三洞 浪漫相遇 桃源故乡
风景如画的三洞村。
三洞社稷坛。
乡村名片
三洞村
三洞村地处龙门县城东部，距县城7公里，与河源接壤，三面环山，风光迤逦，土地总面积1.9平方公里，其中耕地800亩，山地面积20000亩，森林覆盖率100%。其中，杉、松、杂用材林10000亩，经济林10000亩。地貌地形以山丘为主，下辖井头、吴屋、冼屋、余屋、棚前、上围、廖屋、坑尾8个村民小组，共277户1012人。2008年，获评“广东省先进基层党组织”；2009年，获评“龙门县文明村”。三洞环境优美，近年来大力发展特色产业，农民通过种植果蔬增收致富，有著名的社稷坛，出产龙门年桔、梅菜等特色产品。
“青山环抱，小溪淙淙，源远流长。神秘的社稷坛，美丽的传说，世代传唱……我在三洞等你，等待一次浪漫的相遇，等你一同走进，走进梦里故乡。我在三洞等你，等待一次久违的相聚。”旋律婉转悠扬，歌声清澈，由龙门中学原校长、三洞人余谭能作词，龙门县音乐家协会会员刘小青谱曲，龙门青年歌手朱洁仪演唱的《我在三洞等你》，让三洞一名不胫而走。“未见其村先闻其声”，不禁让听者遐思万千，心驰神往。
龙门城市化进程加快，县城东部的楼盘拔地而起，再往东数公里，远离城镇中心的乡村，基本保持着原始的农村风貌，与河源市东源县交界的三洞村，便是其中一个。
走进三洞村，山峦起伏，云雾缭绕，小盆地内村舍俨然，流水潺潺，花木悦目。这片宛若世外之境，曾是龙（门）河（源）道上重要驿站，留下了古驿道、古窑址、社稷坛等古迹，展现三洞久远的历史。而在砍伐木材、栽种年桔、耕耘梅菜等农林产品的道路上，三洞人筚路蓝缕、以启山林，建设美好家园，写下一段龙门农耕史。
在乡村振兴战略的号召下，三洞人砥砺前行，希冀踏上文旅融合、乡村旅游快车，发出“我在三洞等你”的邀请，自信热情迎接八方游客。
十八姓
多姓村民和谐相处
从龙门县体育馆旁拐入一条村道，龙门新城区的繁华渐渐变成背景，前方山重水复，一派田园风光。往东面河源方向继续前行，似在探寻无人之境。
当群山环绕的三洞村落出现在眼前时，陶渊明笔下的世外桃源从现实中走来——绿树与蓝天交相辉映，干净整洁的村道，随处可见文化墙和绿化景观，格桑花迎风摇曳、点缀其间，错落有致的农家院落掩映山前，显得格外宁静温馨，古朴典雅的村头凉亭下，老人们唠着家常，庭外溪流生紫烟……
独守一方水土的三洞，民风淳朴，下辖吴屋、冼屋、余屋、廖屋等单姓自然村，聚居在一个小盆地里。按照村民的说法，三洞有“十八姓的兄弟”，这是一个多姓生活并和谐相处的乡村。
至迟在元代，三洞就有人来开基耕耘。根据《广东省龙门县谭氏族谱》，龙门谭氏始祖、南宋进士谭瑞奇七世孙谭保恙为谋后人基业，于元代期间从双厦迁出，看见麒麟寨山背后的三洞风景宜人，遂定居于此。谭保恙将在三洞至留洞的所有山田开辟耕种，家里人力不足，就请来长工开荒耕种。到了元末明初之际，谭佐卿才从三洞迁至江厦“瓜仔落棚”之地开基。
三洞今天多姓共荣，是当年各方姓氏前来开基耕耘的结果。三洞村民介绍，三洞余屋余姓乃北宋名臣、韶关余靖一脉，几经辗转，于六百多年前迁至龙门蓝田余村，以余景九为始祖，后世又移居新丰，之后分枝到三洞。
另外，三洞冼姓村民来自紫金，吴姓村民来自河源。在明清两代，三洞各自然村落相继形成。
修于清道光年间的《龙门县志》有载，“大笼鸡之东，则为李三峒，余、冼、吴三姓，属冈厦堡。”明代龙门县设立后，有环城十八寨，明万历年间，龙门知县改寨为堡。“冈厦”即今天的江厦。
该县志又云，“堡都，保也，设为保障，共相保守之义也。……十八堡之民，近城而善良。”曾经隶属“冈厦堡”的三洞，其村民自古团结善良。
另外，“峒”的意思指山中的小块平地，一般是地处偏远、人烟寥落的地方，后来“李三峒”村名演变成为“三洞”。在民国《龙门县志》中，三洞改设“三洞乡”，这说明，民国后，三洞一名已经出现了，但“洞”，仍是地理位置较偏僻的地方。
即便到了今天，进出三洞村的主干道仅有一条村道，交通条件仍然是制约三洞发展的瓶颈。
边界地
古驿道旁存古窑址
因为地理位置原因，三洞的社会经济有其独特性。三洞先民昔日的刀耕火种、营建村落、生产生活，留下了不少的地表文明。
2020年，考古人员在三洞村黄狮岭南坡山脚发现堆积瓷片，还发现窑壁。经省文物考古研究所专家鉴定，这些瓷片是明代烧制的，三洞窑址被公布为龙门县域内发现的首个明代窑址。
三洞窑址地表面积约1000平方米，散落大量瓷片及匣钵残体，还有窑炉砖壁。考古人员在地表采集有青瓷碗、盘、碟、擂缸等，个别瓷碗内底印有“福”字。考古人员推断，该窑采用匣缸装烧，瓷器火候较高，质量较好，是研究明代当地陶瓷生产的宝贵资料。
三洞窑址的薪火始于何时又熄灭于何时？窑工和制窑师来自何方去往何处？在这炉火与泥土的交融中，三洞先民为之付出了多少智慧与汗水？所生产的瓷器是官用还是民用？当人们在博物馆里观摩来自三洞的明代陶瓷残片，不禁心绪飞扬，浮想联翩。
三洞窑址所在地位于龙门古驿道支线——黄狮岭古道旁。站在黄狮岭古道眺望，远山如黛，连绵不绝，令人心旷神怡。由于受群山隔断，三洞与接壤的河源至今还没有直通公路。翻过眼前这些山头便是河源地界，与之接壤的是河源市东源县新回龙镇留洞、小径两村。龙门河源两地山水相连，在三洞的体现尤为真切。
黄狮岭古道是旧时龙门、河源两地邑民交流、商贸通道，也是龙门连接河源的重要通道和红四师等红色队伍的重要转移通道。这是一条由麻石条、鹅卵石铺成的通道，道路旁还设有数个凉亭。
根据1947年5月龙门《星光报》的报道，龙河道上即黄狮岭古道客商来往，常遭匪徒道上拦劫，甚至一周内出现两次同类案件，客商被洗劫一空，只好报案。龙门警察出动追捕，奈何匪徒躲至河源山间，只好折回龙门。从当时的新闻报道可以看出，新中国成立前的龙门河源边界地方管理混乱，当局已鞭长莫及。
黄狮岭古道在二三年前还在“服役”，不过，随着龙门至河源交通的完善，古道渐渐冷清。河源人挑着担子，担子里摆着一米长的大鱼，前往龙门县城集市贩卖的情景，成为不少老三洞人的集体记忆。
在山林间穿梭的黄狮岭古道，现存约8.4公里，被写入《惠州市古驿道线路保护与利用规划(2018—2025)（草案）》，作为10处具有代表性的特色线路之一进行重点发展培育。
社稷坛
广东少见，见证农耕文明发展
三洞村让人惊艳的，还有黄狮岭古道边的清代社稷坛。社稷坛位于三洞村井头村民小组村道旁，坐南向北，高高耸起的一对华表格外引人注目。左华表刻“社稷咸安保障一方资地利”，右华表则刻“民人共乐用成百谷藉神恩”。
三洞社稷坛建于清光绪二十一年（1895），是龙门县迄今为止发现的首个保存完好的古祭坛，此类祭坛在广东省范围较为少见，2012年10月，被列入第七批广东省文物保护单位，后在广东省第三次全国文物普查期间入选“百大新发现”之一。
在中华民族的传统文化里，社是土地神，稷是五谷神，是农业社会最重要的根基。古时的君主为祈求国事太平，五谷丰登，每年都要祭祀。
在古代，社稷坛也是郡县的公共设施，春秋二祭。龙门县城城西原有社稷坛，坐南朝北，明万历年间知县李万宁曾经复建，社右稷左，异位同坛，每年中秋上旬，县官率属官致祭，祈祷“芃芃松柏，巩磐石于无疆；翼翼黍苗，佐神仓于不匮。”
龙门县官方社稷坛久废，位于城郊的三洞社稷坛显得尤为珍贵，让这种古老习俗得以保存。
与古时君主拜祭的社稷坛甚至县官祭拜的社稷坛相比，三洞社稷坛的规格形制有较大的差异。麻雀虽小，五脏俱全，三洞社稷坛宽6.9米、深6米，占地面积约41平方米。
乍一看，三洞社稷坛外观像是一座古墓，砖石结构，坛身青砖砌筑，大理石华表柱，分祭台、祭坛、月池三级构建。社稷坛中间有神龛，碑文刻字“本境社稷灵官大帝之神位”，神龛之上有鳌龙含背纹理。社稷坛的华表石柱尤为特别，约有7米高，由四方斗、八边方箍和圆箍分为四段，象征“天圆地方中八卦”。旗杆夹有落款“光绪二十一年季冬月吉旦”。
每年农历二月，三洞村民就会自发组织到社稷坛祭拜，祈求五谷丰登、国泰民安；农历十二月，村民再到此地叩谢。除夕夜，村民则挑着“三牲”、带着酒水到社稷坛祭拜，到年初一，村民又要到社稷坛去烧香祭拜——祭拜的物品不能带有荤类的食物。
旧时，三洞村民在春节期间祭拜社稷坛的活动要持续一段时间，从除夕延续到次年正月初十左右。村民还会在田里搭棚、请人唱戏，叫做“年戏”。每隔几年，做“年戏”的规模就要扩大，被称为“大戏”。做“大戏”期间，村子非常热闹，到处都是来探亲访友的人。
具有较高的文物研究价值的三洞社稷坛，如今修葺一新，为反映龙门清代乡土风俗与社会情况提供了珍贵实物。社稷坛，成为三洞数百年农耕文明漫漫长卷中的生动注脚。
木与桔
“斧头仔一响，好过当县长”
靠山吃山，靠水吃水。居住在山清水秀的三洞村民，多年来靠耕种为生。
在上世纪六、七十年代，三洞村民大多以到河源伐木为生，各个自然村均组成砍伐队，背着斧头等工具，翻山越岭，沿着山路进入河源留洞等地砍树木、竹子。他们以集体的名义劳作，将砍伐的木材、竹子再沿山路运回龙门售卖，经营所得用于购买集体粮食和生活用品。当时，一支砍伐队一天所得可达十多元，日子宽裕，而县里的政府工作人员最高月薪才28元。因此，当时三洞村流传着一句俗语“斧头仔一响，好过当县长”。劳动所得上缴公家后，队员每天还能分到两三毛钱，用于帮补家计。
前往留洞村的山路异常崎岖，需历时一个半小时。当时，这条路也成了留洞村民前往龙门县城投圩探亲的首选路。上世纪70年代后期，砍伐队集体劳作的情景不复存在。随着村道的延伸，沟通三洞与留洞的山路也渐渐被荒草淹没。
三洞村廖屋村小组财塘山上，有一棵百年老桔树，年年岁岁，桔子红红火火。
改革开放后，三洞村民逐渐以种植为生。三洞村土壤肥沃，常年雨水充沛，种植年桔有着天然的优势，于是有不少村民种下了年桔，成为“中国年桔之乡”龙门县年桔产业中的一环。高峰期，三洞村平均每户人家的年桔产量有七八万斤。年桔上市时节，三洞漫山遍野都是挂果的桔树，红红火火。
就连龙门县残疾人协会种植基地也选择了三洞，由“中国好人”程木华牵头，开辟50亩的年桔种植基地，由17名残疾人打理，以解决残疾人就业问题。程木华常向人推介，“我们的果树全部是有机肥种植，再加上龙门的好山好水，果子吃起来就是酸酸甜甜的天然味道。”
受市场和种植面积缩减等影响，龙门年桔的销售价格偶尔会出现波动，但天然味道三洞出，实非过誉。
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