惠东三章 踏沙行刘克定
卵石在磨难中定格，诗在摔打中升华。刘熙载说东坡诗文打通后壁说话，其精微超旷，真足以开拓心胸，推倒豪杰。是啊，打通自己的知识壁垒和突破艺术的门槛，才可渐入佳境。
一
这座海滨小镇，叫平海镇，属惠州，靠海。
“一自坡公谪南海，天下不敢小惠州”，当年坡公反对变法，得罪了人，卷入“乌台诗案”，坐牢一百多天，差点被杀头。后来被贬谪到惠州，两年多时间，与当地百姓交往很广，也留下了不少诗文。
唐宋时期，贬官很少无职守，总有一官半职挂在身上，便于管束，言行并不自由。再说南方瘴疠之地，谈不上医疗条件，不染病而死，已属万幸。东坡贬惠州谪居，“既无职守，复无拘箝，则真闲人也。”他也就自放于山水之间，写诗文抒发胸臆，抨击当朝。他的《六国论》，写得真是妙极：“春秋之末，至于战国，诸侯卿相，皆争养士，自谋夫说客，谈天雕龙、坚白同异之流，下至击剑扛鼎、鸡鸣狗盗之徒，莫不宾礼。靡衣玉食，以馆于上者，何可胜数？”他分析招揽人才，礼贤下士，就是六国之所以不败的原因，而秦之所以速亡，也正是不会利用人才。在这个问题上，王安石的看法是不一样的，王安石的“夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。”（《读孟尝君传》）意思是门下鸡鸣狗盗之徒多了，“士”也就不来了，看不起一技之长的人才。但对苏东坡这样的“士”，他却没有容纳。
我想，苏东坡谪居惠州，一定曾在海边沙滩漫步，海风振起他的衣襟，吹动他的胡须。小朋友唱着童谣：“苏文熟，吃羊肉；苏文生，嚼菜根。”……
二
其实，惠州是个很秀美的地方。惠东的巽寮、双月湾、大亚湾，紧临大海，是很美丽的度假胜地。一望无际的海洋，阵阵海涛的喧哗，是海的呼吸声，千万年了，就这样撼人心魄，一刻没有停息。
清晨起来，海上远远的天边，一抹红色、绛色与银灰色相间的云霞里，跳出一团火焰，把云霞一下子染成了金黄色。只见火球向上升腾着，燃烧着，几分钟后，现出了红润的圆脸，向着天空升腾了。海面上粼粼波光，一片金色，无边无际。我的心颤动了，以虔诚的敬意仰望它，迎接它，向它深深鞠躬，我的周身，因它而顿觉温暖起来。
沙滩是柔软的，一踩一个窝窝。沿着沙滩往前走，只要稍微留意，就会看到大海给我留下的礼物：五彩斑斓的贝壳，形状像喇叭的海螺，还有各种花纹的卵石，光溜溜的，玲珑剔透。我怀着欣喜，俯拾着，把这些“礼品”装进袋子，带回家里，放在玻璃缸内。有惠东人告诉我，加进海水，可以养起来。但以后会怎样？会长大吗？会变得更美丽吗？未知，他没有说，留给我谜一样的题，像佛陀的偈语。
三
是的，这些“礼品”，是海洋给我的思考题，让我从这些时光片段，领悟人
生。这些圆润、玲珑的卵石，多少年以前，它也许是一尊巨大的礁石，岁月的剥蚀，波涛的磨洗，才有今天小巧和圆润光滑，让人们叹赏大自然的鬼斧神工。
人们在生活的海洋里，不也是如此？年轻时锐不可当，奔放无羁，豪情万丈，及至暮年，就言谈稳健，为人谨慎，甚至不苟言笑，当然也平添了几分稳健持重，思考周全——这不就是拜生活海洋漱洗之功？我不禁想起，那石头的片段，就是我自己的写照。
而作为人学的文学，也是这样。因为不同的历程，结局也不一样。
苏东坡说他的文章“如万斛泉源，不择地而出，在平地滔滔汩汩，虽一日千里无难。及其与山石曲折、随物赋形而不可知也。所可知者，常行于所当行，常止于不可不止，如是而已矣，其他虽吾亦不能知也。”
虽然曲折，却波澜壮阔。刘熙载说东坡诗文打通后壁说话，其精微超旷，真足以开拓心胸，推倒豪杰。是啊，打通自己的知识壁垒和突破艺术的门槛，才可渐入佳境。
卵石在磨难中定格，诗在摔打中升华。
“此中有真意，欲辨已忘言”，感谢大海的馈赠，有如醍醐灌顶。
马雅科夫斯基说：“要想成为一个诗人，先要使自己作为一个真正的人成长起来。”
作家，诗人，他的灵感来自太阳，海洋，波涛，生活，同时不拒绝生活的磨炼、漱洗，以形成他自己的情感、思想、文风、品格，像卵石一样，伤痕与收获并存，一如日出的升腾、海的呼啸，浪花的晶莹腾跃……
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