翰墨书香念修堂
□ 陈爱辉
在高楼林立的今天，漫步于达濠古镇，我们依然能够看到许多隐身于传统民居之中的祠堂家庙。当许多传统民居早已人去楼空时，这些祠堂却依然焕发着昔日的光彩，青篮蔡氏宗祠便是其中的一个。
青篮蔡氏宗祠位于达濠田心宫，堂号念修堂。祠堂左边建有济阳轩，与田心古庙相邻。祠堂大门为三山门，正门上方门匾石刻上书“蔡氏家庙”四个大字，门匾北面题刻“洛阳旧家”，彰显中原世族的历史渊源。
据族谱记载，青篮蔡氏宗族为宋代蔡襄第十世孙惠海公于元延佑年间迁于达濠青篮乡，从此发祥开基。念修堂建于何时？并无明确记载。民国时期，蔡氏族人在此创办济阳学校，培育后人。如今，我们看到的蔡氏家庙乃1995年重修的。
修葺一新的蔡氏宗祠保留了明清潮汕祠堂的建筑格局，祠堂分为前厅、拜亭、后厅。走进祠堂，我们立马就被祠堂精细的金漆木雕所吸引，金碧辉煌，美轮美奂。无论是香几、神龛还是花灯、楹柱，都是采用传统的潮州金漆木雕工艺雕刻而成。这精美的木雕是蔡氏族人最引以为傲的祠堂亮点之一。
据念修堂管理人员介绍，上世纪九十年代祠堂残破不堪，重修时全部推翻，重新建造。整个祠堂的结构由族人蔡秋坤所设计，聘请潮阳工匠进行修建。念修堂精致的木雕展示了传统潮州木雕的工艺水平和艺术魅力，吸引许多艺术爱好者前来参观、摄影。潮州木雕以精细著称，镂刻形式丰富多样，有浮雕、沉雕、圆雕、镂雕、通雕等多种手法，雕出的成品剔透玲珑，层次丰富，髹漆贴金和金漆画工艺是其突出特点。如拜亭楹柱上的蟹篮便是镂空雕刻，鱼虾蟹的游弋攀爬姿势都被细腻地刻划了出来，栩栩如生。祠堂管理人员还专门打开神龛的门页给我们参观。原来不仅是正面有精美的雕刻，就连门页背面也是如此精致，实在令人感叹不已。
蔡氏家庙奉蔡襄为宦祖，在祠堂后厅正中间的香几上供奉着蔡襄的画像。蔡襄为北宋著名的书法家，与苏轼、黄庭坚、米芾齐名，被称为北宋四大家。或因承袭先祖艺风，蔡氏子孙工于书法者，代不乏人。书法艺术也成为蔡氏族人最引以为傲的另一个祠堂亮点。蔡氏祠堂楹联众多，除了大厅圆柱、拜亭楹柱的楹联外，还有许多祭祖时用的对联，这些楹联的书法艺术笔势雄奇，姿态横生，许多书法行家来此参观，都对蔡氏祠堂里面的楹联书法表示赞叹。更让祠堂管理员感到自豪的是，这些祠堂楹联、匾额都是蔡氏族人所写，就连“念修堂”三个字，据说也是出自蔡襄之手。
“念修堂”三字刚健隽秀，质地古朴，具有较高的书法艺术价值。上世纪九十年代祠堂重修，原本已经请族人蔡启贤先生题写好了匾额，但后来香港族人蔡诗霖从少年时在济阳学校读书时拍的照片中找到“念修堂”三个字的历史遗存，即刻将此照片寄回内地。理事会遂放弃原先写好的匾额，以蔡诗霖的照片为准，加以扩大处理，重新刊刻于匾额之上，使毁于政治运动的“念修堂”匾额三个大字得以重光。此外拜亭上“金马玉堂”的匾额则是出自清代书法家曹秀先之笔。气韵流畅的书法艺术，使蔡氏宗族增添了浓厚的书香气息。
“念孝先贤诒谋由祖泽，修德后人继述在书香”。夕阳下，念修堂光彩照人，流连其间，人们仿佛能够听到当年济阳学校朗朗的的读书声，吟诵着千百年来不绝于耳的圣人古训，诗礼传香。蔡氏宗祠不仅凝聚了潮汕传统建筑的高超技艺，更凝聚了海内外念修堂蔡氏族人的血缘亲情。在工业化不断吞噬这传统乡村文化的今天，我们更应该好好呵护这些传统建筑，呵护这些即将消失的传统行为方式，保护我们心灵归属。
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