潼湖潼文塔初考

惠州日报 2021-04-05 08:45

潼湖，古称“同湖”。“同”是中国古代土地面积单位，地方百里为“同”，湖以“同”命名，足见其大。

明代郭棐《粤大记》称归善有“湖三：丰湖、鳄湖、同湖”。康熙《广东舆图》卷五：“同湖，在府城西六十里，源自银瓶嘴、白云嶂诸山之水，出永平，会博罗界之东江。”清初顾祖禹《读史方舆纪要》：“同湖，在府南四十里，群山之水注焉，春夏间弥茫数十里，冬月水涸，有鱼虾之利，其下流北入于东江。”范端昂《粤中见闻》：“惠州又有同湖，弥茫数十余里。春夏水阔天空，一望无际；冬月水落，鱼虾窝聚，土人利之。”

潼湖在古代又有“铜湖”之名。清康熙年间归善知县邱嘉穗有《铜湖》诗云：“春涨湖平水接天，秋空潦尽草铺烟。村庄渺渺三叉路，原隰离离万亩田。数点渔舟斜照外，几人牧笛远山前。清时无复传枹鼓，好与斯民乐有年。”在诗人的笔下，潼湖一派田原风光。又据同治《广东图》，潼湖占地宽广，从古代地图的比例来看，潼湖面积是惠州西湖的十多倍，湖区内有航道，可直接进入东江。

“铜湖”一名一直沿用到民国时期。1939年经济部珠江水利局出版的《珠江水利计划》中，有专门的“东莞惠阳铜湖灌溉计划”。民国时期东江洪患一直得不到根治，潼湖的水利建设也一直是东莞、惠阳两地的重点工作。

潼湖旧有塔，然事迹不详。1988年出版的《广东省惠阳地区地名志》记载：“潼湖镇境内有潼文塔古迹。”2003年出版的《惠阳县志》“文物古迹”中记载的“潼文塔遗址”：“潼文塔在潼湖镇中心的宝塔山上，建于清初，"文化大革命"期间被毁。今仅存遗址。塔基直径5米，原塔高18米。相传塔附近为多雷区，人畜常遭雷击。建塔后，因塔可避雷，雷害减少。今军垦农场在塔基上建一亭，亭上竖避雷针，雷害甚少。”

由上述记载大致可知，潼文塔始建于清初，遗址在潼湖宝塔山，塔基尚存。据雍正《归善县志》卷十九“寺观”：大云寺，在邑治西八十里永平约。明隆庆间，有六祖金像浮水至，旋回数日不去，乡人异之，寺而祀焉。康熙甲戌（1694）夏，洪水飘荡，片瓦无全，惟祖像端坐不动。众信合启，请金绳庵耕云禅师重兴，师以老辞，命其徒海印募缘重建。落成之日，金郡侯题额曰“远溯曹源”，盖嘉其师弟继美也。寺向有施，田粮散悬各户。壬辰年（1712），前令丘开立僧户，收米便纳，今新旧共载米三石二斗六升二合五勺四杪，实征银六两一钱一分六厘，本米七斗零六合。

根据《惠阳县志》与《归善县志》的记载，潼文塔与历史上的大云寺息息相关。大云寺始建于明代隆庆年间（1567-1572），康熙三十三年（1694）毁于洪水。不久后由僧海印重建，然查《惠州府志·职官表》，康熙年间并无金姓惠州知府，故大云寺落成的时间佚考。至康熙五十一年（1712），归善县令邱嘉穗在大云寺“开立僧户”。查邱嘉穗任期为康熙四十六年至五十三年（1707-1714），故“大云寺重建于康熙末年”与“潼文塔建于清初”，在时间上是大致吻合的。

潼湖是广东省面积最大的内陆淡水湿地，自古以来也是东江的天然泄洪区。正常情况下，“潼湖水溢出”（光绪《广东舆地图说》）自西南注入东江，而东江发洪水时，洪水则汇入湖区。从历史文献记载来看，潼湖蓄水最多的时节是夏秋之时，而每当潼湖洪水，就会对当地居民造成相当程度的洪患灾害。有学者在研究东莞谢岗谭公庙文化时，在潼湖黎村一带做了较详细的田野调查：

明清时期，黎村附近地方荒芜。由于“黎村临近东江之滨，沂溪水旁，北去东江之水为桥头及潼湖一带之山地所阻，故夏秋间常水浸。道光年间，潼湖大水，淹潼湖、门口田、中岗一带，伤民无数。……由于连年水患，惠阳县民（旧称归善县）在潼湖宝塔山建塔镇水。道光年间，黎村、常平、桥头、企石、石龙一带乡民集资在崖山岭之巅，建谭公庙，以镇治水患。”

从今天的卫星地图来看，潼湖宝塔山距离黎村5.4公里，距离谢岗谭公庙6.6公里，均在古代潼湖湖区周边。综合上述史料来看，潼文塔建造于宝塔山，确实极有可能是出于“镇水”的需要。(严艺超)

1922年绘制的潼湖地图。

严艺超翻拍

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