龙门县龙华镇水坑村绳武围李氏族人是南宋武将李延龄后人 武将血脉在此绵延700年

水坑文笔塔处在城堡大院的中间。

孟盛李公祠。

绳武围特别壮观。

镬耳墙有着其特殊的寓意。明清以来，镬耳屋象征着官帽两耳，最早是只有取得功名的官宦人家才有资格享受这种镬耳屋，体现出一种激励读书入仕，光宗耀祖的内涵。随着时代的变迁，这种堂皇雄伟的建筑也慢慢平民化起来，但也只有大户人家才有条件拥有这样的豪宅，镬耳墙也是家境殷实的象征。一座镬耳屋，足以显示其富有与气派。

作为中国优秀旅游城市、国家历史文化名城的惠州，有着众多风景优美的自然景观和文化底蕴深厚的历史人文景观，古村落古建筑随处可见。龙门县龙华镇的水坑村和绳武围，就是两个值得探幽的地方，随处可见明清建筑。来到这里，仿佛穿越百年时光，和古人静静对话，缓一缓紧迫的城市生活节奏。想要到水坑村和绳武围逛逛，最好先了解这两个地方的历史和值得探究拍照的地方。

◆水坑村

景点简介：

水坑村，古称“蓼溪龙江围”。据说居住在水坑村的李氏族人，是南宋末年武将李延龄后人。水坑村建村已有700多年。水坑村为广府建筑。

看什么：“孟盛李公祠”“谊谅二公祠”“水坑广合楼”水坑文笔塔。

从高处看，水坑村依山而建，连片白墙黛瓦建筑物，东西排列整齐。房屋由纵横交错小巷“串联”起来，村前有一个偌大半圆形风水塘和广阔的田畴，后山植物郁郁葱葱，整个村落建筑占地面积超过一万平方米，蔚为壮观。

水坑村的小巷四通八达，明清院落式的青砖老宅遍布各个角落，置身其中，如同走进一座明清民居博物馆。在水坑村，最壮观的建筑物，是两座祠堂：“孟盛李公祠”和“谊谅二公祠”。

“孟盛李公祠”是纪念水坑村李氏先祖李延龄的。据传，南宋时龙门尚未设县，还属于增城管辖。当时李坑村的先祖李延龄在朝廷担任官职。其妾周氏生下了李谊、李谅两个儿子。《龙门县志》记载，南宋祥兴元年（1278），李延龄随卫王（即赵籨）迁厓山，后积劳猝卒于军中。其两个儿子李谊、李谅在水坑村繁衍下来，如今水坑村的李氏后人都是他们的后代。

“孟盛李公祠”是一座明清建筑，坐南向北，三进五开间，硬山顶，龙船脊上的灰塑是形态各异的瑞兽和花鸟树木。“孟盛李公祠”三进建筑都建有高高的镬耳墙。令人瞩目的是，“孟盛李公祠”前空地立有5对旗杆石，是光绪、宣统等时期中举的李氏族人所立。据说原来公祠前的旗杆石有更多，后来被掩埋了。离“孟盛李公祠”不远处，是“谊谅二公祠”。“谊谅二公祠”是纪念李谊、李谅的。“谊谅二公祠”始建于明代嘉庆六年（1527），清代嘉庆二十年（1815）曾重修。它坐南向北，门厅、中厅、祖堂三进沿纵轴线排列，硬山屋顶，三进建筑也建有镬耳墙。

在水坑村值得探幽的还有一座叫“水坑广合楼”的建筑，这是一座两进合院式的建筑。两进的外墙，都建有高大的镬耳墙。建筑物外墙的墙楣上，其立体灰塑图案栩栩如生，有佛手、石榴、牡丹花，锦鸡、瑞狮等图案。“水坑广合楼”庭院错落有致，其空间布局十分合理和实用。引人瞩目的是其大厅有一件雕刻精致的木雕挂落。这件挂落，两侧与地面接触部分是一个雕刻有如意的花瓶，花瓶上方是宛如枝条缠绕的镂空木雕。枝条上雕刻有玉兰花、牡丹花、锦鸡等图案，整件木雕精美，令人惊叹。

水坑村还有一处非常重要的建筑——水坑文笔塔。位于村头的水坑文笔塔，是一个类似城堡一样的建筑物，围墙四角建有碉楼。

水坑文笔塔处在城堡大院的中间，尽管当地人都把它叫做水坑文笔塔，但首层红砂岩门额上的三个篆体字“文明阁”才是它的真名。据说这塔宋明之间就有了，损毁后又于清代乾隆元年（1736）重建。据民间传说，文笔塔是供奉魁星（亦称文曲星）、掌握文人骚客功名命运的神塔，文曲星手执一笔，谁被此笔点中便可高中功名。正因为此，水坑村几百年来留下一个传统，就是小孩在踏入学堂前一定要环绕文明阁一周，预示将来定能学业有成。

水坑文笔塔有两种不同样式的镬耳墙，附属建筑物顶部是方形镬耳墙，碉楼建筑物顶部则是半圆形镬耳墙。相传，方形镬耳墙代表文官的官帽，半圆形镬耳墙代表武将的头盔。在水坑文笔塔城堡修建两种形状的镬耳墙，寄托着水坑村村民美好的愿望：文武人才辈出。这种愿望，在绳武围李氏后人身上得到了印证。

◆绳武围

景点简介：

明万历年间，水坑村李氏出现了家族史上最有影响力的分家，李氏后人李震达迁居龙华圩旁，开建绳武围，建造大屋“鼎革楼”。“鼎革楼”富庶的李氏族人引起了匪寇关注，一天匪寇对绳武围鼎革楼发起进攻，李氏族人惨遭匪寇灭绝人寰的血洗。血洗之时，十一世李待举（字主兑）因在外婆家，幸免于难而得生。李待举在大祸之后发奋图强，重振家业。此后儿孙几代人前赴后继，农商兼顾，称雄龙门一方，终于在清朝光绪年间重建具有防御功能的绳武围。绳武围和水坑村是有“亲戚”关系的，居住在绳武围的李氏族人是水坑村李氏族人的后代。

看什么：主兑李公祠、镬耳封火山墙

面阔有100多米的绳武围，外表特别壮观。其围墙和大门门楼高有两层，门额上刻有“绳武”二字，是这个围村名字。绳武二字典出《诗经·大雅·下武》之“昭兹来许，绳其祖武”，意思是希望后辈能继承祖业，踏着祖先的足迹继续前进。引人瞩目的是，门楼两侧各有一排的旗杆石，显示出绳武围人才辈出。

绳武围的主体建筑为主兑李公祠。为纪念李待举，李氏后人在绳武围建造了规格型制较高的主兑李公祠。

主兑李公祠是一座三进五开间的建筑。灰塑龙船脊，三进都有高高的镬耳封火山墙。花岗岩墙基，青砖清水墙，两根花岗岩前檐柱，与两侧包台，显得特别气派。围内建筑以宗祠为中轴线，从左右两侧延伸建民居，建筑之间以小巷相隔。这里的民宅构造都差不多，是三合院模式，三面房屋和一面墙围成庭院的建筑格局。而且多座建筑两面山墙上都建镬耳墙，镬耳墙的数目达几十个，非常壮观。

绳武围的西面有一个侧门，门楣上刻有耘经两个字，耘经表达的是李氏家族理念，与耕读传家异曲同工。耕耘，是家庭、家族生存发展的物质需要，是先决条件。所以绳武围人把耘列在前面，意思也是希望后辈能够辛勤耕耘四书五经，成为栋梁之才。绳武围两个大门门楣上刻有绳武和耘经，寄托了李氏先祖对后辈文韬武略的期待。

留影技巧

水坑村和绳武围一些青砖大宅之间的巷道间，是拍照好地方，穿上一件汉服，在这青砖镬耳墙下，就能拍出一张张古韵浓郁的照片，仿佛穿越到了古代。在水稻成熟季节，站在稻田边与古建筑合照，就是一张乡村味十足的“画”。

旅游攻略

从市区到水坑村和绳武围游玩非常方便，自驾导航走高速就能到达。可先到位于龙华镇圩镇的绳武围游玩，中午可在圩镇品尝龙门美食，龙门胡须鸡是必点菜肴，午饭后到水坑村游玩，水坑村的巷道很多，宛如迷宫一样，迷路时问一下当地村民。

本版文图 惠州报业全媒体记者朱如丹

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