为推广普通话禁用方言,这个学校矫枉过正了
如果汉语是我们人生中惟一的行李的话,那么在中国人的生命中,不一样的方言,就是不一样的行李。
□ 赵强
近日,来自《中国城市报》的一则消息说,广州市广雅小学的一则通知引发广大市民热议。学校通知规定,为激发全体师生热爱祖国语言文字,进入校园内不得夹带方言,不得转变语音语调,课堂课余都应使用普通话。
推广普通话没有错,尤其是在中小学更应如此。但是这个学校要求师生连课余时间都不能转换声调,一直说普通话,就有点矫枉过正了,因此遭到广大家长的抵制就很自然了。有家长以校方语言歧视为由投诉至广州市荔湾区教育局,区教育局随后公布处理结果,责令学校整改,要求“推普不废粤”,上课用普通话,课后允许方言自由交流。由此,一场由禁止讲方言的通知引起的争议风波看似结束了,但是从这个消息看,这类情况并不罕见。在很多地方,由于方言遭到歧视,面临着灭绝的风险。
华东师大的一份报告显示,在前两年的一项调查中,上海54.3%的中小学生自评能“流利、准确”使用上海话,而到了2015年,调查显示只有28.1%的中小学生能准确流利地使用上海话,比例下降了26.2%。而在杭州、温州、无锡等地的一些小范围抽样调查中,学生中能熟练使用当地方言的比例往往不超过10%。
众所周知,我国是一个多民族、多语言、多文种的国家,有56个民族,共有80种以上语言,约30种文字。2000年10月31日颁布的《国家通用语言文字法》确定普通话为国家通用语言。按照专家的普遍意见,汉语方言通常分为七大方言,每个方言下面又分了许多次方言,次方言之下又可再细分成若干小片和方言点。
数据显示,现在我国能用普通话进行交际的人口比例为53.06%,能用汉语方言进行交际的人口比例为86.38%,能用少数民族语言进行交际的人口比例为5.46%。因此在我国这个多民族的国家中,普通话是我们民族大家庭的共同语言,但每个使用者还可以根据自己所在的民族、区域,自由地使用自己熟悉的方言。
正如专家指出的那样,方言是一个地方的文化特色之一,也是非常重要的文化资源,更是一个地方历史文化的根。方言失传了,就不是一代或者几代人能够挽回的,也许就永久失传了。方言是一个地方文化、文明的一部分,如果方言断流了,也是这个地方文明的毁灭,因为方言是一种历史的记忆和承载。
而目前全国究竟有多少种方言,至今仍无精确的统计。不管怎样,从《宪法》到《民族区域自治法》,从《国家通用语言文字法》到《教育法》等法律以及其他法律法规,都共同确定了各民族语言文字平等共存,禁止任何形式的语言歧视。
有人曾诗意地说,如果汉语是我们人生中惟一的行李的话,那么在中国人的生命中,不一样的方言,就是不一样的行李。大家知道一个谚语,“老乡见老乡,两眼泪汪汪”,当你在远隔家乡的陌生地方见到老乡时,那种激动就来自那彼此熟悉、独特的方言。因此,一种种方言就是一个个文化遗产,而这些方言的精华最终也极大地丰富了汉语这个博大精深的语言宝库。因此,不管多么有成就的人都不会忘记自己的故乡,更不会忘记自己的方言。有了方言,就有了故乡!
如果说普通话便于全国人民的沟通交流,加速了文化与经济的发展,那么各地的方言也是各地文化的载体和历史记忆,也需要保护,而不是任其自生自灭,更不能故意禁用。
作者系资深出版人、知名时评人
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