冬天备稻草 待中秋扎草龙

祠堂的房梁下挂着做龙头的稻草。

春节前，各县镇村里的扎草龙师傅都特别忙碌，赶着扎制草龙，等着春节可以热闹一番。但对于惠东高潭黄坑村民小组的罗金生师傅来说，春节是难得的休闲时光。

制作龙身工序多难度大，龙头龙尾是点睛之作

高潭镇是东江红都，在这个曾经播撒了革命火种的小镇上，至今保留着一项传统习俗：中秋夜舞火龙。据传起源于清朝光绪年间的高潭中秋舞龙习俗，一直是当地人最为看重的一个习俗，甚至比春节还要热闹，还会吸引来自宝口、海丰等地的群众前来观看。

在高潭镇黄洲村一个祠堂里，罗金生拿出钥匙打开祠堂侧门，高高的房梁下藏着他的宝贝：稻草。对他来说，没有了这几把稻草，中秋的头等大事就无法完成了。

高潭的草龙特别之处在于，草龙全身由竹篾、稻草扎成，其身形巨大，长可达100多米，重达几百斤。中秋前，村里的扎龙师傅都汇集在村里的祠堂中，共同制作完成草龙，而到了八月十五当晚，就轮到村里训练有素的百余名青壮年上阵，共同舞动这巨龙。

草龙分龙头、龙身和龙尾三个部分。在中秋前十几天，村里人会上山寻找当地一种藤类植物，将之除叶后晾晒，编成结实的藤索，以之作为龙骨，再加入稻草编扎成直径15厘米左右的龙身，再以50余节木棍作支撑，供舞者执拿挥动。十余人合作，需整整一日才能完工。制作龙身的工序不少，难度虽然大，但不及龙头与龙尾，因此每年扎龙身的工作就交由村里人合作，而草龙的龙头和龙尾则一定是罗金生一人独立亲手完成的。

村里只有他一人掌握了扎龙头技艺

1995年出道扎草龙，今年62岁的罗金生被冠以“扎龙师傅”美名已20多年。龙头龙尾是草龙的关键部分，像与不像，真与不真，全凭这手艺活。

扎龙多年，技艺娴熟，也需要花费5天时间来制作。龙头并不是一个粗略的模型，龙头五官分明，有龙眼、龙脸、龙唇、龙耳、龙齿、龙角、龙须和龙舌，制作之前，罗金生用量尺量好竹篾尺寸，因这尺寸关系到龙头的比例，比例失衡自然不像。这个扎龙头骨架的步骤尤为关键，至今村里也唯有罗金生一人才掌握了这项技艺。

因为制作龙头十分关键，罗金生从不会掉以轻心。每年扎龙头龙尾的稻草他都要亲手准备，每年冬收时，他就会下到稻田里，特意交待农户一定要手工收割，把稻茬割短一点，这样保留下来的稻草才能达到六七十厘米便于编扎。收来的稻草他会吊在祠堂的房梁下，一直保存到来年中秋。

老艺人忧心传统手艺无人传承

扎制完成的龙头高约60厘米，连带棍子总重达50斤，要舞完整场活动，需要十几人轮流舞动，每个人最多能舞10分钟。整条巨龙，当晚需要100多名青壮年轮流上阵，体力消耗很大，必须有几班人员换手。

待到八月十五月圆之时，将点燃的香火插在草龙上，一条威猛形象的巨龙就在黑夜里舞动，人们自然也看得热血沸腾。村民手舞 “火龙”穿街走巷，龙珠在前，火龙在后，随行还有乐队与舞狮，一路上鞭炮声和鼓乐声大作，整个山城小寨沉浸在一片欢乐的海洋里。当草龙拜完每家每户后，这时所有村民都会来到村中空地上将草龙燃烧，寓意送龙上天。

在热闹之余，罗金生也有担心，现在村里的青壮年都出去打工了，在家的都是些老人或小孩，他手上的这项技艺却难有人能够传承。“希望更多村民掌握制作草龙龙头的基本要领，把这项传统技艺传承下去。”罗金生说。

文/图 本报记者姚亚超 黄桃

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