孙才球醉心现代刻字书法艺术 刀凿为笔墨 朽木也能言
将古意盎然的汉字在木块上雕刻得富有艺术，把儒雅的书写演绎为老木中的岁月痕迹。走进孙才球的艺术工作室，看着在老木上镌刻着古老的文字，甲骨文、钟鼎文、竹木简、隶书、小篆等等在这里交织成一组组高雅的图案，不禁让人想起远古文化的发端。
在工作室内，只见孙才球刚在这边书桌上挥洒着笔墨的写意，那边又拿起锤子和锥子在木料上面精雕细琢，沉浸在神游物外的创作境界。作为江门现代刻字书法艺术研究第一人，在许多人眼中的一段普通木块，对于孙才球而言却是创作素材。他纵横驰骋于每一块造型各异的老木中，不懈地寻求新的技法，将艺术创作聚焦在书刻装置这一新颖的艺术载体上，平淡无奇的木块经他的巧手匠心，往往“化朽木为神奇”，被镌刻上灵魂，被赋予了生命。
策划/叶桃统筹/王平强崔怡娟文/图林立竣朱磊磊
刻字作品入选“国展”
在新会技师学院见到孙才球时，他正在自己的创作室内忙碌着。临摹的刻字作品——《参悟》高悬在墙壁上，一下子映入眼帘。“《参悟》入选全国第十二届书法篆刻作品展，己被山东省博物馆收藏。我把它再现出来，体会曾经的创作感受，并挂到合适的地方，以鼓励自己继续努力，创作出更高水平的作品！”孙才球说。
对孙才球而言，《参悟》是他艺术生涯中一件里程碑式的作品。在全国第十二届书法篆刻作品展征集中，它从全国5万多件作品里脱颖而出，最终入选，成为广东参加“国展”以来的唯一一件入展刻字作品。孙才球形容这是“我人生中最大的喜事，没有辜负自己的坚持。”
细品《参悟》，这幅40厘米见方的书刻，同时运用阴刻阳刻手法，色彩以古朴喜庆为主，将古代金文转换成现代刻字，继承传统又锐意创新。“参悟”二字，也正浓缩了孙才球这么多年来对工作、学习、生活，乃至人生的一个感悟。
书刻艺术历史悠久，源远流长。中国文字起源于古人所创制的符号，大家先是口授心记，后经过各类形态演化成为象形文字。文字出现后，因为没有纸，古人就用刀刻在龟甲兽骨上，刻在石头、碑铭、器皿、摩崖上等，这些都成为了传统刻字。
发展至今，现代的书刻艺术更是一门集多种艺术元素于一体的新兴艺术门类。一般先用宣纸写出书法，再拷贝到木板上，然后打造出立体的汉字形态，彰显了汉字形象的书法美、镌刻的形式美、材料的肌理美、色彩的装饰美，具有思想性、哲理性和学术性价值。
对于书刻，孙才球有着极大的热情。在《参悟》的作品手记里他引用了梁启超先生的话“无负今日”。他感慨地说：“书法是我的人生，书刻是我生命永恒的元素。”
现代刻字是立体的艺术
1976年，孙才球出生于新会大鳌镇，沙田文化孕育了被称为“鳌江刀客”的他。1988年，大鳌成立新会第一个镇级文联组织，同年鳌江书画社成立，2001年至2009年间，孙才球曾任书画社两届会长，还曾兼任大鳌文联主席。
美术专业毕业后，孙才球先后在大鳌中学、新会技师学院从事美术教育工作。一直以来，孙才球不懈研习书法之道，不断提升自身的书法水平。
2006年，孙才球的书法作品入选广东省首届新人新作展，成为省书法家协会会员。次年，他开始接触现代刻字书法艺术，当了解到中国书协把刻字艺术列入书法“国展”，承认刻字艺术的价值后，孙才球更坚定了研习该门新兴艺术的想法，并深深迷上这项艺术。
“现代书刻这门技艺并不容易，早前我投稿出去，全部石沉大海。”孙才球说。为了学好刻字，他曾外出山东、河北等地求学。“那时整个江门都没有书刻的人，广东省的也不多，只能去外省学习。”孙才球一边说着，一边向记者摆弄起那些雕刻工具，“这些都是学习后才知道还有锥子这样的工具”。
孙才球向记者展示了他不同阶段的作品。从十年前初学的平铺直叙、刻意的刀法表现，到后期懂得巧妙运用木纹的浑然天成，在孙才球看来，与传统的刻字不同，现代刻字兼具书法美、刀法美、色彩美。与传统刻字的最大区别，在于现代刻字融合了书法、建筑、美术、构图、色彩、雕刻等理念。如果说传统刻字是平面的，那现代刻字则是立体的。
艺术创作要有情感
一幅书刻作品如何转化成艺术作品，身为老师的孙才球深懂“因材施教”的道理。作品《文章千古事》字体的迂回婉转在变化的线条细微处纤毫毕现，因字形而着色得恰到好处的文字产生出强烈的冲击力，阴刻阳刻对比中尽显刀工明快之力，所有刀刻技法在孙才球手中得心应手、娴熟自如，成为他木刻艺术独特的语言。
“《文章千古事》这个作品创作时有意在地上摔成两瓣，然后顺着纹路创作得来。”在孙才球看来，书刻既是书法的艺术，也是刀工的技艺，更重要的是要懂得顺应木料的纹路。每一块木块都是自然造化之物，有它独特的纹路，雕刻这些木纹时要懂得“道法自然”，合理利用。“"木能言"，你要跟它有话说才行。艺术创作都是要有情感的。”孙才球说。
作为一个热爱家乡热爱本土的艺术家，孙才球不少作品题材涉及小鸟天堂、侨乡碉楼、新会葵艺等。像《象山秋月》《圭峰叠翠》等围绕新会八景而创作的系列作品，孙才球巧妙地将多种字形融合为一体，既有传统的书法写意、也有现代文体的夸张，更具有建筑的美学。“现代刻字书法艺术要强调书法的表达，也要用刀刻出书法的效果。在纸上书写的时候就要构思好整体的架构，该如何刻画，包括字体的选择、笔墨的浓淡。书法是书刻成功的基础。”孙才球说。
这些年来，孙才球曾举办大美五邑——贺国庆孙才球茅龙书刻艺术展、迎新春孙才球现代刻字展、广东省首个茅龙书刻艺术个展、全国首个红木行业刻字艺术个展等，出版有《中国家风——孙才球现代书刻作品集》《孙才球现代刻字作品集》等。“目前我正研究茅龙书刻的课题，即茅龙书法与刻字的融合，正在编写艺术论著《中国茅龙书刻艺术》。”孙才球表示，茅龙笔入选国家非物质文化遗产名录，当年明朝大儒陈白沙先生用它写出来的书法生辣野趣，刚劲有力，在当时就蜚声全国，影响深远。茅龙刻字既有对传统文化的继承，也将会对茅龙书法赋予现代艺术的价值。
孙才球在教学工作和日常生活中开掘着质朴无华的文化符号，探寻着古老文字创造与现代生活环境和人文状态的融合。他的成功实践为江门、为广东实现了从零到一的突破。他希望能进一步推动书刻在省级层面协会的组建，凝聚团队的力量将书刻艺术推广至更深远的空间与未来。而他本人也不断对书刻艺术的推广普及，使越来越多学生追随而至，艺术的种子更随着学生的脚步播种在祖国大地，甚至到了德国等欧洲地方。相信在不久的将来，城市的一隅也许会出现孙式的公共艺术品，让书刻艺术在公共空间展现出跨越时空的力量。
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