雅瑶镇八旬老人坚持手工制作彩灯 他盼这门老手艺能够传承下去
陈山香火龙作为陈山村的传统民间习俗，传承至今已有近百年历史，是第五批省级非物质文化遗产代表性项目，具有重要的人文价值、历史价值和学术研究价值，是研究中国深厚龙文化、龙精神以及民俗学、社会学的“活化石”。而传统手工制作的彩灯则是陈山香火龙重要组成部分。
随着社会经济的不断发展，许多传统手工艺术行业缺乏“新鲜血液”的补充，逐渐出现青黄不接的情况，传统手工制作彩灯的技艺也面临后继无人的困境。
在雅瑶镇陈山村委会新村村，已经84岁的李福贵仍然坚守着手工制作彩灯的传统手艺，至今已有40多年，经李福贵之手编织出来的彩灯无数，他是鹤山远近闻名的彩灯手艺人。在传统手工业逐渐被工业技术取代的大环境下，老人的坚持显得难能可贵。
文/图见习记者/张舜同易荣添
老手艺人名声在外
11月21日，在陈山村街坊的指引下，记者找到了李福贵的家，环顾四周，这座老房子外面并没有挂上招牌，有的只是一个简单的门牌号和房门旁贴着的一副对联，李福贵正与妻子坐在门口的小木椅上闲聊，得知记者的来意后，李福贵饶有兴致地从家里拿出几个以前的作品向记者展示。
“鲤鱼、金鱼、蝴蝶……”这些形态各异的彩灯已褪去原来的色彩，其纸制的灯罩也已经发黄破损，但灯罩上手绘的精致花纹仍可以看见，彩灯内部的结构也还很坚固。
李福贵告诉记者，他年轻时曾跟着父亲学习制作彩灯，从此培养了彩灯制作的兴趣，但由于自己的主业是兽医，所以，当时并没有更深入地学习这门手艺，直到有一年陈山村再次举办舞火龙活动，他的四个孩子都想要一个彩灯去参加活动，他才“重操旧业”，为孩子们做了彩灯。
“没想到那次做的彩灯竟然得到其他村民的赞许，结果一传十，十传百，不知不觉地大家都知道陈山村里有个会做彩灯的李福贵了。”李福贵笑着回忆道。
就在记者采访期间，一位来自沙坪街道的老顾客专程来找李福贵聊天，她告诉记者：“贵叔手艺好，经验丰富，做出来的款式又多又好看，还不计报酬地帮老街坊们做彩灯，他在鹤山十分有名，老鹤山人都知道他，大家愿意大老远地跑来找他做彩灯。”
据悉，大部分保留舞火龙习俗的镇（街）的人们都曾找李福贵制作彩灯，而他如今更是作为陈山村制作传统手工彩灯的特约手艺人，每年举办陈山舞火龙活动的前两个月，陈山村便会提早邀请李福贵制作彩灯。
因为兴趣练就精湛手艺
采访期间，李福贵将一只旧彩灯的灯罩拆除了，向记者展示其骨架，骨架由几根被编成不同形状的竹条相互拼接而成，骨架在经历了岁月的洗礼后仍旧十分坚固。
看似结构简单的彩灯，其制作的过程并不简单。据李福贵介绍，传统手工制作的彩灯，要经过设计、选料、度量、修料、贴纸、晾晒、上色等工序，每一个工序都必不可少，要求也比较高，有些工序还比较耗费时间，要学好这门手艺需要经过长时间的打磨和不断学习。
“我来演示一遍制作过程吧。”说罢，李福贵便从一旁的仓库里拿出几根竹子竖立在地上，随后，他拿起刀具，开始了破竹和开篾的工序，只见他对准竹筒的中央轻轻竖劈，让刀身恰到好处地嵌在了竹筒口的中间，然后借助巧力让刀片在竹筒上垂直地向下“滑动”，不到一会，细长的竹筒便被均匀地分割开来。
“仅仅把竹子对半分开还是比较简单的，长久以来的练习让我积累了丰富的经验，仅用一根竹子便可以切割出足够的材料用于制作彩灯的骨架。”李福贵自豪地说道。
李福贵介绍，竹条切割完毕后需要根据设计的形状和大小进行弯曲，再用胶带把竹条的接口进行固定并做成竹圈，接下来把做好的竹圈按照设计的需要排列，再用竹条把竹圈连接固定，这样便完成了彩灯的骨架。
然而，这道工序实际操作起来并不容易，越小的竹圈则越难弯曲。记者在尝试对竹条进行弯曲的时候发现，想要让这根细长的竹条弯成需要的形状，还需要借助一些巧劲，不可以使用蛮力，否则，竹条就会断裂。
给灯罩画图案是制作彩灯的最后工序，这个工序虽然简单，但也有不少讲究。据悉，其灯罩对纸质也有要求，不能太薄也不能太厚，否则，容易造成破裂或是遮挡灯光，画图案之前还需要先洒水把画纸弄湿，经过一段时间的晾晒后让画纸膨胀，这样做更方便于作画，接着要用胶水把画纸固定在准备好的骨架上，在立体的灯罩上作画，这个过程不仅繁琐，耗时也比较长。
“做这一行需要有足够的耐心，急于求成做出来的彩灯不仅不好看，而且孩子们也不喜欢。”李福贵坦言。他指了指放在旁边的旧彩灯，说：“根据不同的设计与需要的尺寸大小，所需要的时间也有所不同，一些结构简单的只需要1天时间就可以完成，设计复杂的则需要1-2天的时间。”
40多年来对彩灯制作工艺的不断钻研，让李福贵练就了精湛的手艺，体现了他的工匠精神。而他的初心很简单，“如果没有兴趣的话，我可能不会如此用心，每当看到自己制作的彩灯让孩子们在舞火龙时可以绽放笑容，我就心满意足了。”李福贵笑着说道。
将传统手艺与现代题材相结合
在“陈山舞火龙”民俗活动中，村里的孩子们挥动着手中的彩灯，为“火龙”开路，被称为“引龙”，寓意“鱼跃龙门”，传统的鱼灯大多以鲤鱼、虾、蟹等动物为原型来设计，然而随着时代的不断发展，出现了飞机、火箭等新款彩灯。
李福贵说：“新事物不断出现，小朋友们的想象力也越来越丰富，想要孩子们仍然喜爱我们传统的彩灯，就需要结合新时代题材不断进行创新，紧跟时代的步伐。”
创新设计彩灯，对李福贵来说是一大挑战，他告诉记者，过去村里也有不少手艺人会制作彩灯，但从来没有尝试传统题材以外的设计，对于结合新时代题材这个概念更是十分模糊，因此，李福贵只能独自进行探索。
李福贵表示，设计现代题材的彩灯并不容易，首先要去了解年轻人当中流行的东西，并学习不断涌现的新事物，此外还需要花费不少心思在外形的设计上，同时针对新设计选择不同的材料，在构建灯饰内部构造时的用料也要不断进行尝试。
“这些新题材的彩灯也就只有我在做，所以每次制作好并交给孩子们以后，我都会去舞火龙的现场，收集孩子们和家长对彩灯设计的意见建议，对彩灯进行改进。”李福贵说。
据悉，每年陈山村举办舞火龙活动的同时，一些参加活动的学校还会现场对学生手中的彩灯进行评选，选出最好看的彩灯，而李福贵也会参考评选结果，为日后的设计做准备。
“陈山香火龙”
积极申报国家级非遗
“以前村里面还有不少老人会制作彩灯，但是传统彩灯的保存期最多只有一年，如今科技不断进步，越来越多人愿意选择工厂制造的灯笼来代替传统的彩灯，像我这样还坚守这门传统手艺的人已经不多了。”李福贵惋惜地说道。
然而，随着年龄的增长，李福贵表示自己的视力已经大不如前，如今还能制作彩灯，多亏了积累的经验。“如果说这门手艺就这么失传了，我肯定觉得可惜。”他说。
当记者问及是否会考虑让子女学习和传承这门手艺时，李福贵笑着说道：“我有想过，但现在子女们都有自己的生活，如果哪天他们想学的话，我很乐意去教。”李福贵表示，制作彩灯是他现在最大的娱乐项目，家人也十分支持他。“做到做不动为止吧，我不爱抽烟喝酒，也不爱打麻将，做做彩灯还能让我时常动动脑筋，锻炼身体呢。”他说。
陈山村党委书记、村委会主任李领强告诉记者，彩灯与陈山香火龙是一个整体，彼此不可拆分，为保护和传承彩灯制作的手艺，目前，陈山村正在建造陈山火龙文化馆，在馆内将对火龙文化的相关内容进行展出与宣传，同时，将结合新媒体等方式，拍摄相关纪录片，加强对彩灯手艺的宣传与推广。此外，陈山村还计划举办火龙文化兴趣培训班，通过党员引领等方式，组织该村年轻人到传统手艺人的家中去学习，从而为传统彩灯手艺注入新鲜血液、保护和传承这门手艺。
陈山香火龙在2013年被评为第五批省级非物质文化遗产代表性项目，目前，雅瑶镇委、镇政府和陈山村委会正着力推进“陈山香火龙”国家级非物质文化遗产申报工作。
对于如何保护和传承彩灯手艺，鹤山市文化馆非遗中心办公室负责人欧蕊荣表示，传统工艺制作的彩灯作为陈山香火龙的重要组成部分，相关的宣传工作、资料还不完善，对手艺传承人的曝光度不足，也导致了这门传统手艺不被人们所熟知。对此，鹤山市文化馆将协助陈山村委会，制定相关保护措施，并进一步发掘和深入了解这门传统手艺的文化内涵，让这门传统手艺得到更好的保护和传承。
★记者手记
传统手艺的传承与保护
需要“新鲜血液”加入
在现代科技飞速发展的今天，新兴工业技术严重挤压了传统手工艺的生存空间。但是，传统手工制作的彩灯有其独特的文化底蕴，也充满了人情味。作为一种文化印记，它应该有自己的一片天地，也需要更多“新鲜血液”的加入。
记者认为，彩灯作为陈山香火龙的重要组成部分，应该加大宣传力度，进一步完善相关资料，建立相关内容的资料库，并以新媒体等方式进行宣传，让市民在了解陈山香火龙的同时，也不忽略彩灯在其中的地位。此外，保护和传承这门手艺，要从娃娃抓起，在学校之间开展相关的兴趣班，宣传和推广彩灯手艺与其价值，培养学生对传统民俗文化的兴趣。此外，还需要化被动为主动，校方可派出教师向传统手艺人学习制作方法，改变因无人问津而导致的幕后传统手艺人不为人知的局面，从而提高传统手艺的曝光度。
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