东坡在惠交游超百人
东坡祠内的东坡雕像
文/图羊城晚报记者吴大海
东坡寓惠不足三年,就筹建房屋,准备在此定居。除奇异的惠州山水、丰腴的惠州物产,亲切的惠州士人和民众也是吸引他留下的一大因素。专家介绍,东坡寓惠千日间,与他直接交往的惠州人物不下百名。在东坡的心中,他们亦师亦友,极富人情味。
民众助东坡办成好事善事
“苏辙说东坡在惠州‘人无贤愚,皆得其欢心’,东坡也说自己在惠州‘杖履所及,鸡犬皆相识’。”惠州市岭东文史研究所所长吴定球介绍,东坡好交游,根据他的诗文记载,与他有直接交往的惠州人物不下百名:惠州知州詹范、方子容对他多方照拂;林行婆允他赊酒;翟逢亨秀才常与他对饮……“在东坡处境最为艰难、生活最为困顿的时候,他们都慨然给予同情和帮助。”
“东坡在惠州所办的好事实事,也大都有惠州朋友的热情参与。”吴定球说,西新桥的助筑缘于栖禅寺僧人希固身体力行,东新桥的募建始于冲虚观道士邓守安奔走呼吁,香积寺水碓磨的修筑得由县令林抃实施。种种善行,都离不开当地吏民的支持帮助,都是东坡交游活动的有机组成和直接成果。
东坡促鹅城三教共同发展
“当时,东坡以其北宋文坛领袖的崇高声望和卓绝才华,吸引了大批地方官员、儒生、隐者、僧道从四方聚集鹅城,营造出一种富于人文情韵的社交氛围。”有文人,就有诗酒之会。据介绍,当时以东坡为核心人物的小型文化交游活动先后有过多宗。绍圣三年重阳,东坡与新旧两任知州詹范、方子容及其群僚,携酒食登白鹤峰作“龙山”之会,“壶歌雅奏,缓带轻帢”,这是见诸文字记载的惠州最早一次文酒之会。
“这对惠州本土士人的文化交流起着倡导和示范用,也对惠州儒道释三教融合和世俗化产生积极影响。”吴定球说,除了文人雅客,当时不少宗教人士也以各种方式与贬居惠州的东坡交往。绍圣二年二月,道潜遣专使自杭州来惠谒见东坡,请为名僧海月作真赞。同年三月,苏州定慧寺长老守钦遣人探望东坡,携来佛印的信件和守钦长老的诗作。东坡有和作。
“以苏轼谪居惠州为缘起,惠州和江浙、峨眉及粤北高僧大德有了前所未有的频密交流。”吴定球说,他们有的因东坡而亲至鹅城,更多是书信往来。“这深刻影响着惠州文教发展,产生于交游活动的大量诗文书信,也大大丰富了东坡寓惠文化的内涵。”
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