西溪村与老阳桃树
□吴楚生
风景秀丽的西溪村,位于东源县半江镇,是陆路进入半江镇的南大门。在这里,“看得见山,望得见水,记得住乡愁”的真谛得到最生动具体的诠释。那里有一棵老阳桃树,成为一代又一代西溪人独特的乡愁记忆。据说,那是西溪吕氏始祖所栽,距今已经有超过400年的历史了。
老阳桃树高约十多米,遮阴面积接近一百平方米,伫立在绿草如茵的西溪河畔,背靠郁郁葱葱的羊石嶂,面朝含章秀出的狮岭,安详而静谧。虽已历经400余年,依然长势良好,亭亭如盖。她像一个忠诚的卫士,静静地守护着古老的西溪,又像是一位年长的智者,默默地向世人诉说着西溪的前世今生……
狮岭北面有一块高高耸立的巨石,酷似仰天长啸的雄狮,这就是有名的“狮石”。有意思的是,雄狮右腮还缺了好几颗牙齿,像是在引颈受戮,又像是在无助乞怜……
表情复杂的雄狮,为什么会缺了几颗令人生畏的利牙?据说与这棵老阳桃树有关。
相传,明朝万历六年(1578年)夏,因连日大雨,西溪山洪暴发,新丰江水涨三丈,江水倒灌,冲毁房屋,溺亡百姓数以百计。守护新丰江的河神束手无策,暗叫不妙,便心急火燎地飞去天庭搬救兵。
进入南天门后,河神向玉皇大帝的灵霄宝殿直奔。不想,与文殊菩萨撞了个满怀。站在旁边的普贤菩萨急忙扶住赔罪不迭的河神,问道:“何事慌张?”
原来文殊菩萨和普贤菩萨同在佛祖如来座前听讲完毕,来到南天门,正要话别,准备回去闭关修炼。河神把新丰江水灾惨状向二位菩萨描述一番,便匆匆别过文殊、普贤菩萨,直奔灵霄宝殿……
听到这个消息,救人心切的文殊、普贤菩萨,赶紧驱着神兽青毛狮子、黄牙老象,向西溪奔去。在西溪口,文殊、普贤菩萨降落祥云,但见恶浪滔天,樯倾楫摧,惨状目不忍睹。文殊菩萨微一颔首,轻轻地拍了拍坐骑青毛狮子,青毛狮子会意,呼啸一声,往西溪口一跃,立即把沸腾的西溪河给堵了起来。普贤菩萨见青毛狮子已经把西溪口堵住了,也轻轻地拍了拍黄牙老象,黄牙老象撒欢长吟着,把长鼻子探进西溪河里,把翻滚着的水倏地吸了个精光。
西溪村民终于得救了。看到菩萨显灵,大家纷纷朝西方跪下,顶礼膜拜……
可是,西溪口外就是浊浪排空的新丰江,江水还在不断上涨,怎么办才好?文殊菩萨和普贤菩萨急于回去闭关修炼,等不及河神搬来的救兵,又不能就此罢手,只好把二神兽留在那里,便驾起祥云回去了。回到道场,二菩萨急于闭关修炼,竟把坐骑青毛狮子和黄牙老象留在西溪的事忘得一干二净,由此引出一段狮兽吃人的故事来。
文殊、普贤菩萨的坐骑青毛狮子和黄牙老象,自非人间凡物,一个是得道的青毛狮子——虬首仙,另一个是得道的黄牙老象——灵牙仙,仙术法力也是十分了得。特别是生性好动的虬首仙,不但能随意变化,还能元神出窍分身遁逸。看到主人文殊菩萨走远了,耐不住寂寞的虬首仙便就地一滚,留下一个庞大的假身躯,一动不动地堵在西溪口,真身却匍匐着身子,沿西溪逆流踱步而上。因为过于留恋西溪河两岸的绝美景色,来到地势较高、约5里开外的袁屋庄时,已经是黄昏时刻。疲惫不堪的虬首仙,在山上倒头便睡。
半夜时分醒来,饥肠辘辘的虬首仙兽性大发,潜入袁屋庄一户人家,悄悄抓住一个熟睡的小孩子,带回山上,享受了一顿久违的晚餐。
第二天,河神奉玉皇大帝圣旨,到东边90里的漳溪请来小黄龙,把漫延横流的江水吸了起来。新丰江恢复了往日的平静。
老百姓本以为洪水退了之后,可以过上安居乐业的生活。但是,袁屋庄小孩失踪的怪事,一下子就传开了,闹得到处人心惶惶。白天,人们要相约结队出行;夜里,就根本没有人敢出门去……而藏匿在山上的虬首仙,依然神不知鬼不觉地潜入到袁屋庄,专抓小孩当晚餐。最后剩下的9户人家,不得不抛弃家园、离乡背井,离开了祖祖辈辈坚守的袁屋庄,只留下一个毫无生气的萧索空村。
不久后的一天下午,袁屋庄突然来了一个小伙子,将一棵枝繁叶茂的酸阳桃树,种在了袁屋庄村口。奇怪的是,刚种下去,酸阳桃树上就挂满了硕大的阳桃!
晚上,虬首仙又像往常一样,悄悄潜入袁屋庄,伺机觅食。由于不知道袁屋庄所有农户都已经搬走,他一无所获。强忍着饥饿,虬首仙懊恼地离开村子。突然,他注意到冷清的村口居然多了一棵果树,还看到了诱人的阳桃。虬首仙喜出望外,忙摘下一个阳桃,迫不及待地往嘴里塞。
忽然,虬首仙捂着嘴,咆哮着,连呼:“酸脱牙了!酸脱牙了!”空中响起了偈语,说来也怪,虬首仙的两颗牙齿就应声落地了。
“怎么真个脱牙了?”虬首仙喃喃自语,又一颗牙齿应声落地。虬首仙大怒,骂道:“谁叫你让我脱牙!”空中偈语再次响起,虬首仙又一颗牙齿应声落地。虬首仙猛地扑向阳桃树,要把阳桃树连根拔起!
说时迟,那时快,南边一道金光直射过来,虬首仙回首一看,暗叫不妙,化作一道青光,逃回了山里面。原来是南极仙翁驾着仙鹤来了。仙鹤见青毛狮子想逃跑,箭也似的冲了过去,对着虬首仙,当头就是一啄,虬首仙立刻定住,变成了一个石狮子,再也动不了。
原来,虬首仙祸害百姓之事,土地神早就报告了南极仙翁。南极仙翁知道虬首仙的致命弱点就是怕酸,便将手中的拐杖化成酸阳桃树,叫来一个当年被洪水夺去亲人的小伙子,让他把酸阳桃树移植到村口去,然后趁虬首仙吃阳桃被酸倒时收服它。
那个种阳桃树的小伙子姓吕,也就是今天西溪吕姓的始祖。虬首仙被收服后,吕姓小伙子就在西溪安了家,娶妻生子,繁衍后代。至今,已经聚居成一个300多人的村庄。
狮子藏匿的那座山,就是今天郁郁葱葱的狮岭。狮岭脚下蜿蜒而过的小溪,就是美丽的狮溪。“狮溪”就是西溪过去的名字,因为“狮”与“西”同音,后来人们为了书写方便,便把“狮溪”的“狮”写成“西”,这就是“西溪”地名的由来。而一度渺无人烟的袁屋庄,后来成了吕屋庄,也就是今天的新吕小组,这是后话。
时光荏苒,斗转星移。南极仙翁的拐杖点化的阳桃树,至今仍茂盛地生长在吕屋祠堂前面,以婆娑的身姿迎接着人世间的匆匆过客。现在,老阳桃树下还有四块石头,与枝干紧紧地粘连在一起,据说那就是当年狮子脱落的牙齿。而那个右腮缺牙的石狮子,至今仍留在山上,仿佛与村口那棵老阳桃树默默地对峙着……
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