东坡屡屡“求仙”却非真想成仙
作者/王崇勋
宋绍圣元年（1094）十月上旬，东坡作诗《寓居合江楼》。在江楼之上，他向惠州的青山绿水与蓝天白云敞开胸怀，倾吐内心情愫：“海山葱昽气佳哉，二江合处朱楼开。蓬莱方丈应不远，肯为苏子浮江来。江风初凉睡正美，楼上啼鸦呼我起。我今身世两相违，西流白日东流水。楼中老人日清新，天上岂有痴仙人。三山咫尺不归去，一杯付与罗浮春。”
此诗是东坡“我今身世两相违”的精神产物。他身处新旧党争之中，既反对新党激进伤民的某些变法措施，也反对旧党迂腐保守的政治偏见。这使他同时受到新旧两党的排斥打击。这也就是他被贬惠州的根本原因。
政治失意，仕途受挫，生活落魄，使他苦闷迷茫。但他从不妥协，不丧志，不气馁。他站在合江楼上，寄情山水，把羁绊之身，化作自由之神，求得心灵超越。诗人以奇特的幻想，把惠州葱昽的山河幻化成浮动飘渺的仙境，让自己的灵魂升华、净化。难怪人们称他“坡仙”。
苏东坡苦闷时往往表达归隐或升仙的渴望。而后又找理由婉拒，说自己“归去”不得或与仙无缘。这已不是首次。23年前，因与王安石政见分歧，被外放到杭州做通判。他在《游金山寺》诗中就对山神说过：“江山如此不归山，江神见怪警我顽。我谢江神岂得已，有田不归如江水。”意谓我不归隐是不得已的事情，如果家中有田，我就一定归隐。
后来在密州做太守，他又在《水调歌头》中告诉月亮：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。”他想到天上做神仙，但又舍不得人间。如今贬至惠州，他向惠州河山表达归隐愿望，但又认为自己太“痴”做不了仙。然后狡黠地解释，如果仙山近在咫尺，就一定“归去”。
这种近乎童真的矛盾心理，可爱得让人捧腹。其实东坡压根就没想成仙。因为他是个有政治抱负的人，尽管厄运不断，也从来没放弃过儒家经世济民思想。他拥抱自然山水，萌发归隐升仙幻想，只是对现实困境的暂时超越，以求驱除胸中烦恼，获得精神满足与心灵愉悦。
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