宣传本土历史名人的校园剧尝试 从校园情景剧《邵谒传奇》说起
说起邵谒，作为生于翁源本土的晚唐著名诗人，现实主义诗派重要的客家诗人，即便是普通韶关人知道的也不会很多。所谓唐代“岭南五才子”之一，光彩好似黯淡在张九龄、余靖等古代名人的熠熠光环后，岂不令人抱憾。但至少在唐代才子的翁源故乡，对八泉文祖，人们都耳熟能详，尤其是青少年学子们，一代文祖的志向高远苦读报国的优良传统，被一出校园情景剧所熏陶教育，那些积极向上的正能量耳濡目染着八泉山水。这就是被誉为“全国乡村文化和旅游能人”的黄影祥所创作的校园情景剧：《邵谒传奇》。
读这个小剧本，请先不要因“传奇”二字而有“大剧”“正剧”的高大上期待，它就是立足于青少年参与演出的儿童情景剧，剧作者的创作意图就是通过这样的校园小戏作本土传统文化普及，让学生瞬间穿越晚唐，吟诵邵谒的代表作，体会邵谒为报国孤岛苦读的拳拳之心。
首先，作为一个县基层文化普及的工作人员，剧作者找到了一个很好的“小广场”式的媒介抓手，找到了适应自己的艺术体裁，找到了一个可以让青少年“在场”受教育的参与交流方式，这就是校园剧儿童剧。这个校园情景，我的理解，指的是演出场所方式，适合校园学生演出的场合，不是指演出的题材与故事情景。
第二，让情景剧顺然负载起一些诗经唐诗等传统经典诗词，让青少年从中受到熏陶，学生可以每次轮流登场，博带峨冠衣冠汉服，作揖互礼回到唐朝，半文半白，亦古亦今。传统文化获得生动有趣的展示与教育。
第三，典型的4个情景阶段设计，第一场童年时光，突出诗童犹有天真少年狂，嬉戏间才气初露。第二场割发明志，与县官割席，不与贪腐为伍，深明大义，正气初养。第三场书堂苦读，青灯黄卷，孜孜不倦，孤岛上却滋养自己的远大志向。第四场上京赶考，了解社会，关心劳苦大众，不改初衷，有为写作，现实主义精神崭露头角。正如古谓：“识略精微，堪裨教化，声词激切，曲备风谣。标题命篇，时所难著，灯烛之下，雄词卓然。”让观众看到邵谒从少年、青年到壮年成才的读书、历练过程，切合青少年学习追求的年龄特征段。
应该说，这些动机目的，在本剧里是达到了的，此剧以当代的文化观念统照，从儿童的视角落笔，有活报剧般互动参与的设计。剧作有着清素晓喻、明快流畅的叙述风格。这是宣传本土历史文化名人的校园剧有益尝试。
虽然是带有儿童剧的童稚色彩，一些硬伤补丁还是应以补正为宜，如第一场的“小手枪”（如可置换“风筝”等），第二场的“翁源县衙”（如可置换“八泉县衙”），第三场的“中华民族”（如可置换“华夏民族”），第四场“温庭韵”应为“温庭筠”等。毕竟是校园情景剧，所以戏剧性方面故事性情节性矛盾性冲突性动作性就弱了。总的看，“邵谒”已有剪影，“传奇”确是未足。
涛涛翁江长流，千载书堂石立。随着中国特色社会主义经济与文化的建设深入发展，近年来，对邵谒文化的发掘与弘扬，越来越得到粤北本土的重视，这是韶关文化自信的历史悠久根源与深厚资源之一。这也见出作者辛勤躬耕本土文化建设的坚实意义，由邵谒乡亲的后代来写邵谒的戏剧，既是责无旁贷，也是有情有义，因缘际会，再合适不过。因此，《邵谒传奇》是继往开来的翁源文化赓续的佳事一桩。
“贤哉三握发，为有天下忧。”（邵谒《论政》诗）剧作者曾是笔者的中文学生，他写过不少省市获奖的小戏，是个文艺工作上的劳动模范，现期待着剧作者从小戏儿童剧校园剧情景剧出发，向戏剧艺术广袤的远方走去，也可以写点邵谒的正剧和大剧，应该吃透邵谒的创作和思想的精髓，可以多点戏剧想象，多点历史广度的视野，多点现实深度的思维，作好古为今用的结合与拓展，继续为家乡历史名人作艺术宣传，如兰乡翁源之蝴蝶兰金边兰墨兰等，芬芳馥郁，历久弥香。
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