走进最后的胡同 文选胡同是目前汕头仅存的胡同，它与道台伯公庙相伴一个多世纪，一起见证开埠后老城区走过的岁月点滴

■ 蔡文泰/文 邓忠庭/摄

已故汕头大学教授隗芾曾写过一篇文章，认为“胡同”一词源于潮汕话。潮汕乡村，民居集群之间习惯留出一条小巷，起到通风、隔火的作用，称为“火衖”，又叫“火巷”。在语言传播的过程中，火衖讹为“衚衕”，最后简化为“胡同”。

胡同盛行于华北，在潮汕地区实为罕见。但汕头目前还真有一条仅存的胡同，这便是位于升平路与同平路交汇处的“文选胡同”。

从小公园最中心处的标志性建筑中山纪念亭朝西沿升平路前进，不到200米，有一个路口，右拐入同平路，不到100米，便可看到右边有座“伯公庙”。伯公庙占地面积不大，庙前横幅写着“道台伯公”四个字。墙上那块看似新建的碑文记录了道台伯公的历史由来。

“道台”两字来源于清朝在此处驻扎的道台办公地。道台是清朝一种官职，是当时省（巡抚总督）与知府之间的正四品地方长官。1860年，张铣来汕，在此建行署。道台的办公地方大约便是在今天国平小学所在的旧公园内街。道台老爷的眷属和随行官员便都居住在文选胡同。因为张铣执政宽厚仁慈，勤政务实，得到当地百姓爱戴。他去世后，百姓为追思他，便在此处建了伯公庙，叫作“道台伯公”。

伯公庙旁边是一条小巷的入口处，走入小巷不到百步，右拐，往升平路方向望去，巷子另一端是一堵围墙，前路不通。顺着短短的巷子步行，探索，一排老屋，斑驳的外墙上一间间房子的门牌仍清晰可见，蓝底白字写着“文选胡同”和门牌号码。有一些衣服挂在屋外，显示这些房子仍有人居住。也有一部分房子已是大门紧锁。

关于文选胡同的命名，有两种说法。第一种说法，清朝末年，有位北方人到此任职，带来了一群乡亲，在此地建屋子住下来，这些人都是读书人，所以便将此地取名“文选胡同”，以“文选”作为饱学的代词。另一种说法是，清朝末年，有位名叫“文选”的北方人到汕头的太古南记任高管，就住在道台地。当时此地尚未命名，这位“文选”要与北方的家人通信，将地址写成了“文选胡同”，就这样，此地址被邮差认同，而之后市政局也采用了这个地名。

文选胡同目前拥有“汕头仅存的唯一胡同”这个独特身份。道台伯公庙不大，道台伯公的神像有文官与武官陪伴左右，印象中应该是唯一以官职命名的伯公庙。

文选胡同与道台伯公已经相伴一个多世纪。它们一起见证汕头开埠后老城区走过的岁月点滴。

二十多年前，汕头还有另外一条胡同——文星胡同。原址在今新兴路23号小区，东临桂香里，背靠长春里，是一条宽约4米的小巷。巷口的门楼足有两层楼高，刻“文星衚衕”四字。上世纪90年代初，文星胡同拆迁。1992年，文星胡同在城市现代化发展进程中消失。

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