寻找温暖的人间烟火 □苗理洁
刚刚过去的这个冬季，我乐此不疲地走过惠州一个又一个的古村落，行一路，看一路。当我走过博罗湖镇的湖镇围，我明白自己这一趟没有白来，那种恣意放飞心灵尽情飞翔的感受，成为丁酉年冬愉悦的记忆。
惠州乡村习俗上所指的 “围”，是以中堂为中轴，向左右对称排列建成多杠横屋的民居。在我走过的村庄中，湖镇围当属较大的古村落。围里的禾坪（晒谷场）、大门、排水沟、游廊、巷道、宗祠、花台、畜棚等一应俱全。久远年代的过去，匪患多如牛毛，围屋大门一关，俨然是个自给自足的小社会。
冬阳暖暖，煦风送我步入那千米长街。岁月几经更替，长街已轮番修整无数次，但仍存留一段几百年的麻石道。这条清朝前期打造的麻石道，一直是湖镇围人“讲古”（讲故事）的谈资。事因博罗龙华旭日村大富豪陈百万（陈瑞龙）的女儿嫁入湖镇围，爱女心切的陈百万担心道路泥泞弄脏女儿的绣花鞋，遂修条麻石道赠送女儿作为嫁妆。除此，他还出资帮助女儿夫家修建了气派的祠堂。时光轮辙辗过漫长岁月，麻石道依然完好如故。麻石道旁一排的古宗祠，敞开着迎接走进它的八方游人。这些祠堂真的很老，厅堂、檐头的题匾、壁画、雕刻等建筑艺术品早已褪去昔日的色彩，有的已残破不堪。但那些构思巧妙的图案、精美细腻的工艺，叫人啧啧称奇，感叹不已。
2012年被评为广东省古村落的湖镇围，有近三万平方米的面积。旧时，围里既是自给自足的小社会，亦是一座有规模的城堡。博罗民间是这样描述湖镇围的:“一个村就是一座城，一个围就是一个墟（墟:集市）。”明洪武四年（1371年），博罗设善政、石湾两个巡检司，善政巡检司就设在湖镇围，可见湖镇围因其不一般的气势，被摆上重要位置。村后的山坡，被湖镇围人视为安身立命的靠山。据说开基时运来了五色土，如燕子衔泥般辛苦，慢慢堆砌形成了人造山。多么了不起！数百年岁月时光沉淀，这里已成为古木参天的树林，偌大一片的原生态林子，平和宁静。我见那些有年份的树高标苍劲，各显它们的美姿，斑驳的树干表明它们砥砺了漫长风雨的考验。相信谁都不会嫉妒上苍对这里的垂青，因为这是湖镇围人严格遵守祖宗立下的规定，每棵树都如自家孩儿般悉心爱护，严禁砍伐，故而时过境迁，那些百年老树仍然葳蕤挺拔，焕发蓬勃生机。走过头回望后山，竟与田野周围的玉米地连成一片浩瀚的绿海。与自然和谐相处，浑成一体的湖镇围，形成了独特的自然生态风景线。
湖镇围存在600多年，曾经5000多人的村庄，可见是怎样的人气兴旺。这个大围屋式的古村落，自西向东横跨千米，近百条小巷纵横交错，各式院落数以百计，民居一间紧挨一间，连缀成充满爱与温暖的安居图。听湖镇围土生土长的胡先生介绍，湖镇围以胡姓为主，现在也有陈姓200多人，过去曾有一条2400米长的围墙将村庄严严实实围裹起来，固若金汤。
湖镇围历代人才辈出。《胡氏族谱》里，有《湖镇历代名人记录表》，详细记录胡氏各朝代为官者姓名和爵职位共38人，以宋朝末年胡氏在湖镇围落地生根之后居多。至今湖镇围人谈起仍津津乐道，引以为傲。难怪明代惠州府授封湖镇围的胡氏为 “罗浮名宗”。胡氏族人坚信，多读书明事理才能养才气，明事理慎言行才可养清气，才正气清加勤奋是走向成功的根本。至今湖镇围胡氏家族还记载着清代进士、二十世胡之冕“食糍粘墨”的故事。说的是胡之冕读书勤奋，经常废寝忘食。一年春节，妻子拿来糍粑和糖水，放他书桌给他品尝。胡之冕一边吃，一边看书，妻子来收拾，发现他满嘴墨，原来他把墨汁当糖水沾糍粑吃了，因为看书太入神而浑然不知。
胡氏族谱记载，从湖镇围开基者胡文俊至今有二十多代，逝去的光阴使其已发生沧海桑田的改变。原来“一房一祠”的八座祠堂，至今仍存四座（胡氏祠堂、愈宽公祠、逊众公祠、德基公祠）。那是湖镇围的“魂”，胡氏子孙认为那里聚集了代代先人的魂灵，是族人最庄重最有凝聚力的地方。我可以从祠堂那历经数百年仍然摸不到一点缝隙的青砖墙，从横梁上做工考究的木制灯笼，从檐头上无比精美的雕花木刻，去想象胡氏子孙对先祖开基创业的辉煌产生的无比仰慕与崇敬之心。这里清明节都举行祭祖的大典，那些天南地北的胡氏后裔，会在同一时刻赶回，然后在祖宗的牌位前恭恭敬敬地奉上三炷清香。而更多的人把这看成是灵魂与灵魂的邂逅，心灵与心灵的交流。有家训的，把家训复习一遍，不忘把家族勤俭持家、尊老爱幼的优良风气传承下去。尤其当年新添成员的家庭，祠堂族谱里郑重添加上孩子的名字后，由长辈代表孩子奉上香烛。
隐藏着岁月沧桑、沉默面对城市哗响的湖镇围，散发着历史的气息与大自然相融合的韵味。它不在意那些纷纷扬扬、人为粉饰的艳丽，只一个“古”字，装饰先祖留下的明清建筑，展现它独具的古韵风华。更有那触手可及的一个“暖”字，燃起极富人间温情、暖入心扉的人间烟火。湖镇围那些珍贵的人文景观经过风雨洗礼，展示它平淡中的美好、纯朴、天然，展示它坚守与世无争的平凡，展示它乐享天地赋予这片山水静谧祥和的景致，也展示它充满勤劳、友爱、亲昵鲜活的气息。
湖镇围就是这样恬静、清澄……
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