岁寒拥炉 暖坐清谈 手炉收藏冷门变热 火速升值原因何在？
受访嘉宾徐兆前国家一级美术师，中国美术家协会会员，业余收藏古物三十年
徐兆前供图
◤明代 张鸣岐款长方形手炉徐兆前供图
明代 凤江款椭圆形袖炉徐兆前供图
施沛霖 摄
冬至，岁寒。古代文人在此时会做什么？也许是捧着一个小铜手炉，在书房与朋友围炉夜话，清谈一宿。如果你要知道，现在的手炉，比起20年前升幅巨大，恐怕更要趁着这个冬至的岁末，与行家好好把玩一番。
文/羊城晚报记者 林清清图/羊城晚报记者 施沛霖、受访者供图
壹
赏炉
冬至暖心 赏古炉之形
“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？”白居易的这首诗，让小小手炉充满红袖添香之情趣，适合在冬至的岁末，把玩一番。
为何说手炉是文人雅器？因为“纵使诗家寒到骨，阳春腕底已生姿。”——如果不是为了写字看书，寒冬之时谁会把手放到外面，而需要用手炉取暖？事实上，手炉的出现范围，最常见于士子文人的案头龛前。例如说起手炉，大家总是第一时间想起《红楼梦》中紫鹃给黛玉送来的小手炉。而近年来的大热古装剧中，《琅琊榜》中的麒麟才子、《甄嬛传》里的甄嬛，都随时手捧一精致手炉取暖。手炉，是中国古代从宫廷和民间都普遍使用的一种取暖工具。小巧精致，可以捧在手上，笼进袖内，所以也叫“捧炉”、“袖炉”；炉内放入炭火取暖，因此也称作“火笼”。
而与香炉同出一门演变而来的手炉，从商代至晋唐已多出现，至明清盛行，工艺到达顶峰。早期的银、铁、瓷材质大大减少，而广泛用铜。一来因铜的传热性较好，捧在手上更为暖和；二来铜材细致光滑，富有延展性，于制造工艺上有着更大的发挥余地，因此现在的手炉多为铜质。明代的制炉工艺日臻成熟，涌现出大批名家巧匠，如张鸣岐、王凤江、胡文明等名家，格调高雅，精美绝伦，形、艺、韵、意俱佳，成为收藏家的至爱。
赏鉴手炉，不仅外形有方形、圆形、瓜形、梅花形、龟背形等多种形制，炉盖、炉身，都有不同的赏鉴乐趣。炉盖的几何图形，有五蝶捧寿、梅兰竹菊、喜鹊绕梅等众多纹形和素材也会出现，如古代园林中的花墙镂窗雅致，又有某种现代艺术风格交错呈现。炉身上，也因为清代崇尚“满工”，各种镂雕錾刻，山水人物、花鸟奇珍，甚至还使用了错金错银、烧蓝及镶嵌银丝等特种工艺，或是将诗书画印刻于其上，正好成为很多文人的案上清玩。
贰
用炉
格物致知，才是真用炉之法
所谓格物致知，迷恋器物之美，不是古代文人的主要审美情趣。手炉之所以从古流传到今，又重新被人热捧，并非只是今日御寒之需，或纯粹是投资之道。把玩手炉的藏家，更多的是玩味古典文化凝聚其上的美学价值。
大收藏家王世襄，曾写《自珍集》“自序”中写道，收藏文物，除把玩清娱外，“但顿悟人生价值，不在据有此物，而在观察赏析，有所发现，有所会心，使上升成为知识，有助文化研究与发展。此岂不正是多年来坚守自珍，孜孜以求者。”此集中收录王世襄各种文房雅玩的收藏，其中铜炉的数量与质量，被誉为“里程碑式”。
在广州，手炉藏家徐兆前，本职是一位专业画家、国家一级美术师，“我收藏手炉主要是自己画画创作所需，想多了解一些古代文化器物之美，所以只要看到图案纹饰精美漂亮有特色，我就会收藏。”在他的收藏中，不乏明代制炉名家之作，“但藏家还是以江浙一带为盛。”
从手炉上，可以看出传统文化美学的烙印。例如明万历年间的制铜高手胡文明，即便在同时期也有许多作坊仿冒。而如何分辨？“真胡炉的纹饰有行草之味，老辣而不走样。”这就是在美学上的触类旁通与文化积淀。
叁
藏炉
冷门收藏，升幅巨大
“这个收藏从冷门到如今受关注，升值幅度巨大。”徐兆前表示，“当年一个1000多元的手炉，现在卖出去至少要七八万元。如果名人制炉，价格就更翻倍了。”
冷门收藏，升幅大，也考眼光。“2005年之前，很少人收藏手炉，那时候铜手炉非常便宜，我每次出门去逛都能买五六个回来，甚至买着买着都有点不敢买了，因为藏家太少了，感觉很不成气候。”徐兆前在向羊城晚报记者讲述自己收藏故事时，手炉是其中一个有趣的项目，“我与一般人的做法也不太一样，一般藏家会不断筛选进出，整理收藏体系，而我主要是为了研究，所以也不怎么往外出。结果最近10年手炉收藏突然受到关注，价格上涨不少。”
事实上，从拍卖市场上的动态我们也可以看出手炉的走热趋势。香炉原本一直是杂项中的一个小项，甚少有专场，直到2003年王世襄的“俪松居”专场中，出现了21座铜炉，才开始为人重视。那次的整批铜炉价格为1100多万元人民币，堪称文房雅玩里程碑式的拍卖。因为在此之前，哪怕是清中期的宣德炉，成交价也不过是万元左右。
到了2010年，北京匡时秋拍推出2003年这批王世襄旧藏铜炉，竞拍场面火爆。著名收藏家刘益谦是以“我也‘抢’了两个”来描述，而此次的明崇祯冲天耳金片三足炉，成交价创纪录达到1512万元。
马未都也说过，曾经在2009年拍卖时以很好的价格，入手一个雍正御用铜手炉，成为其收藏生涯的得意之作之一。
肆
鉴炉
新旧之鉴，并不难辨认
手炉如何看新仿与旧炉？“清代、民国已有仿张鸣岐等名家款识的赝品手炉。”徐兆前一边向羊城晚报记者展示不同手炉的特征，一般讲解鉴别心得，“手炉必须手工制作，紫铜整块敲打成型，黄铜、白铜则焊接而成，而仿品则有许多是浇铸的，我们可以从底足与炉身的焊缝、炉盖网眼的制作工艺上鉴别。”
由国内手炉藏家金根源所编的《中国民间手炉鉴赏》一书中，也提到不少具体的鉴炉之法，可供入门学习。
旧手炉有包浆、锈色，常见的锈色有绿锈、红锈、黑锈、紫锈，锈色的种类、深浅，也与铜质成分有关，也是鉴赏要点。若是伪制之锈，用加碱的开水刷之，其锈即落。而且伪锈多深浅不一，不能与器体融合，用手摩挲没有滑爽之感。
手炉的纹饰是手工錾刻而成，又称刻铜，在清中晚期尤其是咸丰同治年间，铜器上錾花技艺已达鼎盛，因此，满工纹饰的精美手炉基本是这一时期的作品。如果有后补錾花，一来是要在錾刻工艺上细细分辨，二来整体艺术风格统一也很重要。如网盖纹饰很差，而炉身很美，则为后补刻花。
明代手炉鉴赏要点:
材质基本为紫铜，板材较厚，达2毫米以上。
器型以方圆为主，古朴厚重。
网盖纹饰主要为几何图形，炉身一般无图案。
工艺制作上，整块敲打成型。
款识较少，除张鸣岐、王凤江等名家外不常见。
清代手炉鉴赏要点:
清早期沿袭明代风格，但板材较薄。
中期以后材质多变。纹饰除几何形外，多是传统的吉祥纹饰。
乾隆时期讲究满工，炉罩、炉身、炉柄皆有图案，工艺精美。
造型丰富。从圆方二式发展为椭圆形、长方形、八角形、南瓜形、梅花形、腰形、花篮形、海棠形、龟背形等，有填蓝、嵌丝等工艺。
民国手炉鉴赏要点:
材质黄铜居多，工艺粗糙，焊接马虎。
器型一般较大，造型与图案无创新，多模仿清代作品。
出现了整体浇铸的手炉。
炉柄根部连接处，多以如意头做装饰。
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