龙舟胜景从江河“移师”线上这个端午不扒龙舟，“雕龙大师”依然很忙

张伟潮和他制作的龙舟

文/图羊城晚报记者梁怿韬

今年端午，省市县均不组织龙舟赛事，广州多个村社暂停“龙船景”。传统的龙舟产品制造产业，会否受到冲击？近日，羊城晚报记者采访黄埔区“雕龙大师”发现，在传统和创新两大需求背景下，龙舟制作工作室端午节前“常规忙”、端午期间“创新忙”。在“各种忙”中，传统龙舟文化借助创新传播方式，从江河“移师”线上等平台展示。

龙舟制作并未因疫情淡了生意

20日中午，广州市黄埔区下沙社区世贤张公祠旁的“潮汇龙船创艺”工作室内，一派繁忙景象——多名学徒在师傅指导下赶制龙舟模型；多个已做好的龙舟龙头、锣伞等产品，等待客户来取；有顾客慕名到访，听完专业讲解和看到成品后，当场决定下单……

“工作室（生意）没有受到疫情影响。”“潮汇龙船创艺”工作室负责人、黄埔区“雕龙大师”张伟潮告诉记者，端午节庆叠加各村社对传统文化的重视，使广州地区的龙舟制造和相关产品一年四季均有生意。当年下水的不少新龙舟，往往在前一年已下订制造；龙头、龙尾等产品也需同步下订制作。今年端午节前，张伟潮和徒弟们已为多条新龙舟制作龙头和龙尾。近期工作室的业务，主要是制作各类龙舟模型。他表示，预计到今年下半年，又会有不少村社开始筹建新龙舟。

“下一个可以公开龙舟竞渡的日子，一定热闹。”张伟潮说。

广州有完整的龙舟制作产业链

作为土生土长的黄埔下沙人，“80后”张伟潮自幼受到村内龙舟文化熏陶，又向身为木匠的父亲学习了传统木工制作手艺。10岁时，他已制作出一艘颇为精良的龙舟模型。2009年，张伟潮辞掉了职校导师工作，创业制作龙舟相关产品。2019年，张伟潮的形象登上了黄埔区宣传片《黄埔之约》。今年3月，他和徒弟们承担的“龙舟龙头、龙尾制作技艺”，入选黄埔区非物质文化遗产代表性项目。

“广州有着全国最完整的龙舟制作产业链条。”张伟潮说，番禺区上漖有众多传统龙舟作坊；海珠区大塘有制作龙舟鼓的作坊；龙舟上的锣伞是一种广绣产品，该技艺同样是广州强项；龙头龙尾制作也是广州传统工艺。有需求的客户来广州转一圈，可以找到所有和龙舟有关的产品。

在直播间及商场公园展示龙舟

“龙舟文化的发展，离不开创新。”张伟潮表示。他在龙舟产品制作上屡屡创新，包括使用更多电动精细化工具雕刻龙舟龙尾、用制图软件向客户呈现龙头龙尾效果等。在他看来：“时代在发展，传统工艺不能一成不变。”

与此同时，张伟潮十分尊重传统：他会询问客户来自哪条村，是否有历史龙头造型资料，以便按传统制作龙头；如因各种原因需要设计一个新龙头，他也会仔细了解该村传统，制作符合其文化传统的龙头。在尊重传统和技艺创新中，工作室每年制作的50-70个龙头，可以实现“个个不重样”。

创新不止在于制作技艺，也在于传播方式。今年端午期间，张伟潮即通过直播方式，向网友讲解龙头龙尾雕刻技艺。

“没有创新，今年端午节龙舟就没有展示平台。”张伟潮说，今年虽然难觅江河“龙船景”，但他和徒弟们会带着各类龙舟产品，出现在广州各大公园和商场的龙舟展示活动上。端午当天，已有三场龙舟展示活动邀请张伟潮参加，这些活动也均会通过各大网络平台“直播”。

专家说

特殊时期创新方式让公众仍能睇龙舟

“龙舟文化的传承传播，在广州有二元差异。”广府文化学者饶原生说，居住在自然村社发展出来的社区的广州市民，不少人长期和龙舟打交道；其他市民则多通过龙舟竞渡、“龙船景”等活动领略龙舟文化，对他们而言，今年的端午节可能略有失落。

“虽然龙舟竞渡、‘龙船景’等活动今年难以进行，但龙舟文化传承者们，努力尝试着用创新手法展示龙舟文化。”饶原生说，端午期间广州不少地方仍会进行龙舟和相关产品的展示；龙舟文化传承者们也通过网络直播这种新潮方式，宣传龙舟文化。虽然江面河涌看不到龙舟，但龙舟仍然出现在其他平台。饶原生认为，这些做法在防疫背景下，可最大限度让龙舟文化得以向公众展示。

（梁怿韬）

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