文言文“拆猜法”
苏捷
文言文，作为学生“首怕”，的确是有其原因。但文言文说到底不过是老祖宗的语言，了不得就是“代沟”宽了点，跨过去就行了。而跨过去，其实可以靠“猜”，毕竟我们身上满满的都是祖先的基因。
当然“猜”也是有一定技术性的，而且“猜”之前，得“拆”，所以美其名曰“拆猜法”。
小学我们就学过的《程门立雪》的故事，我们用这个故事原文作为案例来看看怎么“拆”怎么“猜”。按《宋史》记载原文：杨时见程颐于洛。时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。
首先，我们要做的就是把这段故事从原文拆下来，毕竟高考现在都是“一段到底”，这700字左右的文言文，里面基本涵盖了好几件事。所以，我们必须把这些事先“拆卸”下来，因为一般考核都是人物传记，所以我们可以依据里面的“时间（一般为年号）”“地点（人物所到地点）”“职位（人物官职变化）”来切分。为什么要这样做，切分出来的语句越少，语言单位越小，越方便我们“猜”。
拆出来后，我们就一句一句来，尤其是对下加线的翻译题，我们就得一个个字过了。比如第一句“杨时见程颐于洛”，那么必须继续拆到——词：“杨时/见/程颐/于/洛”。杨时和程颐是人名，自然已经是“词”了，但是“见”“于”“洛”都是字，那么就必须猜它们的意思，猜的方法最简单就是“试组词”，比如“见”可以看见，也可以拜见；“洛”可以是“洛阳”“洛城”“洛州”。这些实词都好猜，那么“于”这样的虚词呢？很简单就是“实推虚”。比如“看见”那么就得“在”，“拜见”就得“到”，这是一种必然的搭配。所以第一句可以翻译出“杨时看见程颐在洛阳”或“杨时拜见程颐到洛阳”。当然这样句子不大顺畅，那么就“倒到它通顺为止”。那么可以得出“杨时在洛阳看见程颐”“杨时到洛阳拜见程颐”两种翻译。那么到底该是哪一种？
那么我们还得根据“上下文”来猜，幸好我们切分开来的单位比较小，从后面，可以知道杨时是主动去“见”程颐的，所以得翻译成“到……拜见”才对。
按照这方法继续往下，我们会遇到“盖”，组词成“盖子”“锅盖”是不通的，这时候我们就得像我们猜“火星文（形近）”“网络语言（谐音）”一样，猜出是“盖”是“概”，翻译为“大概”。
再往下可能大家觉得“瞑”比较难，那么我们还可以通过“偏旁”来猜，毕竟汉字以“形声字”为主，而古代一开始在造字时大多数以“偏旁”来区分。所以把这个“瞑”字拆开成为“目”和“瞑”，“目”意味着和眼睛有关系，而“冥”我们知道是“暗”，所以“眼睛暗着”就是“闭着眼”。
前面提到主人公是杨时，那么后面的“时”就都是“杨时”了，问题是“时与游酢”是什么意思，其实我们还可以利用“并列成分”来猜，古人虽然多以字作词，但是两个字词并列在一起，也就意味着两者要么“相似”要么“相反”。杨时是个人，那么“与”后面也应该是个人，所以“游酢”是人名。在这句话中好像很容易也没有什么意思，但是大家试试教材中《小石城山记》中“嘉树美箭”“疏数偃仰”，猜猜“箭”和“数”的意思，就会知道这个方法的妙用了。
最后，作为潮州人，不要忘了潮州话是真正的古汉语，所以我们还可以利用潮州话来猜，比如“去”，我们知道是“离开”；正如我们知道“行”是“走”，“走”是“跑”一样。
那么，以后遇到文言文，就先别怕了，猜猜爷爷的爷爷的爷爷到底和你讲了什么故事吧！
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