苏轼与温超超的一则公案
惠州西湖的东坡雕像。
作者：何志成
苏轼是“唐宋八大家”之一，他曾把北宋的诗词文学发展到高峰，给后人留下一笔宝贵的文学遗产。苏轼曾写过一首《卜算子》词，由于词旨和写作时间、地点没有交待清楚，致使后人众说纷纭。该词曰：“缺月挂疏桐，漏断人初静。时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯盝，寂寞沙洲冷。”宋代黄庭坚在《跋东坡乐府》中评述这首词曰：“东坡道人在黄州时作。语意高妙，似非吃烟火食人语，非胸中有万卷书，笔下无一点尘俗气，孰能至此！”此后清代陈廷焯在 《白雨斋词话》卷六中，首次在本词加上“黄州定慧院寓居作”题目。支持黄庭坚观点的有宋代吴曾在《能改斋漫录》中所述，及清代王士祯在《花草蒙集》中所述。
但宋代王?却持相反意见，他在《野客丛书》中曰：“此词在惠州白鹤观所作，非黄州也。惠州有温都监女，颇有资色，年十六不肯嫁人。闻东坡至，喜谓人曰："此吾婿也！"每夜闻东坡讽咏，则徘徊窗外；坡觉而推窗，则其女?墙而去。坡从而物色之，温具言其然。坡曰："吾当呼王郎与子姻。"未几坡过海，此议不谐，其女遂卒，葬于沙滩一侧。坡回惠，女已死矣，怅然为赋此词。盖坡借鸿为喻，非真言鸿也。"拣尽寒枝不肯盝"者，少择偶不嫁；"寂寞沙洲冷"者，指其葬所也。”支持王?观点的有南宋《女红志余》中所述；元代陈明秀《东坡诗话录》中所述；毛晋《宋六十一家词注》中所述等。
除此之外，还有认为此词是影射剌时作（宋代黄癉《唐宋诸贤绝妙词选》所述）、以及不为惠州温都监女作，也不为黄州王氏女作，而是“按词为咏雁，当别有寄托，何得以俗情傅会也”（《历代诗余》）等。就这样，这首《卜算子词》成为一桩历史公案，反反复复争论了近千年，至今尚未定论。而今人邹同庆、王宗堂撰编的《苏轼词编年校注》中认为，这首《卜算子》词最后一句“寂寞沙洲冷”原作“枫落吴江冷”，是据傅本改。他们所说的“傅本”，即宋代傅藻所撰的《东坡纪年录》。再加上苏轼作诗填词，喜欢“用前韵”和“改前词”这一特点，因此苏轼这首《卜算子》词应有两个版本、两种词旨：一是此词原在黄州所作，黄州三国属东吴，“枫落吴江冷”中的“吴江”，是泛指黄州及其附近的江河；二是为悼念惠州温都监女而改前词，最后一句改作“寂寞沙洲冷”，指温都监女卒后葬在惠州东江边的沙滩上。事情的经过，应该是这样：
北宋绍圣元年苏轼贬来惠州不久，住进白鹤峰东麓的嘉?寺，成为原先住在嘉?寺旁温都监的邻居。温都监是外地人，他有一个女儿温超超，年方十六，有姿色，闻苏轼至，一往情深。绍圣二年秋，温都监有事北归，苏轼为其送行，并作《送都监北归》诗一首（见《惠州西湖志·艺文》）。温都监非常感动，将其女儿温超超托付苏轼照顾后挥泪而别。温都监此举正合温超超心意，每夜苏轼吟咏，温超超就徘徊窗外，久久不能去。苏轼得知这种情况后，为其物色夫婿，“呼王郎与子之姻”，但温超超只爱慕苏轼，对王郎不感兴趣。不久苏轼被贬儋州，温超超遂相思成病，忧郁而逝，苏轼留惠家人和邻居遂将其安葬在东江边的沙滩上。
北宋元符三年（1100）初，宋徽宗继位后实行大赦，苏轼得以量移廉州，八月改舒州团练副使永州安置，约在九月底到达广州，与从惠州赶来的家人会合。苏轼合家团聚后彻夜长谈，当他们谈到苏轼离开惠州前往儋州后，温超超郁郁寡欢，忧抑而逝时，苏轼心里一震，悲从中来。他东望惠州的夜空，吟了一首在黄州所作的《卜算子》词：“缺月挂疏桐，漏断人初静；时见幽人独往来，飘渺孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省；拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”最后一句黄州原作“枫落吴江冷”，苏轼将其改为“寂寞沙洲冷”，从中可以看出苏轼对惠州这位“拣尽寒枝不肯栖”的温超超以无限的同情和怜悯。但由于苏轼改作此词与温超超有关，仅改了一句，属个人私隐，无须正式向世人交待，只在当时小范围之间传开。加上第二年七月，苏轼又不幸在常州病逝，随着时间推移，苏轼与温超超的故事遂成为这样一则公案了。
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