七夕传统文化，您了解多少？ 不少市民误认为七夕是情人节，实则是乞巧节或女儿节
市民争相用七夕花露水洗脸。（资料图片）《东江时报》记者周 楠 摄
七夕未到，商家早早推出相关活动。
七夕节即将到来，提起七夕，很多人第一时间便想到牛郎织女的爱情传说，认为七夕就是中国的情人节。其实，七夕节在很多地方主要是乞巧节或女儿节，是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。所谓“乞巧”，就是女子于七夕节向织女星祈祷，以求得女红方面的天赋。
近日，记者调查采访了部分不同年龄段的市民，发现他们对七夕的理解不尽相同，年轻一代对七夕传统文化仍存在一些误解。七夕传统文化，您了解多少？惠州七夕传统习俗有哪些？
调查：多数人认为七夕节是中国情人节记者调查采访了一群70～00后市民发现，提到七夕节，约八成受访者的第一反应是：这是中国的情人节。
曾有社交网站针对90后进行过一项关于七夕节的调查。调查显示：2000多名90后中，37.5%更喜欢七夕节，因为七夕节有传说故事、文化渊源，显得更加浪漫；25%则偏爱西方情人节；还有37.5%表示无所谓。记者也调查了一些90后，结果大同小异。“七夕情人节快到了，朋友圈里又要掀起一拨拨晒礼物晒甜蜜的狂潮，又要准备虐狗了。”90后诗诗每到七夕都很发愁，朋友大多都成双成对，而她单身显得好孤独。诗诗说，在她的印象中，七夕就是情人节，但不管七夕是不是针对情人的，总有成双成对的情人及夫妻来过这个节日。
据了解，七夕节始于中国汉朝。相传，在每年的这个夜晚，天上织女与牛郎在鹊桥相会。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的女子便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘。农历七月七日夜，女子们在庭院向织女星乞求智巧，故称为“乞巧”。宋代以后的七夕节已成了女子们乞求神灵护佑的“女儿节”。不少市民特别是年轻的90后、00后表示，虽然知道七夕节有 “乞巧节”或“女儿节”之称，却不太清楚这个节日的来源和故事。
商家：大打情人牌，吸引市民选购礼物
在农历七月初七这天，许多情侣喜欢通过送花、送礼、吃大餐、看电影等形式庆祝一番，纪念美好爱情。许多商家正是看中了这个商机，将七夕包装成象征爱情、浪漫的节日。
从事鲜花销售的张小姐说，每年七夕节，她基本都是提前一个星期张罗准备，鲜花花束订单比平时多许多，很多人都订花送给女友或老婆，用鲜花来传递爱情的甜蜜。
在市区江北某大型商场，记者看到，七夕未到，不少商铺早早就打出了七夕爱情牌。一些销售首饰的店铺，以花、展板等作布置，散发着浪漫气息。一家销售梳子的商铺设了情人节专柜，专柜的货架上，牛郎与织女甜蜜依靠在一起的画板被放在显眼位置。市民小林说，他跟女朋友拍拖3年，每年七夕节，他都会为女友挑选一份礼物，“七夕就是中国的情人节，我们应该过自己传统的节日，更有意义和内涵。”
真相：惠州七夕传统风俗基本与爱情无关
“七夕节是夫妻分别后团聚的日子，不是情侣们甜蜜的日子。这个日子本就不属于情侣。”市民小梓有些难以理解。小梓认为，所谓的七夕情人节，主要是商家炒作出来的，太多情侣喜欢凑热闹。市民阿雁感叹道：“七夕是女儿节不是情人节啊，真的很不想看到我们的传统文化被误解。”
据了解，七夕在我国各地有很多不同的习俗。对于七夕节，广东省作家协会会员、政协惠州市惠城区文史委员会特聘研究员苗理洁说：“虽说七夕节有牛郎织女的传说，但在惠州七夕节的传统风俗中，基本上与爱情是没有关系的。”
苗理洁说，旧时男耕女织，女子的才德要通过针线活来体现，因此针线活又称女红。七夕节是乞巧节或女儿节。所谓“乞巧”，就是女子于七夕节向织女星祈祷，以求得女红方面的天赋。到了七夕夜，姑娘们拿出自己做的手工让大家观看，其中也是暗暗地进行比赛，看谁家姑娘手艺精巧。
惠州七夕传统习俗有哪些？
市区
初六晚开始有街坊拜七姐
生于上世纪50年代的苗理洁，对惠州传统的七夕节有切身感受，每年，她都能感受到惠州浓浓的七夕节气氛。
苗理洁在她的散文集 《水城故事》中提到七夕节惠州的一些风俗。农历七月初七子夜时分，天上的七仙女齐齐飞到东江和西枝江沐浴和玩耍嬉戏。从农历七月初六晚上开始，她所居住的北门街，就有街坊举行拜七姐仪式；将7种鲜花浸于清水盆，放置天井或阳台处，准备承接七仙女飘落的脂粉和洒下的甘露，待天明时用之洗脸。七月初七寅时时分，左邻右舍的大婶和阿姐们就头顶星星，踏着月光，成群结队到东江河边挑七夕水，挑回来后把水小心装到一个瓦罐或坛子里，以备一年之用。
在惠州民间，七夕节最普遍的是挑“七夕水”。惠州民间传说，七夕夜晚，天庭上的七位仙姑会下凡到人间的河流中洗澡，这时凡间的河水和井水因沾了仙气，喝了辟邪治病延寿。惠州民间习惯，初七早晨头遍鸡啼后，不少人家即到大江或水井挑水，用陶罐贮起，摆放在阴凉处。水质经年不变，清凉甘甜，用于治疗疮疖，除去湿毒，医治多种热症。还有一个说法，因织女排行第七，又称七姐，所以人们习惯把七夕取的水称为“七姐水”。
据说七夕水效果神奇：七夕当天，有些村民会把米放入七夕水中浸泡，用来煲饭、煮粥，有助养生。七夕水用于腌制酸菜，口感爽脆，酸中带甜；用于制醋，色澄清味酸爽，称为“七醋”；用于酿酒，酒香醇厚而不烈，长期饮用强身健体，称“七酒”；用来煮药，可以增加药效，药到病除；直接饮用七夕水或用七夕水沐浴则有延年益寿、增加运势的功效。在七夕夜，用米兰花、茉莉花、玫瑰花等7种鲜花泡的七色花水来洗脸，能让女人更美。7种鲜花中一定要有香花草，泡出来的七色花水才香味十足。
惠阳平潭
取七夕水唱山歌习俗延续至今
惠州过去有不少地方也有过七夕节的习俗，一些地方的习俗延传至今。
惠阳区平潭镇新田埔村有一座七姐山，山不是很高，山沟里怪石嶙峋，溪水从石缝中流淌着。山沟水潭边有一座西河古庙，古庙周围有多棵参天大树，不大的庙里面香火缭绕。祭台的下方有一口井。井口不大，井盖上放着一个水勺。一位村民说，原来水井所在之处就是一个水坑，泉水从岩石缝里冒出来汇集到水坑里。为了方便装水和防尘，村民在水坑上面修建了一道圆形井圈，形成一个水井。别看水井不大，但井水常年不断。
这座庙有一个美丽传说：几百年前，善良美丽的七仙女来到了西河这个地方。她们看到百姓靠天吃饭，生活清贫，便留了下来，带领大家一起垦荒、耕作。不久，西河一带的人们便过上了富足安康的生活。质朴的西河村民怀着感恩的心，修建了这座西河古庙，供奉七仙女。
每年农历七月初六晚上，就有大批村民以及从市区、惠阳区赶来的市民到西河古庙，等待零时的到来以取七夕水。西河古庙要数农历七月初七最热闹，庙内大家在排队装水，庙外的空地上，有人在唱山歌。有女声独唱，也有男女对唱，看热闹的人偶尔也对唱几句。每年到了七夕夜，这里便人山人海，挤满了取七夕水的人们。山歌对唱热热闹闹地进行，大家狂欢至天亮。此传统已延续几百年至今。
惠东平海
过去盛行“七巧贡案”
惠东县平海古城过去还盛行“七巧贡案”。到了七夕前后，平海城内多个家族中的小女孩、大姑娘、新媳妇和老太太们，她们通过亲手制作的各式各样“贡品”，拜祭“七姐”，相互赛巧，展示心灵手巧、蕙质兰心，祈求家庭幸福，祝愿国泰民安。
平海七巧贡案的手工艺品有花灯、宫灯、花果、仕女、器物、宫廷、塔楼、插花、图案、刺绣、糖艺、文房四宝以及成套的历史故事人物。七巧贡案从农历七月初六日晚摆设至初八日晚，一般都在家中的前院摆设，便于供人欣赏、点评。
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七夕节、乞巧节成非遗
●广州七夕节“天河区乞巧习俗”是第三批国家级非物质文化遗产。广州乞巧节繁缛、隆重的仪式为国内他处所未有，节日活动含摆巧、拜仙、乞巧、吃七娘饭、看七娘戏等诸多内容。节日以“摆巧”为具体内容，并形成独具特色的传统七夕工艺系列作品，如斋塔、芝麻香、鹊桥景观、七娘盘、七夕公仔等。独具特色的“拜仙”仪式是广州乞巧节的第三个重要特色。祭拜的对象不仅有牛、女二星，还包括织女的6个姐妹，体现了该地区自古以来浓厚的神灵崇拜风俗。
●2006年10月，甘肃陇南市西和县被中国民间文艺家协会命名为“中国乞巧文化之乡”。2008年6月，西和“乞巧节”被国务院列入第一批国家非物质文化遗产保护名录。
文/图（除署名外） 本报记者朱如丹 陈春惠
统筹 本报记者陈春惠
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