漫说东坡寓惠联 作者：吴定球

有人问：苏东坡在谪居惠州期间，有没有写过对联？

有的。宋赵令畴《侯鲭录》卷三就有这样一段记载：东坡再谪惠州日，一老举人年六十九为邻，其妻三十岁，诞子，为具邀公。公欣然而往，酒酣，乞诗，公戏一联云：

令阁方当而立岁；

贤夫已近古稀年。

这位赵令?，与东坡是同时代人，又曾共事于颍州，上述记录应该可信。所谓“戏”，用今天的话来说，就是善意的 “调侃”。记得明代博罗张萱在《苏东坡别传》里说过：东坡“先生喜谑，往往见于文字，令人绝倒。”又说东坡此类文字多是“应时而出，随机而变，因人而施，疾口而成，千载之下读之，亦不无绝倒者。”上述联语，就是东坡生性乐观诙谐，善于戏谑的现成例子。

东坡在惠州的许多诗联也很出名。据宋人周紫芝《竹坡诗话》：“博士唐庚因论东坡制句之妙，裁对之工，其叙事简当,自不可及。如《岭外》（按指东坡寓惠诗作《白水山佛迹岩》诗）叙虎饮水潭上，有蛟尾而食之，以十字说尽，云：

潜鳞有饥蛟；

掉尾取渴虎。

——— 只著“渴”字，便见饮水之意，且属对亲切，庸手莫到。”

又据宋人陈师道《后山诗话》载：东坡居惠，广守月餽酒六壶，吏尝跌而亡之。坡撰十四字谢之云：

不谓青州六从事；

翻成乌有一先生。

清人《巧对续录》卷下说“东坡先生晚年造句多巧对。”此联堪作范例。

宋绍圣三年（1096）七月，王朝云不幸染时疫身亡，孤独悲怆的东坡在给友人的信中屡屡提及此事。例如 《与章质夫书》就说：“侍者病亡，旅怀不免牢落……有诗悼之：

伤心一念还前债；

弹指三生断后缘。

在另一处，东坡又提到了《悼朝云》诗中的联句：

驻景恨无千岁药；

赠行惟有小乘禅。

这里顺便来说说那副最近被炒得很热的所谓东坡挽朝云联：

不合时宜，唯有朝云能识我；

独弹古调，每逢暮雨便思卿。

据宋人笔记载述：东坡一日退朝，食罢扪腹徐行，顾谓侍儿曰：汝辈且道是中何物？一婢遽曰：都是文章。坡不以为然。又一人曰：满腹都是机械。坡亦未以为当。至朝云，乃曰：学士一肚皮不合入时宜。坡捧腹大笑。此为上联所本。至于下联，细玩其意，恐怕也是在演绎朝云在惠州应东坡命把大白唱“花褪残红”，歌至“天涯何处无芳草”时，竟泪满衣襟，哽咽不能语的故事。

不过，说实在话，他演绎得并不出色，尤其是下联之“暮雨”有为上联之“朝云”凑对的痕迹。有人解释说，“暮雨”是东坡另一个侍儿。且不说东坡是否真的会“独弹古调”，又是否真有一个侍儿叫暮雨，纵然有，正如东坡自己所说：“予家有数妾，四五年相继辞去，独朝云者，随予南迁。” 此时此地，又何来“每逢暮雨”而“倍思”朝云呢。很明显，此联只是撮取东坡与朝云的两个经典场景敷衍而成，缺乏内蕴的情感逻辑，反倒不自觉地透露出作者作为“围观者”的立场和视角。造句粗直，意境平庸，绝不类东坡裁对联句每每匠心独运，举重若轻，气韵浑成的一贯风格。若拿了前面所引的东坡追悼朝云的那两副，读之让人荡气回肠、思绪万千的诗联来比较，真有云泥之别。

当然，对风格的评判或许会因人而异，但作品的出处则是衡鉴其真伪的刚性指标。以此来观察这副联语，疑点更多。考东坡在惠州有关于朝云的作品多达十五篇，而朝云逝后，东坡致信友人亦多处言及朝云，这些均明载于东坡本集，唯独不见提及有这样一副联语，此其可疑者一；此联亦未见载于各类宋元明人笔记以及搜罗宏富的《苏轼资料汇编》（四川大学中文系编，中华书局1994年版），此其可疑者二；由龚联寿主编的《联话丛编》共收明清至民国期间二十九家的三十七种联话，可谓集古近代联话之大成，竟然也找不到此联的踪影，此其可疑者三。

著名苏学专家曾枣庄先生曾经指出：“苏轼声名太大，从苏轼生前起托名苏轼之作者就很多……对明清新冒出来的 "苏词"，不敢说都是伪托之作，但至少不可轻信。”对于苏的联语，亦应作如是观。

前些时候，有诗人游河源霍山，见有苏轼《游霍山诗》碑，便郑重其事地“追和”之。其实，考东坡一生从未涉足河源，又何来游霍山的诗呢？被伪托者忽悠至此，实肇因于轻信。

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