太平镇的 疍家人文
翻阅《麻章村落》太平镇卷，可知疍家文化。这样的文化在中国极少流传下来，却存在广东省湛江市麻章区太平镇“撒网船人”的人家，并发现疍家人文。这无疑是给现代太平人的一笔财富。
太平渔村疍家，是他们先祖苏氏，于清同治六年（1867年），自驾木船，漂洋越境，由高州府迁到雷州府，从吴川鉴江南下海康县南渡河，过着100多年以来“岸上无寸土，全家水上漂，风来父不眠，雨下母担忧”的生活。在1944年，苏福金和苏福昌先迁居广州湾太平圩（洋界），后来在1962年和1968年，两批9户渔民又迁往太平圩，从此，结束了水上居家的艰苦磨难，但是疍家文化并非结束，至今犹存。
疍家文化也称疍家文明，它的历史可追溯到“三皇五帝”时代的伏羲。它的产生和发现在炎帝神农氏农耕文明之前的原始社会。伏羲是海洋文明最早的创立者之一，他发明结网捕鱼。疍家的捕捞业是伏羲海洋文明的继承和延续。疍家文明渊博，它越远古，越有考古和研究应用价值。
疍家也是渔家或渔民。渔民是个古老的职业，应该早于农民，在原始社会未进入农耕文明之前，应该就有捕鱼的人了。原始社会时期，以狩猎为主，打渔为辅，在鱼网出现以前，应该是下水抓或者是用东西刺。鱼网发明后，人们捕鱼以网捞为必要工具。
太平疍家（撒网船人）文化
1、疍家婚约。诸疍以艇为家，是曰疍家。其有男未聘，则置盆草于梢，女未受聘，则置盆花于梢，以致媒约。婚时以蛮歌相迎，男歌胜则夺女过舟。
2、咸水歌。疍家人一种自娱自乐的渔歌文化（咸水歌），又称咸水叹、叹哥兄、叹姑妹、叹家姐。包括高堂歌、大罾歌、姑妹歌、叹家姐等。咸水歌有长句、短句两种，字数不等，风格各异，抒情悠扬。而高堂歌则以每段四句，每句七字为规则，一、二、四句押韵，以叙事为主，格式如七律七绝一样。
3、咸水歌盛衰。早在明末清初，咸水歌就已流行。疍家人为调剂生活，增加之间的友情，逐渐形成了一种对歌酬答的习俗，主要有独唱、随编随唱、对唱等形式。疍家歌以其独特的形式，伴随着疍家人的一生，百多年来，为疍家人的生活增光添彩。自有疍家人以来，已经习惯用唱、叹流畅的疍家歌来舒心解闷，欢乐助兴。他们在嫁、娶和喜庆的日子里唱；在出海打鱼、摇船驳艇时唱；在织网绞缆时唱；在田间地头、休闲欢聚时唱；处处歌似清风细雨，情如涓涓流泉。可惜这种文化濒临消失，只有年事已高的水上人在唱。
4、疍家花船。疍家人以舟楫为家，捕鱼为业。一辈子的生活都与船有关。婚庆这一人生重大的庆典也用船做舞台。疍家花船其实就是一条普通的木船，它只有在当地人结婚时才能使用，所以它被视为幸福的象征。在婚礼过程中，从花船迎亲到对歌再到归程，疍家人的婚礼都在水上全程进行。
传承
太平疍家文明
太平圩以历史文化为亮点，以疍家文明特色圩街为素材，讲好疍家的故事，这样，太平镇的固有文化特色，不但是其他小镇无法攀比的旅游资源，而且是当今着力打造文化旅游“特色小镇”历史文化的依托。如何引导疍家文化的传承、发展和利用，是摆在政府部门的一件任务。
疍家文化包括疍家舟居、疍家美食、疍家咸水歌。把这些文化应用于旅游，满足游客吃、住、玩等等，使其饱眼福和口福，让其听歌怡情，尤其是利用疍家木质平头竹篷小船，划舟畅游通明湾，看一下红树林，更让旅行增添一份兴趣，岂非特别快活之旅？
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