有六七百名村民，随着人口不断增加，房屋不够住，村民陆续在围外修建新房，随之也陆续搬离了合口围。最后一批村民在2009年搬离合口围，之后合口围就没人居住了。
虽然搬离了合口围，但每年的重阳节，各地的张氏后人都会到合口围的张氏祠堂祭祖，这个习俗已经延续数百年。这个时候，合口围就特别热闹，除了祭祖，重阳节也是张氏族人亲朋好友团聚的日子。整村人聚在原来的智超书室一起吃饭，增加族人之间的凝聚力。
文/惠州报业全媒体记者朱如丹
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