许焱祥书法摭谈
许焱祥近照
△ 李商隐《无题诗》
△ 孟浩然诗句
△ 醉舞下山去，明月逐人归
△ 曹孟德《龟虽寿》
△ 王维诗句
毛主席词《昆仑》
从事书法活动的人有几种：一种怡情式，一种工作式，一种艺术追求式，一种生命书化式，一种文化书化式，一种经济追求式等。有的书家在上述分类中只具一种，有的具两种，有的折衷运用，有的兼而有之：
我觉得许焱祥先生是文化书化式的书法家。
许焱祥是广东省作家协会会员、广东省书法家协会会员、阳江市书法家协会理事。年轻时，他曾任过广东省青年书法理论研究会副秘书长。他长期从事行政工作，担任过文化单位的领导职务。他写的诗空灵，深刻，有韵味，并具讽谕元素；他的散文紧凑，精炼，概括力强且有哲理成分。而许焱祥的书法呢？我与他相识多年，对他的书法有一定的了解。他的书法脱俗，劲健，流畅，有个性。他的书艺溯源于古帖，由远而近，从晋唐至明清，全面体验了书法家应有的笔性风规。在结体布局与内在的韵味上，许焱祥探索了一条与众不同的书艺创作道路，这条道路就是不断地阅读与书法相关的书籍、诗文，从中悟出真谛，更从古碑中悟出高古的韵味，然后临习，再悟再临，反复多次……
许焱祥探索这条书艺创作道路是艰难曲折的，其间百味，非一般人所能体会。但作为一位有见识的书法家，他在笔情墨意上思索着不同于别人的书法创作模式。许焱祥临摹了大量碑帖，在临习中又有意无意地进行创作，“师古而不泥于古”，正因如此，在创作出的作品中隐约透露出难以掩饰的自我意识。许焱祥认为，书家首先要有书法能力，然后再有理论基础。他还认为，书法家若不深入传统，则变成无源之水、无本之木。因此，他几十年刻苦临池。他在书法道路上倾注的精力是其他人难以理解的。他孜孜以求，一味向着自己心中的目标奋进。
我想，这是许焱祥的个性。你必须承认，书法艺术是富有个性的艺术，每个人都有他独特的风格与爱好，点画中甚至可以觉察到人格的秉性及其取向所走过的道路。孙过庭引孔门人说：“发乎情，止于礼仪”，大概是指上述所言。
纵观许焱祥的书法，从章法、笔法、结体、布局都给人以美的享受，也给人预留了审美的想象空间。蔡邕在《笔论》中说：“书者，散也，欲书先散怀抱，任情恣性，然后书之。”刘勰在《文心雕龙·体性篇》说：“夫情动而言行，理发而文见，盖沿隐以至显，因内而符外者也。”韩非子在《解老篇》指出：“理者，成物之文也；道者，万物之所以成也，故之道理之者也。”这些道理，许焱祥是得到真传的。
当下世界，人心浮躁，急功近利，认利益不认道德，认利益不认亲情、友情、上下级关系的大有人在。这个时候能摆平一张书桌，静下心来，凝想静思，悬腕而书，忘记外部花花绿绿、熙熙攘攘的大千世界，这是硬功夫！从许焱祥的书法线条、结体、布局诸多艺术模式中，我看到了他的硬功夫，也嗅到了其努力修炼的韵味，感觉到其平静与淡定的心境，体会到其为人为道之真诚！《中庸》指出：“自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。”这些话，似乎与书法不相干，其实，当中包孕的哲理用到艺术上则有诸多的启迪。
书法是无韵的诗，书法是无声的歌，书法是无形的画。许焱祥在艺术领域天马行空、独来独往，是真名士自风流！愿许焱祥先生老骥伏枥，志存高远，书艺弥香……
2013年6月于洛轩
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