推进“四个拓展” 进一步弘扬东莞龙舟文化
明末清初学者屈大均在《广东新语》中记载：“广中龙船，惟东莞最盛，自五月朔至晦，乡乡有之。”由此可见，东莞龙舟盛景由来已久，而且在珠三角地区颇有名气。至今，全市10多个镇街年年举办龙舟文化节，其中沙田镇、中堂镇先后于2000年、2006年被中国龙舟协会授予“龙舟之乡”称号，麻涌、沙田等镇的龙舟队多次在国际性业余或职业比赛中夺得冠军。推动东莞龙舟文化发扬光大，对于传承优秀传统文化、增强人民体质、丰富群众生活、塑造良好社会风气等，都具有重要意义。笔者建议，推进“四个拓展”，进一步弘扬东莞龙舟文化。
推广龙舟运动，要从小众体育活动拓展为全民健身项目。虽然经过数百年的传承发展，龙舟运动已经成为东莞民间盛大的群众活动之一，但大多数市民依旧只是围观者，直接参与的只有水乡各镇街的小部分村民。由于生活生产方式转变，参与划龙舟的农民越来越少了。虽然东莞市龙舟运动正从传统民俗活动向现代体育运动转型，但仍然属于小众体育运动，只有少数专业运动员为了国际国内龙舟比赛而参与。
《“健康中国2030”规划纲要》提出，要广泛开展全民健身运动，鼓励开发适合不同人群、不同地域特点的特色运动项目，扶持民族民俗民间传统运动项目。赛龙舟作为一项历史悠久的民俗运动，不仅有利于增强人民体质，同时能培养团结协作、力争上游的精神，值得在广大市民中推广普及。东莞长夏无冬、气候宜人，同时水网密布、河道纵横，近年水质明显改善，为常态开展龙舟运动提供了很好的气候条件和地理条件，可以尝试进行常态化、大众化推广普及，使之像篮球运动一样成为东莞又一张城市名片。
弘扬龙舟精神，要从赛事活动拓展为文化传播。1999年，受国家体育总局委托，沙田镇把一帮妈妈级别的农民组成女子龙舟队，参加英国诺丁汉第三届世界龙舟锦标赛，力压其他国家的专业女子划艇队，夺得女子三个项目的所有金牌，令人刮目相看。在凯旋仪式上，时任东莞市委书记李近维将龙舟精神概括为“同舟共济，团结拼搏，力争上游，奋勇争先”。
这一龙舟精神至今仍有强烈的现实意义，对于推动新时代东莞经济社会发展大有裨益。大力传播弘扬龙舟精神，除了举行龙舟赛事之外，还可以通过开发设计龙舟模型、龙舟游戏等文创品，创作相关题材文艺作品等方式，为“湾区都市、品质东莞”建设凝聚人心、鼓舞斗志。广州天河区车陂村，已连续举办两届“一水同舟”国际龙舟文化艺术节，从当年5月起持续到12月，除了传统龙舟赛事，还将传统文化与文创相结合，推行“文旅+”模式，开展龙舟拔河趣味赛、宗祠游赏、龙舟文化展览、龙船饭体验、文艺剧培训、文创市集、亲子研学、摄影采风、文化课堂等一系列体验活动，创新传播龙舟文化。东莞可以借鉴其经验，结合龙舟赛、龙舟季，优化我们的龙舟文化艺术节，促进文旅融合发展。
创新龙舟文化艺术，要从摄影艺术拓展至各类文艺活动。目前，反映龙舟文化的艺术创作，主要采取摄影方式，可以说形式过于简单，大有必要创新和拓展艺术表达形式。
一般龙舟摄影照片，习惯于表现多只龙舟奋勇争先的画面，或者奋力划船、夺冠欢呼等特写镜头，往往新意不够。笔者观察，在东莞的龙舟赛事中，每只龙舟都有一名指挥员（俗称龙头），站在龙头位置，负责查看水道和比赛形势，以口中哨子和双手令旗（或令棍）指挥队员，其丰富的肢体动作和表情语言堪称龙舟赛的一大亮点，可惜目前少有作品聚焦。如果聚焦一名或多名指挥员，结合赛程不同阶段状况，拍摄系列组照，留下其生动丰富的表情动作变化，或许可以成就更有新意的摄影作品。另外，也可以模拟指挥员人物形象或竞争场面，以舞蹈、小品或雕塑等艺术形式进行创作。相信从这一更生动鲜活的新视角出发，龙舟赛事的艺术将呈现更多新的精彩。
普及龙舟技艺，要从家族传承拓展至社会教育。围绕龙舟赛，衍生出不少龙舟技艺和周边产品。不过，相关技艺和产品往往是家族式传承、作坊式生产。由于生产方式和生活方式变革巨大，龙舟相关技艺及其产品需求有限，逐渐式微，乃至濒临失传。比如龙舟说唱，又称“唱龙舟”，是流行于珠三角地区的一种曲艺形式，于2006年入选第一批国家级非物质文化遗产名录。过去一到端午节，俗称“龙舟佬”的卖唱艺人，胸前挂着小鼓和小锣，挨家挨户表演。随着老一辈艺人的去世，东莞能表演龙舟说唱的人越来越少。中堂龙舟制作技艺2008年入选第二批国家级非物质文化遗产保护名录，而经常被用作龙舟赛事的石龙新昌鼓制作技艺也被纳入省级非遗。石龙新昌鼓出自百年老店，用水牛皮手工制作，特别能代表东莞工匠精神，不是机器制造可以比拟的。如今，这些传统制作技艺和艺术形式，大多面临后继无人的局面。
弘扬龙舟文化，有必要进一步拓展龙舟相关技艺的传承形式，转变许多技艺仅靠家族传承的局面，尝试将相关技艺（比如龙舟鼓乐培训）广泛融入当地中小学课堂、课外活动及其他社会教育之中。这不仅能够拓展传承平台，还能开拓市场需求，让龙舟文化得到更广泛的传承发扬空间。
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