朱紫巷觅古 □王启鹏

朱紫巷是惠州市区桥西一条普普通通的小巷，路面不宽也不长，是一条典型的老城居民小巷。可谁也没想到，这里曾是个藏龙卧虎的地方。在古代，这里“出入鲜有布衣，多为朱门紫衣之士”。而近代，我国著名的音乐家“廖氏兄弟”就诞生在这里。所以，每当我从这条小巷走过的时候，就对她肃然起敬，尤其是当附近人家播放出来的《大江东去》或《我住长江头》歌曲传进我的耳朵时，我更是有一种自豪感，因为这是廖尚果的作品啊。

“廖氏兄弟”，就是廖尚果（青主）和廖辅叔。据史料记载，廖氏兄弟生活于十九世纪末至二十世纪中，他们都曾参与拯救中国的革命活动。廖尚果最初叫廖增彝，16岁考入黄埔陆军小学堂，父亲将其名改为尚果，取尚有成就之意。而“青主”，则是他在广州起义后被国民党政府通缉、亡命乐坛时的化名。他曾赴德国留学，《大江东去》是他为北宋诗人苏东坡的《念奴娇·赤壁怀古》谱写的独唱曲，表达了他对苏东坡的仰慕，也表达了他要报效祖国的决心。《我住长江头》也很有特色，既是诗又是歌，抒发了诗人对我们祖国的热爱。正因为“青主”的这两首歌，奠定了他在中国近代音乐史上的地位。

廖辅叔先生是近代音乐学研究与音乐翻译的先行者之一。六十多年来，他在音乐教育和音乐研究方面都作出了卓越的贡献。他的音乐著作《中国古代音乐简史》、《乐苑谈往》、《萧友梅传》以及译著《瓦格纳论音乐》等论著充分体现了他的学贯东西、博古通今的学术造诣。

对于廖氏兄弟，我是很敬仰的。我通过找资料，得知廖氏的祖屋有三处：最早的在东平朱屋墩巷5号，然后迁到秀水湖朱紫巷50号，最后又迁到金带街70号，故有“桥东立基，桥西光耀；秀水修宅，金带建祠”之说，而音乐“廖氏兄弟”就出生在朱紫巷。

据廖氏族人廖永钦介绍，廖氏家宅为四进九井十八厅，宅内有三个水井，还有前后花园。家宅根据地势而建，前低后高，辈分高的人住在高处，整个宅子用围墙围了起来。廖尚果的儿子廖乃雄在《忆青主》一书中提到：“在20世纪初，廖姓人家在当地却遐迩闻名，当时写信只要写上 "惠州府城秀水湖进士第"即可收到，因为廖氏系书香人家，康熙年间已为廖贞而挂上了"进士第"的匾额。这块匾额直到抗战前仍挂在廖家的门上，抗战期间才被日本侵略军的飞机炸毁。”可见廖氏家族曾是惠州的名门家族。

二十年前，我曾经和一位叫廖尚旦的老师短暂共事过，他就住在朱紫巷，估计他就是廖氏兄弟的亲人。于是，凭着记忆，我便到朱紫巷寻找50号的廖氏祖屋。想不到，廖氏祖屋已经荡然无存了，变成了一栋栋陈旧的楼房。

我仔细地端详着这些陈旧的楼房：楼不高，只有四五层，可每栋楼在其显眼处都镶嵌有用水泥石灰浆灌铸而成的标语，有“中国共产党万岁”、“毛主席万岁”等。从标语的内容来看，这些楼房应该建筑在上个世纪五六十年代。

这些标语的制作工艺令我们叹服。这些水泥制品虽经六十年风吹雨打，但仍十分完好，棱角分明。再仔细看，笔画有力，犹如新作，这样完美的工艺，在今天来说仍属上品。这样的工艺，在今天来说虽然是“小菜一碟”，不难制作。可在那个年代是很困难的。因为那个年代我国的物质非常贫乏，别说钢筋，就是“鸡蛋鸭蛋也不多”。记得当时我们家乡修建桥梁时没有钢筋，只能用竹片来代替。而朱紫巷楼上的这些水泥文字，没有小钢筋而又要用砂模具来灌铸，是十分困难的。所以，这一制作工艺在当时来说就是一种创造，是劳动人民工匠精神的体现。

廖氏祖屋找不到了，这是一种遗憾。但我在这名人的屋宅基之上却看到了人民群众的智慧和创造，看到了我们惠州人的工匠精神，这又感到十分欣慰。

朱紫巷，古老的朱紫巷，你是我们惠州先民生活的缩影，是现代惠州人的骄傲。

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