信息时报记者带你寻访海珠街坊清明思亲处思亲楼内拜先人OR跨时空网络祭奠
一杯杏花酒，满盏思故人。今日是清明节，海珠街坊已陆续备好香烛祭品，与宗亲聚到一处，用传统或新潮的方式，祭奠先人，表达哀思。
在土华、龙潭、石溪、黄埔等村，依然保留着传统的祭祀方式。村民奉上烧猪祭品，燃烧香烛致意，在思亲楼内缅怀先人。也有街坊选择新潮的网络祭奠方式，通过科技手段，远程祭祖。对此，你怎么看？
华洲街：三村祭祖重视传统风俗
在华洲街道，土华、龙潭、小洲三村，注重传统风俗的村民正在或繁或简地为这个重要的中国节日着手准备，烧猪、祭品、香烛，还有对先人的一颗真诚的敬重之心。
记者走访三村，发现各先人楼已陆续有村民开始错峰祭祖。在华快附近的土华村先人楼内，负责人成叔正在打点，他表示，这里安放的都是本村先人骨灰，“即便是外嫁女，如果家人同意，她和丈夫都可以免费安放在这里，生前曾经远在美国、加拿大、新加坡等地的现在都"落叶归根"了。”成叔回忆，以前乡村有旧例，只有男性才能进入先人楼，现在无分男女大小都可以进入祭祖，因此往往都是一家大小来。
在龙潭、小洲两村，记者从村中长老何礼谦处了解到，正清（4月5日）当天，龙潭村三大姓氏——黄氏、何氏、李氏族人大部分会分别集中前往番禺化龙草堂、白云嘉禾鹤边、番禺南村的祖墓扫墓，少部分到新光快速路旁的龙潭福寿楼拜祭。到了午后，龙潭村黄氏宗祠族人会举行“太公分猪肉”仪式，老幼同堂相聚酒席叙情谊，延续传统数百年来的传统。
江海街：七星岗福寿楼拜祭错峰开始
在江海街红卫村里，七星岗福寿楼隐藏在低矮的村居群里。
在这里工作了20年的兴叔是本地人，他表示，从3月末已开始有村民陆续前来，正清及之后两天、正清后一周的周末将迎来高峰。据兴叔介绍，七星岗福寿楼不仅服务红卫村村民，其他外戚、非本地户籍的先人骨灰也可以安放在这里：“20年前建成的七星岗福寿楼有三座主建筑，现在仅开放其中一个，使用率50%，还有约3600格。”而福寿楼的收费标准，20年来没有变化过。
琶洲街：黄埔古村各大宗族祭祖
每年清明节前后，黄埔古村以冯、梁、胡、罗四大姓氏为代表的宗族将会陆续举行隆重的祭祖活动。虽然姓氏不同，但是大家的祭祀方式相差不大，都是沿用传统的方式来祭祀先祖。
以冯氏为例，祭祀当天冯氏族人将会前往番禺化龙镇谭山，步行去太公墓，将代表三大地方表系（分支）的三只烧猪摆列整齐。接着，三地代表上香，宗亲会长宣读祭文，族人依次上香、奠酒，礼毕，烧炮仗欢送人神。祠堂祭祀毕，留下一只烧猪给谭山老表及守墓人后代以示感激。
谭山祭祀结束后，族人们会陆续去其他冯氏祖先地点进行祭拜，于晚上回到黄埔古村，齐聚一堂。
瑞宝街：石溪村民逐渐推崇鲜花拜祭
海珠区工业大道南新业路布满了大大小小的印刷厂，位于130号-1号的石溪思亲楼在此显得十分突出。走到思亲楼门前，“念前辈继往开来，悼先人当思功过”便赫然映入眼帘。
1992年，石溪村建起了这座思亲楼，占地面积8400多平方米，可寄存骨灰容量约4万份。后来，思亲楼逐渐对外开放，目前骨灰寄存量达到约3万份，收取费用为150元一年，已成为老广州人重要的祭祖之地。
思亲楼楼长梁志伟告诉记者，每逢清明节，思亲楼就会迎来人流高峰，约有五六万人前来祭拜先祖。梁志伟说道，思亲楼内不允许燃放鞭炮和燃烧先人衣服，市民使用最多的拜祭品是纸钱、香、蜡烛等。近几年来，不少市民逐渐改变传统的祭拜方式，带上鲜花来寄托一份哀思。
新潮扫墓方式
扫墓套餐：网上有商家推出了“如意套餐”和“吉祥服务”。“如意套餐”就是祭拜的用品在网上下单之后可以直接送往墓地。“吉祥服务”则是一条龙服务，包括帮助整理墓地，清洁除草，祭拜人只需要出席即可，有的甚至可以代客祭拜。
网络祭奠：用户通过在互联网上为逝去的亲友建立网上纪念堂或者网上墓地。这种祭奠方式便捷，不受时空限制，可以随时随地缅怀逝者。
AR扫墓：用户选择逝者生前录过的一段视频，设定一些特定的地点，然后“AR扫墓”APP会利用AR和GPS卫星定位技术，让用户再次造访逝者生前待过的地点，感受逝者音容笑貌。
概念坟墓：可以存储逝者生前的网络空间信息，墓碑中有存储设备和蓝牙发射器，家人来到墓地时可以手机连接，通过浏览照片缅怀逝去的亲人。
有此一说
忘记充钱 坟墓归零
90后杨女士自小与爷爷一起生活。2011年，爷爷离世，她便在网络上为爷爷建立了一块墓地，每天烧香拜祭，为墓地建设亭台楼阁。
为了维持网上墓地的建设和运转，杨女士每个月在上面投入92元。几个月过去，爷爷的坟墓已小有规模。有段时间，杨女士忙于工作忘了充钱。大概一个月过去，等到再次登录后，她发现坟墓建设一切归零，给她一种十分荒凉的感觉。她突然觉得，网络终究是虚拟的。后来，她再也没有登录过。
市民看法
跨越时空的扫墓方式，你接受吗？
记者在电商搜索，代扫墓价格从几十到上千不等。广州地区代客扫墓套餐分188元、388元、688元三个档次，包含碑石描金，清扫清除墓园杂物，准备基本祭扫用品。中高档套餐还包含视频直播及跪地祭拜，这种跨时空扫墓方式，你接受吗？
赞
尝试新方式省时省力
越秀区李先生：每年清明扫墓准备祭品都很繁琐，如果要上山，还得大包小包提上去。现在网上可以提供一条龙服务，确实可以省下很多精力，很乐意尝试。
江南西马小姐：觉得那种烟火缭绕的扫墓方式已经不适合现代人了。并不是任何传统习俗都应该毫无保留地继承。我的孩子还小，我就不会带他去那种地方拜祭先人，对身体也不好。
弹
坚持传统可表孝心
海珠区黄女士：拜祭本来就是后人对祖先礼敬的心意，无论是整理墓地还是准备祭品，都是孝心的表现，这种习俗延续千年，对于后代孝道起到很好的教育作用，如果找人代扫墓，则流于形式，不提倡。
赤岗林女士：我非常理解新型拜祭方式的出现，但拜祭不止是怀缅先人，更是有机会和亲戚们共聚一堂，是维系亲情的方式之一。
专家观点
在沿袭传统和时代发展中寻找平衡点
广州民俗文化研究所所长、民俗学家饶原生表示，身在异乡无法回家祭祖是很多人要面对的现实，“传统清明扫墓要求家族成员在同一时间聚集，在当今有时很难实现，而通过网上祭祖或者代客扫墓等方式，能够传递对先人的缅怀之情，又能解其对逝者的思念之苦，适应时代发展需求。”
饶原生强调，相比之下，传统的扫墓方式在联络家族成员感情，加强家庭成员沟通，传递好家风等方面作用更加凸显。“网络祭祖、代客扫墓无可厚非，关键是在沿袭传统和时代发展中寻找到一个平衡点。”
新闻推荐
广州日报讯（全媒体记者曾卫康）昨日上午，广东省委第四巡视组巡视广州市海珠区工作动员会议召开。会上，省委第四巡视组组长...