东山月好倩谁看

●丁思深

东山夜夜月先来，

万里无云一镜开。

若是贵妃曾此玩，

当年更不筑高台。

——明·吴高《东山夜月》

这是咏古长乐八景诗中的第一首。作者吴高，字志高，生卒年不详。明朝归善县（现惠州惠阳）人。明宣德八年（1433）进士。历官刑部主事、员外郎，福建左参政。好学能文，酷爱林泉。致仕后回故里，常“幅巾杖履，徜徉山间水际，惠阳风物，陶写殆尽”。参与过编校《惠州府志》（称《天顺志》）。

东山，即今五华华城镇的东山坳，是县城的最高处。坐月上东山，本与人无涉，但时当玉宇无尘之夜，银蟾东生之际，人与之凝视便会与人的思绪、情感和境界相关联，形成奇妙的契合。上迢迢之霄汉，掩冽冽之恒星。出江山之磅礴，豁阊阖之峥嵘。皎皎摇摇，晶晶盈盈。映阶墀以历历，对窗户以亭亭。这么好的景致，自然会引发各种各样的遐思异想。诗人想到了当年的杨贵妃，如果到这里来游玩赏月，那她就用不着唐明皇为她费工耗力，再筑百尺高台了。

这里牵扯到了杨贵妃，好像时空都隔得那么遥远，有点风马牛不相及一样并无关联。当然，这只是诗人对眼前景物的一种联想。然而，他又并非完全凭空幻想，而是有相应的典故乃至史实作为基础的。这得来看看《开元天宝遗事》的倒数第三篇《望月台》，说的是唐明皇李隆基和贵妃杨玉环的故事。

据唐代笔记史料《开元天宝遗事》记载：唐天宝十四年（755），这年八月十五日，对唐明皇和杨贵妃来说，中秋节是个好玩的日子。中秋赏月是新兴的时尚，和春节、端午节等节日不同，中秋节的起源相对较晚，直到唐初才渐成气候。中秋赏月也在此时由一帮吟风弄月的文士最早发起，渐次成了风尚。唐诗中开始出现以八月十五观月为题材的诗歌。如杜甫的《八月十五夜月》、韩愈的《八月十五夜赠张功曹》、王建的《八月十五夜望月》等。

唐明皇与杨贵妃是夜同临太液池，凭栏望月。太液池又名蓬莱池，位于大明宫北部居中地带。于唐太宗贞观八年（634）年始开凿，到唐高宗龙朔二年（662）才完工，是长安城中最重要的皇家池苑。那规模也相当大，太液池分为东西两池，中间有渠道相通。有暗渠与宫外相通。沿岸回廊与附近宫殿建筑，都根据地貌特点，着意布置，错落有致。仅西池就有十四万平方米，池水有二到三米深。池中有蓬莱、方丈、瀛洲三个小岛。本来，唐明皇兴致很高，月色明，夜风轻，碧草香。天上明月俯照，怀中佳人依偎。红筵酒满，倚画槛而流连；绮阁诗成，对金波而放旷。然而，“帝意不快”，唐明皇很不尽兴。是什么事而让唐明皇“意不快”？主要是因为太液池大则大矣，但地势稍低，两边宫苑林立，抬头望月视野受到了限制，“凭栏望月不尽”，不能看到广寒宫里嫦娥的曼妙姿容，也不能让贵妃看到吴刚的刚健肌肉。于是，唐明皇一边安慰贵妃，一边敕令左右说：“在池的西岸另筑一座百尺高台，朕与妃子来年再来望月。”唐明皇下命在太液池西岸所筑的望月台，台高百尺，拟在明年中秋之夜，与贵妃同来此赏月，玩个痛快。

然而，谁能料到，没过多久，百尺望月高台尚未修好，却是“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”。安禄山叛乱，唐王朝盛世不再。而这座百尺高台也就没能建造下去了，成了半截子工程，只剩下基址而已。

由此，不由得想起南朝宋文学家谢庄《月赋》里的两句诗：“美人迈兮音尘绝，隔千里兮共明月。” 从古以来，人们对月都有特殊的喜爱。望月怀人、见月寄情，寄寓了在不同环境背景下，或欢愉，或感伤，或思念，或哀怨等不同的感受和情趣。蟾宫依旧，人事多歧。悲欢同照，今古如斯。又何必擎杯以问，东山月好倩谁看呢！

新闻推荐

惠阳秋长街道以葡萄为媒走出农旅结合乡村振兴路 葡萄“串”起产业链 农旅融合富乡亲

惠阳区秋长街道大力发展葡萄产业，助力乡村振兴带动村民增收致富。惠州日报记者陈春惠摄时下，在惠阳区的乡村里，农场、果园中...