匠不能取代魂的思考
宽容（剪纸） 马嘉忆 作
黎明前的黑暗（剪纸）马嘉忆 作
出神（剪纸）马嘉忆 作
初次对剪纸产生兴趣是在家里的一本日历插图中，那时心想要是能有老师传授那该多好！后来家乡文化部门为了传承潮阳剪纸这门珍贵的手工艺，请了当地的传承人魏慧君老师义务授艺，我便第一时间和同学一同报名。那一年，12岁，激动不已！ 剪纸生涯便从此一发不可收拾。
由于从小对美术的爱好，初中便开始参加正规绘画培训，以及后来大学踏上艺术专业这条道路。上大学后，终于可以不再为了高考而苦练素描色彩，我终于可以放开手脚爱我所爱了——剪纸成了我表达情感最主要的一种载体。所有的学习都是从最初的临摹阶段开始，而最初的快乐也是从一张张像模像样的模仿作品中获得，慢慢地便开始自己创作。
10多年的练习，从最传统的题材及表现手法入手，再一步步从“潮阳剪纸”过渡到“剪纸”，两字之差，便是地方剪纸与个人艺术载体的区别。潮阳剪纸在2006年便已被列入国家级非物质文化遗产，她象征着一定的传统美学及地方民俗的重要意义，必须好好保护和传承。然而，时代需要推陈出新的文化，个人需要有自我的表达。
借物抒情，这是艺术的共性，而动物是除人类以外最具备灵性的物种，所以我喜欢用动物作为表现对象抒发情感，同时借助线的形式，寄托自己对艺术的追求、对生活的理解和思考。
《静观其变》——表现的是狗狗们的日常场景：两条小狗正在撕扯嘻闹，他们的妈妈在旁边“静观其变”。白色小狗迎面而来，脸部表情生动明确；黑色小狗只见背面，但有虎里虎气的力量感；狗妈妈则是由一组组富于抽象意味的线条编织组成。把黑白灰这三个块面联结起来的，是一块又一块随意拼接的积木，也可能是意念中的山川河流。
《舍得、舍不得》——剪的是即将离开育儿袋小袋鼠，母袋鼠舍不得。剪纸很适合表现袋鼠毛发的质感和走势，阴剪和阳剪交叉运用，塑造出动物的层次感和体积感。母袋鼠的眼睛低垂，对幼崽恋恋不舍；小袋鼠眼视前方，对未来无限向往……从襁褓婴儿到家有儿女初长成，对于陪伴最多的母亲而言，有太多的思绪……是舍得？还是舍不得？这留给我们许多思考！
《严峻》——这是一只断了鼻子的小象站在一次性餐盒里，这个形态大小对比有点夸张。我希望用特有的剪纸语言表现出大象皲裂的外皮、哀怨的眼神。科技时代，垃圾污染对地球的摧残日益加重，我们的下一代还是再一代，会不会像这只断了鼻的小象？！
剪纸艺术，这是一条很漫长的路。汲取老祖宗以线见长、抽丝镂空的诸多营养，而今的我，更痴迷于线的情绪表达，与潮阳剪纸似乎渐行渐远了，但不管怎样也算是另一种意义上继承。孤独的狼仰天长啸，被圈住的马眼里有泪、都市里热闹的夜、梦境与慰藉，生活中的真假、失重与透明度……当代艺术绝不仅仅是审美，它更是无声的语言，喜悦和忧伤、憧憬与缅怀。匠永远不能取代魂的部分，我们需要直面内心的阴霾，找到共鸣，最后反思，直击心灵深处。
小档案
马嘉忆，1992年出生于广东汕头，本科毕业，自由创作者。
2011年-2013年于广东省博物馆担任展厅剪纸演示及活动中心剪纸老师。2014年至今多件剪纸作品在广州鲁迅馆、石龙博物馆、广东省流动博物馆、罗定博物馆和袁崇焕纪念馆等机构展出并被收藏。曾举办个人剪纸展和剪纸讲座。3幅剪纸作品入编《对话鲁迅馆》。
编后语
新生代剪纸艺人马嘉忆成长于潮阳民间剪纸的温煦怀抱，然而，学院规训与现代性的切入令她的作品焕然一新——从祈福迎吉民俗图案的临摹，渐渐过渡到富于个人情感特质的线性表达，甚而提升到对当下境况的介入与思索……尤为有意思的是，每张剪纸的拍摄不是平铺的，而是会有一只“人手”轻轻提起剪纸一角，这只手的介入，让平面的剪纸增添了立体的维度，甚至有了某种“对话”的意味。
被誉为“潮阳民间艺术三瑰宝”之一的潮阳剪纸，早在2006年就被列入首批国家级非物质文化遗产名录，对民间剪纸的挖掘、整理、保护和研究的工作，其实可追溯至上世纪80年代。非遗是一个富矿，40年来一茬又一茬的有心人前赴后继，做着薪火相传的各种努力。
传统技艺必须“活在当下”，马嘉忆的剪纸脱胎于民间，经过10几年的学习创作嬗变，呈现出了鲜明的时代气息和个人面貌，是一个值得关注的个例。
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