“百年城变”：一种饱含文化自信的广州书写
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1月12日，“立得住的城市 说得清的广州——广州《百年城变》新书分享会”在广州图书馆举行，新近出版的《百年城变》一书作者梁凤莲与现场读者一同回到1840年至1949年间的广州城，探究千年商都的兴盛之源，回顾广州百年发展简史，勾寻广州之所以成为广州的理由。以下是广州市社科联副主席谭晓红为《百年城变》所作的序言，其中特别提到，“这样一种饱含文化自信的广州书写，有助于彰显既往，增饰未来。”
如果说，几乎每个城市都具备自身独一无二的代表性人文色彩，那么在广州却似乎难以找出一种主导色调代表城市。广州的人文色彩始终表现出对各种文化的宽厚包容。丰富多元的文化色彩形态，增强了广州城市发展的活力和动力。
这样一个内涵丰富多彩的城市，的确难以用三言两语就能够说清楚。
“欲知大道,必先为史。”历史能够帮助我们博古通今，明辨是非，放眼过去，理解当下，展望未来。真正去解读一座城市，不仅要近距离观察，而且要远时空怀想，“原始察终”,“通古今之变”。从历史的深处，追本溯源，寻找缘起，深挖细察城市发展历史文化积淀与人文精神的铸造发展之间的关系。
众所周知，十九世纪中期以后中国社会经历了巨大的变化，它是由本土文化和外来文化两种价值反差极大的文化相互较量与交融而成。以广州为代表的岭南广府文化，也是从这一时期有了新气象、新内涵，进而在诸多方面领先潮流，影响全国。
《百年城变——十九世纪以来广州的城市演变与文化形成》一书，正是客观而且全面地反映近代1840年至1949年这109年间广州城从物质到精神的变化。此书是梁凤莲研究员关于广州近代文化历史的专题研究著作。她以令人敬佩的勤奋执著与文化担当，多年笔耕不辍， “如同受雇于一个伟大的记忆”，坚持全面细致地深入研究并以优美的文笔书写这座她所深爱的城市。
她笔端流淌而出的理性与感性兼备的文字，饱含着对这座城市温馨的情愫。作品数量与体裁丰富多样，遍及散文、长篇小说、文学评论等。作为出生于广州西关、曾远赴多伦多大学进行博士后研究的才女，为了给广州的历史文化内涵正名，她不满足于以往小说创作所记录的小人物背后流淌的大历史，进而以整理近代史料研究书写广州城市文化历史为己任。
她以广东的广州、中国的广州、世界的广州等不同维度与宽广视野，尽力从史料整辑排比中思索并描述广州文化发展的基本脉络，洞察捕捉历史的情景和事件对城市文化精神的意义。她对广州的城市发展与文化地域特征进行了历史回顾，整理出可供借鉴的城市文化发展经验与教训。虽然没有进行全程性与综合性研究，但探索视界高远，史识宏阔，形成了史与论的逻辑结构体，引领读者穿越百年，发掘隐藏在风云变幻、气象万千的大历史中的细节，条分缕析表象背后的真实含义，以史鉴今，启迪后人。
作为岭南文化之集大成者，广州深厚的城市文化是广州文化精神根植的沃土。在书中，梁凤莲研究员指出，近代社会发展的时势要求地处沿海的广州文化具有全方位的开放性和吸纳性，才能完成民族振兴的重任。由于广州在明清两代发展历程中奠定了中华传统文化雄厚根基，使得城市文化在中西兼容的时候，与其他城市有所不同，并非全盘接收与拿来，而是在抗争中引进，在冲突中学习，在传播中改良，能够以中为本，保持了丰富的岭南地方文化特色。
近代广州文化的开创性、引领性以及辐射性源于对西方文化的适度吸收利用，伴随着中国近代革命与改良运动的开放思潮的国情而变化，促使广州文化的“创新”气质在近代达至成型，逐渐形成勇于接受新事物、敢于创造新文化的胆略，呈现一种文化的开辟与探索风格。可以说，近代广州在城市发展进程中有占领先机的先发优势，在某种程度上应是得益于文化的进化转型和应变的主动与迅速，自主选择以商业为平台与西方合作，使城市保持了千年商都的商业繁荣，孕育了以市民为文化主体、以商贸为文化动力的发展机制。
文化需要积淀，也要不断书写与传播，重视本土文化的传承发展才会赢得未来。广州是一座充满了故事的历史名城，富有传奇的文化构造了这个城市的灵魂。在新的时代，广州需要像梁凤莲研究员这样一批既热爱和精通本土文化又具有旺盛文化创造力的人才，通过对城市的内在历史底蕴和外在风貌特征的不断书写和研究，讲好广州故事，帮助人们加深对广州城市精神、城市内涵的理解，彰显广州城市形象的特色和个性，展现广州的独特魅力和吸引力。这样一种饱含文化自信的广州书写，有助于彰显既往，增饰未来。
（原文有删节，标题为编者所加。）
热点
近年随着《国家宝藏》《如果国宝会说话》等纪录片的热播，带起一波文博热，近日关于台北故宫将颜真卿《祭侄文稿》出借日本东京国立博物馆展览一事，又引起网友热议。争议背后，你真的了解这些国宝吗？被影视剧圈了粉的你，不如以此为契机，走进故宫文物迷人的世界。
走进故宫文物的世界
《故宫物语》 （日）野岛刚 著张惠君 译 上海译文出版社 2018年3月
关于故宫，朝日新闻中文网主编、日本作家野岛刚出版过两本书，第一本是《两个故宫的离合》，第二本就是这本《故宫物语》。《两个故宫的离合》2014年被上海译文出版社引进出版，引起关注，野岛刚用丰富详实的材料，回顾了多年前故宫文物颠沛流离的历史往事。而在这本《故宫物语》中，他利用自己近十年采访两岸故宫获取的大量第一手材料，继续讲述故宫的故事。全书既有标志性文物的故事，也有对故宫的过去的特写，同时借与故宫命运深深勾连的人物之口，揭露不为人知的历史细节。野岛刚在书中也谈到了近日登上热搜的《祭侄文稿》，《祭侄文稿》是颜真卿为悼念在“安史之乱”中被杀害的侄子所作，野岛刚在书中介绍称，这份手稿流露出的心碎、悲痛的情绪，在字里行间喷薄而出，尤为动人。
《故宫的古物之美》祝勇 著 人民文学出版社 2018年4月
在这本书中，祝勇选取了18件故宫藏品，连缀起一部故宫里的艺术史，再现中华文明的营造之美。祝勇笔下的“古物”通过一个时代的物质载体，折射同时代的文化精神。关于书名的关键词“古物”，祝勇如此解读：“我把这些物质称作"古物"，而不是叫作"文物"，正是为了强调它们的时间属性。每一件物上，都收敛着历朝的风雨，凝聚着时间的力量。正像1914年在紫禁城内成立中国第一个皇家藏品博物馆，就是以"古物"来命名的。它的名字叫——古物陈列所。物是无尽的。无穷的时间里，包含着无穷的物（可见的，消失的）。无穷的物里，又包含着无穷的思绪、情感、盛衰、哀荣。面对如此磅礴的物质书写，其实也是面对无尽的时间书写。”
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《人人都该懂的启蒙运动》
（英）吉隆·奥哈拉 著 牛靖懿 译
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启蒙运动造就了今天的西方社会，更是现代许多思想和文明的起点。了解西方文化历史，了解整个世界的发展变革，启蒙运动是个起点。直到今天，由启蒙运动引发的话题争论仍旧如火如荼。在这本书中，吉隆·奥哈拉跨越两大洲、三次革命和广泛的历史研究，用独特的视角来审视这个时代。他将启蒙运动描述为一个不断发展的思想和思想家的集合体，并对当时的哲学、政治理论、科学、宗教、艺术的影响进行了新颖的评估，展现了启蒙运动延续至今的持久影响力。
《尼安德特人》
（瑞典)斯万特·帕博 著 夏志 译
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1856年，也就是达尔文发表《物种起源》的三年前，在德国杜塞尔多夫以东约10千米处的尼安德河谷，清理采石场的工人发现了一个头盖骨和一些骨头。几年后，这些遗骸被鉴定为属于一种已经灭绝的古人类——尼安德特人。他们是谁？大约于3万年前消失的他们，是否与现代人类有过混血？我们体内是否还留存着尼安德特人的古老基因？本书作者斯万特帕博通过古DNA技术，大胆且严谨地探索了以上问题。《尼安德特人》是他对古DNA领域从兴起到日趋成熟的第一手行业记录，在“走出非洲”和“多地起源”学说争论之间，拉开了研究古老基因变异如何影响现代人生理的序幕，也见证了一位好奇于古埃及学的医学生到人类演化科研项目组织者的成长。
本版撰文 信息时报记者 陈川（署名除外）
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