学者访谈刘俊发：葛洪其实长期隐居罗浮山 只是中间外出游历多年

葛洪雕像，位于罗浮山葛洪博物馆前黄翔宇 摄

羊城晚报记者黄翔宇

嘉宾：

广东省药学会药学史专业委员会常务委员、博罗县葛洪文化研究会会长刘俊发

羊城晚报：葛洪对中国文化影响很大，惠州本土近些年对他开展了哪些研究？有哪些相关机构及研究新进展？

刘俊发：葛洪是一个划时代的人物，也是罗浮山文化的重要组成部分。近些年对葛洪的研究，主要是关于他的生平经历、成就、足迹、对世人的贡献等等，有些是对他的某一个方面进行研究，我则是对他整个人进行系统研究，包括葛洪的养生理念、他与罗浮山之间的联系。相关研究机构也有一些，就惠州本地来说，除了我担任会长的博罗县葛洪文化研究会之外，还有广东葛洪研究院、中国中医药信息学会葛洪研究分会等。

关于新进展，因为屠呦呦在2015年获得了诺贝尔奖，她从青蒿草中提炼青蒿素来治疟疾，这是受到葛洪的启发，葛洪早在一千多年前就使用过青蒿草，所以葛洪开始被重视起来，他的成就以及他本人得到了更多的认可。

羊城晚报：国内外学界有哪些研究？

刘俊发：国外也许东南亚有相关研究，因为葛洪的弟子门人有把他的医术、药术传播出去，受益人群众多。国内的话，研究葛洪的团体还挺多的，至少有十多个省市对其有研究，包括江苏句容、安徽、山东等地。不同叫法的葛洪文化研究会、葛洪研究会等等，基本上都是些民间自发的组织。举办过文化节、研讨会，还有祈福仪式等纪念活动。研究的内容，不外乎还是那几个方面——人物生平、经历踪迹、成就贡献等等。

羊城晚报：关于葛洪的生平，一般有两种说法，一种是活了61岁，一种是81岁。目前有什么新研究没有？他在罗浮山的经历，一般认为是两段，年轻时一段，晚年一段，还有什么新的说法吗？

刘俊发：我个人更倾向于葛洪活了61岁。这不只是我的猜测，是有依据的。古代人都说的是虚岁，61岁其实是60岁，即一甲子，作为道家的一位代表性人物，这个时间比较符合葛洪的身份，有周期轮回的含义。另外，61岁和81岁的争议，一者见于袁宏《罗浮记》,说葛洪享年61岁,即卒于晋康帝建元元年(公元343年)。二者见于何法盛《晋中兴书》《晋书》,说其享年81岁,即卒于晋哀帝兴宁元年(公元363年)；后世道门的神仙传记多沿用此说。两种说法都提及葛洪羽化时广州刺史邓岳赶来送别,若葛洪卒于81岁,则其时广州太史为谢奉,不是邓岳。又，袁宏离葛洪时代最近，对葛洪极其敬仰，且身为史家，故第一种说法更为可信，也被学界普遍认可。

至于葛洪在罗浮山的经历，我不认为他是两次来罗浮山，他23岁就来到了罗浮山，一待就是12年，然后又出去了12年，但是他出去的目的主要是走访天下名山，与得道之人交流学习，并且搜寻一些民间药方。他出去之前就想着要回来，所以不能算两次来罗浮山，只能说中间出去12年，有点像出差。

羊城晚报：葛洪与罗浮山之间，是怎样的一种相互的影响关系？

刘俊发：葛洪和罗浮山，可以说是相互成就。罗浮山早在秦朝时，就有名家踪迹，但是在葛洪到来之前，只能算是小有名气。葛洪的到来，以及在这里居住生活多年，他的贡献和成就，使得罗浮山成为天下名山，这一点是毋庸置疑的。而罗浮山本身也是一座资源丰富的宝藏，这里有上千种草药，环境好、空气好，适合葛洪潜心修炼，同时进行医药研究，留下了很多成果。后世很多人，因为仰慕葛洪，所以来到罗浮山，甚至有些没来过的，也对罗浮山很向往，比如唐朝的大诗人李白。葛洪为罗浮山增加了知名度，吸引了更多人来发掘这座名山。同时，葛洪的《抱朴子》《肘后备急方》等著作，也都是在罗浮山写作的，这座名山给了他灵感，提供了现实环境，所以葛洪和罗浮山，是一种相互成就的良性关系。

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