旧俗伴新风 南方号里看七夕
惠城区集体婚礼上，一对新人领到传统特色婚书。南方日报记者王昌辉摄
8月25日是农历七月初七——七夕。这一传统节日起源于中国民间传说牛郎织女的故事，体现出人们追求美好情感的愿望。近期的南方号·惠州矩阵就有不少内容聚焦七夕。
在惠州民间，七夕的传统习俗已延续千年。只是，过往的七夕，尚未被冠以“中国情人节”的名头。叩拜七姐、七夕贮水、赛巧……旧时的风俗，一直延续到今天，形式更多元了，不变的是寄托美好祝福的愿景。
在新的时代背景下，七夕有了更丰富的内涵。这一天，惠州人勇敢地表达对伴侣的爱意，不少人选择在这一天结为伉俪。当中的意蕴，无非是希望两人的感情如牛郎织女的传说一般，不论经历何种艰辛，依然矢志不渝。
旧俗：凌晨争挑“七夕水”
七月初七零时刚过，博罗县城九村的东山八角名井就迎来了人潮，不少市民拿着水桶、提着水瓶到井边取水。头顶星星，脚踏月光，成群结对到东江河边、井口取水，以备一年之用。
七夕贮水，是惠州人在七夕的重要习俗，即储藏七月初七这天所取的水，本地称为“七夕水”“七月七水”“七姐水”“七水”“双月水”等。雍正年间《广东通志》载：家汲井华水贮之，以备酒浆，曰圣水。《惠州府志·风俗》曰：七夕，男女晨起担水贮之，谓“七夕水”，饮之可以治疾明目。
民间传说，“七夕水”有神奇的功能，不仅久储不变，还可以治疗烫伤、去除疮毒等。这些传说，不论真假，都在历史的流变中被铭记和传承，成了当地风俗习惯的依据。
博罗东山八角名井历史悠久的取水地，又称“东山泉”，据博罗县志记载：八角井，深不盈尺而冬不竭，味极甘洌，可与卓锡泉一比。井中泉水清碧，用以沏茶，比其他河、井水别具风味。八角井也因此成为博罗人的取水胜地之一。
除了博罗，不少乡村也保留着挑七夕水的风俗。惠阳平潭有一个西河古庙，庙中一口古井水质清澈，常年不断流。每年七夕，不少平潭村民甚至其他地方的人就会来到该庙打井水。晚上，打水的村民会在庙前对唱山歌，直到天亮。此俗流传几百年，持续至今。
只是，如今去取七夕水的一般是中老年人，很少见到年轻人的身影。
据南方号“惠州文明”介绍，在惠州，七夕还有一个传统习俗——拜七姐。传说，每年农历七月初七子夜时分，南天门上，仙乐飘飘、祥云千朵，天上的七仙女齐齐飞到东江河来挥洒甘露，那些沾了仙气的水就有了祛病防灾的功效。以往，从农历七月初六的晚上开始，就有街坊举行拜七姐仪式，燃上清香，用香花草、米兰花、玉兰花、茉莉花、玫瑰花、康乃馨、蔷薇等7种鲜花叩拜之。事毕，将鲜花浸于水盆，放置到天井或阳台处，准备承接七仙女飘落的脂粉和洒下的甘露，待天明时用之洗脸。
中国民间文艺家协会会员、惠州市民间文艺家协会理事苗理洁介绍，如今，拜七姐的仪式已不多见了，但用鲜花盆泡水，在惠州的一些老房子里还保留着。
而在博罗县福田镇，还有七夕煮食凉粉的习俗。
新风：新人集中登记结婚
与“七夕水”“拜七姐”等不同，一些七夕的旧俗已然消失，比如惠东县平海古城旧时盛行的“七巧贡案”——家中女性通过亲手制作的各式各样“贡品”，拜祭七姐，相互赛巧，展示心灵手巧、蕙质兰心，祈求家庭幸福，祝愿国泰民安。
一些旧俗消失的同时，另一些新的七夕“风尚”正在兴起。
七夕前夕，惠城区举办集体婚礼，10对新人身穿传统中式婚服，手牵红绣球，迈火盆，跨马鞍，拜天地，行合卺礼，宣读结婚誓言，交换爱情信物，在嘉宾的见证和祝福中，一同许下一生的誓言，开启美好幸福的生活。
据悉，自2018年至今，惠城区已连续举办三届集体婚礼。这是弘扬中华好家风的具体行动，也是惠城区创建全国文明城市的成效展现。
在七夕登记结婚，也是不少新人的选择。这一天，惠城区民政局婚姻登记处迎来结婚登记小高峰，共有90对新人登记结婚。当天早上8时30分，登记处门口已有不少情侣在等候，十分热闹。
在博罗县民政局婚姻登记处，七夕同样门庭若市。为满足新人们“喜结良缘”的美好愿望，博罗县婚姻登记处做了充分准备，包括增派工作人员，由专人维持秩序，防止人员聚集，并暂时性恢复结婚宣誓颁证、婚姻家庭辅导等延伸拓展服务。截至当天上午10时许，已有40多对新人办理了结婚登记。
七夕当天，惠州不少地区还举办了文艺演出。8月25日下午，“美丽神话永传颂新风吹进千万家”七夕文艺演出在博罗县江南社区举行。伴随着博罗原创歌曲《家》的乐声响起，博仁文化志愿者整齐划一的手语舞拉开了演出序幕，志愿者们用手语尽情表达对家的理解、对家的感情。随后，旗袍走秀、男女对唱、古筝独奏、独唱、独舞等节目轮番上演，给观众带来一场精彩的视听盛宴。
传统节日融入文明精神，志愿者成了七夕新风的践行者。据了解，本次参演节目主要以中华传统美德、忠贞坚守、家庭和睦、追求幸福为主题，全部由志愿者排练演出。志愿者邹碧玉表示：“七夕是我国的传统节日，也是中华民族最具浪漫色彩的节日之一，蕴含了中国人追求幸福、家庭和睦的观念。节日的氛围需要大家点燃起来，传承我们中华优秀传统，把美好的祝福传递给大家。”
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