曾是中西文化交流展示窗口，已蒙尘闲置多年道源斋：157年历史的利玛窦纪念馆
道源斋保留着昔日牌匾，已闲置多年。 西江日报记者 杨丽娟 摄
西江日报记者 杨丽娟
在端州区十字路，有一座两层高的砖木结构小楼，夹在民居中间，铁门紧锁，毫不起眼，稍不留意便会与之擦肩而过，唯有楼顶醒目的十字架，给人一种庄严肃穆感。这便是道源斋，一座有着中文名字的教堂，距今已有157年历史，它见证着时代变迁，也像“智者”一般适时而变，在历史的烟尘中坚持至今。
为纪念利玛窦而建
说到道源斋，不得不提及被誉为“沟通中西文化第一人”的利玛窦。据《肇庆市人物志》记载，明万历十三年（1585年）夏，利玛窦在两广总督郭应聘和肇庆知府王泮支持下，在崇禧塔旁建成天主教堂仙花寺，这是中国大陆第一座天主教堂。
在肇传教的6年，利玛窦翻译英文版世界地图《坤舆万国全图》，并著《山海舆地全图》，这是在中国刊发的第一幅反映西洋地理学成就的地图，它使中国人第一次看到了外面的世界。
1863年，法籍荔神父为纪念利玛窦，在今端州区十字路八号兴建两层砖木结构教堂。因当时清政府不准在城内建教堂，神父向利玛窦学习，为教堂取了个中国名字——道源斋。直到清末民初，教堂屋顶才加建十字架。也因这个十字架，此后整条路都被称为十字路。
1869年，荔神父又在勒竹围建造了一座具有哥特式风格的天主教堂，取名圣母无原罪堂，即现存的勒竹围天主教堂，道源斋便作为利玛窦传教功绩纪念馆存在。
“教堂用石灰油做浆，砌青砖为墙，瓦片为顶，木梯作上下通道，内部隔层以木板铺设而成，为典型的清代青砖建筑。”李嘉芳介绍，道源斋占地面积180多平方米，面宽9米，目前保存较好。在21世纪初期曾被作为医疗门诊时，外立面被贴上瓷砖。
教堂一直闲置，大门紧锁，记者无法入内。从窗口往里看，里面满放杂物，已落满灰尘，木板隔层看上去稳固如初。
曾是战争年代避难所
李嘉芳介绍，清末民初和抗战时期，肇庆多次爆发战乱，尤其是1944年，日军为打通西南交通战线攻占肇庆，道源斋成为了民众的避难场所。“主要容纳避难的老人和小孩，将近百来人。”
1934年出生的街坊苏汉兴告诉记者，他的爷爷和父亲都是天主教教友，“日军攻占肇庆后，很多民众跑到道源斋避难。”
苏汉兴还记得，当年道源斋斜对面是教会兴办的海星学校（今肇庆市人民政府所在地），他曾在那里读过书，旁边还有一所教会医院。
李嘉芳介绍，解放初，道源斋由政府接管使用。“当时是邮电局的办公场所，邮电局搬走后，教堂关闭，但教堂未受‘破四旧’影响，完好保存了下来。”李嘉芳说，改革开放后，落实宗教房产政策，道源斋得以归还教会。1987年，道源斋恢复教堂用途。
望府城复兴重焕光彩
进入21世纪，城市得到飞速发展，农民工纷纷进城务工，他们的子女就读成为难题。“我们于是在道源斋办学，专门接收农民工子女，持续了四五年。”李嘉芳说，后来道源斋曾租给私人开医疗门诊、玻璃店、英语培训班，2007年后一直闲置至今，供四面八方而来的教友参观。
“希望政府能够将民居占用的地方归还教堂，同时对教堂内部进行修缮。”李嘉芳说，教堂内部木制结构用的是杉木，经过一百多年的沉淀，也有部分木头腐烂，希望政府能够对道源斋进行修缮保护。
肇庆市博物馆原馆长冯咏浩表示，有着157年历史的道源斋，承载了肇庆历史文化的印记，反映了中西文化交流的成果。对于当时的国人而言，这里打开了认识世界的一扇窗。“我们只有了解这段历史，才能理解当年中西文化碰撞的价值，因此道源斋是值得保护和修缮的。”
肇庆市文广旅体局认为，道源斋外观较差，建议由政府统一投资修缮，体现天主教的文化元素，同时保留“道源斋”这一旧匾额，可悬挂“道源斋”历史信息介绍和旧照片，以传承历史文化。
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