列 揭阳姓氏概略之589 列子创贵虚学派
先秦时期，有位列姓哲学家创立了先秦哲学贵虚学派，成为道家学派的杰出人物，有先秦天下十豪之一之美誉。他被人尊称为列子，其所创的贵虚学派也被尊称为列子学——列子，本名列御寇，号列寇，又名列圄、列圉寇、列国寇，战国初年郑国都城东郊（今河南省郑州市管城回族区圃田乡圃田村）人，道家学派的杰出代表人物，先秦天下十豪之一，著名的思想家、文学家。他创立了先秦哲学贵虚学派（列子学），其学说本于老子，归同于老子、庄子，是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物。
列子的活动时期大约在战国早期，与郑繻公（前422～前396 ）同时，晚于孔子而早于庄子。先秦道家有创始于老子，发展于列子，而大成于庄子之说。列子主张循名责实，无为而治。他倡导的“贵虚”，根本义旨与老庄思想接近，关涉的是精神境界问题，属于养生治身的学问。他著《冲虚经》，虚即道，表示冲虚自然，不执不为之义。它既是本体，即万物存在变化的根据，又是养生治身所当奉行的根本准则。“冲虚”的根本精神，就是要消解种种执着，上达于虚无之境，实现心灵的自由和完善生命的存在。因而先秦诸子中对生命表现出最达观，最磊落的就是列子。
列子聚徒讲学，弟子甚众。有一次出行，有弟子40人陪同，可见其后学众多。
列子先后著书20篇，10万多字，后人将其整理为《列子》一书，《愚公移山》《夸父追日》《杞人忧天》等百余篇寓言故事都选自此书，篇篇珠玉，读来妙趣横生，隽永味长，发人深思。列子后被尊奉为“冲虚真人”。
列（liè，潮音liag8（烈））姓，在全国约有人口6万，在各姓中排在第500位以后，占全国人口的0.005%.列姓在揭阳只有4人（2011），在各姓中排第456位，占揭阳人口的0.00006%.列姓来源有三：1.出自列山氏，为上古神农氏炎帝的后代，属以祖号为姓。上古炎帝生于烈山石室（今湖北省随州市曾都区厉山镇九龙山南麓古神农洞），因称为烈山氏，成长于姜水（一说在今陕西省宝鸡市渭滨区清姜河，一说是今岐山县岐水），遂以姜为姓。他尝遍百草，识别农作物后，教导部落群众垦荒种植粮食作物，部落因而逐渐壮大。他被推为部落首领，尊为神农氏。尔后，更被推为部落联盟首领，因部落联盟崇尚光明、炽热的火德，被尊为炎帝。炎帝的后人，有以其最初的称谓为氏者，称烈山氏。在文字初创的年代，烈山亦可写为列山、厉山、历山、连山，因而，其后代就有一支称这列山氏，后简为列氏。上述的列子即为这支传人。2.出自潘姓，为春秋时期楚国大臣潘崇的后代，属以祖职为姓。潘崇原为楚成王（前671～前626在位）太子商臣的老师，因助商臣继楚王位有功，被楚穆王商臣（前625～前614在位）尊为太师，掌国事，全权掌管廷下“列宗之尹”。列宗之尹，即是楚廷中均为王族芈（mǐ，潮音bhi2（米））姓宗亲的官员，如潘崇自己为芈姓潘氏，还有芈姓鬭（dòu，潮音dou3（都3，古姓，不简化为“斗”））氏、芈姓熊氏、芈姓屈氏等。楚国在潘崇管理下得以大治。潘崇后人有以祖先赫赫威荣之职为氏者，初称列宗氏，后简为列氏、宗氏。3.出自列者，属以祖职为姓。列者是先秦时期专门负责平整稻田的农艺师。据《周礼。地官。稻人》载：“以列舍水。注：列者，塍其町畦，必使平垣，则水可止舍也。”列者就是负责将稻田四畦间地平整好，使灌入的水能均匀布于稻田中。列者归农官“稻人”管辖，隶属地官府。有列者的后人，以祖职为氏，称列氏。
列姓还出自少数民族的汉姓。南北朝时，北魏鲜卑族拔列氏汉姓为单姓梁、巴、列；清代，钮祜禄氏、赫舍里氏，有汉姓为单姓列、烈者。
今列姓主要分布于河南、江西、广东和台湾等地，以河南为多，仅一省列姓人口约占全国列姓总人口的50%.列姓的历史名人寥寥，除上述的列子外，笔者再也搜不到第二人。
揭阳的列姓居民落居于揭东埔田，普宁下架山、麒麟3地。
阿 龙
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