枫溪瓷塑名师谈:加强活态传承 让古老传统艺术焕发新机
陈钟鸣作品《金陵十二金钗》。受访者供图
“我们潮州有优质的飞天燕土,所以世代的潮州人民都用飞天燕土和韩江的水,做出了美好的瓷器。”高级工艺美术师吴为明感言。
一方水土造就文化瑰宝。千百年以来,潮州瓷塑艺术为海内外所瞩目,而枫溪更凭借瓷塑多次入选“中国民间文化艺术之乡”。
从古老的泥火技艺到现代特色文化,枫溪瓷塑正在经历一场历史性的演变。近日,多位陶瓷艺术大师通过视频方式为“枫溪瓷塑”发声,畅谈他们对枫溪瓷塑的理解,呼吁加强活态传承,让传统的古老艺术焕发新机,共同擦亮“中国瓷都”金字招牌。
●南方日报记者洪礼慧通讯员枫宣
此间有美物,至今仍动人
“作者的情感语言可以融入到作品当中,你如果觉得有共鸣了,盯着作品你会流泪。”高级工艺美术师陈震感言,好的瓷塑作品,通常是非常有感染力的。
造型唯美、工艺精细、有艺术感染力……初见枫溪瓷塑,很多人都会感到惊艳,这一文化瑰宝的诞生,既有水土的滋养,更是无数代匠人的心血以及智慧结晶。
资料显示,枫溪瓷塑历史源远流长,可直溯至唐宋时期,继承了唐宋两代美术陶瓷的精髓,融汇了潮州泥塑、木雕、嵌瓷等民间艺术以及戏曲人物形象的精粹。
如今的枫溪瓷塑自成一体,技法多样,包括雕、镂、塑、捏、贴、刻、划、印、压等,具有历史悠久、演化有绪,地方艺术特色强烈、艺术手法独特多样,艺术风格突出、题材广阔等特点。
枫溪瓷塑题材可谓广阔,单就人物瓷塑而言就有五大类别。一是现代人物,二是历史人物和民间传说、传统戏曲故事,三是妇女(仕女)儿童题材,四是释道人物,五是带吉祥寓意的人物。每一个具体人物,都有多种不同的表现手法、动态和背景故事。
“枫溪的瓷塑可以说在全国比较闻名,其中林鸿禧的《十五贯》、陈钟鸣老师的《金陵十二金钗》等是潮州陶瓷雕塑的代表作品。”高级工艺美术师吴维潮介绍。
除了人物雕塑,枫溪的通花瓷作品在海内外更是独树一帜。通花作品小至10多厘米,大至180厘米,镂空纹样根据器形的变化而变化,镂空层数可达五层,称得上精雕细刻、玲珑剔透。
友谊通花瓶、春色瓷花篮、双福瓷花篮……枫溪瓷塑的通花代表作扬名海内外。这些作品集数十种花卉品种、五六百个花朵于一身,全用手工捏制,如真梅花瓣片一样下水不沉,落地不碎。这些风格独特,鲜明突出的作品放于全国各种大型展览会、评比会中,人们一眼就会认出潮州作品。
历代枫溪匠人的创作也造就了当地包容的艺术氛围。“作品就是语言,它没有国界,它会被不同肤色的人所认可。“高级工艺美术师吴志荣说。
青黄恐不接,合力续辉煌
窑火千年,枫溪瓷塑在不断的自我探索中实现了一次又一次的突破。资料显示,随着枫溪陶瓷知名度的提高,在20世纪50年代中后期,不少陶瓷专家、雕塑家前来考察和创作,美术、陶瓷院校的毕业生分配到瓷厂工作,本地也输送一批艺人和青年技术人员到院校进修,枫溪瓷塑的发展进一步向前推进。
“后来改革开放,我们的陶瓷雕塑设计了一些适应销售的作品,陶瓷艺术也是百花齐放。“吴维潮说,过了这个阶段以后,枫溪瓷塑的发展慢慢也就平缓下来。
另外一位高级工艺美术师蔡映波也感言,枫溪的工艺瓷在过去一段时间出现了饱和状态,现在的年轻人对传统陶瓷的兴趣不高。
进入新时期,大家追求“短平快”,需要投入大量精力的瓷塑行业面临着青黄不接的困境,枫溪匠人的担忧更深。
“枫溪的瓷塑人才培养迫在眉捷,再不重视就会结束在我们这一代了。如果失去了全国瓷塑的品牌,是重大的损失!”对此,吴维潮建议以政府的名义,在枫溪陶瓷城开设高端瓷塑技术人员培训,强化提高创作设计水平,由大师主教,结业评奖,授岀师证书,让他们为枫溪瓷塑艺术发展而努力。
“学艺不是一两天的事情,希望年轻人在这种浮躁的环境下能够静下心来,好好地学。”吴维潮说。
韩山师范学院陶校讲师、工艺师蔡卓豪则认为,在瓷塑人才教学的过程当中,除了课本上所教学的,更重要的是结合现代机器设备和课外的文化交流,使得实用和艺术这两大块能够有机地融合。
“瓷塑工作者走进校园,让学生去体验瓷塑的魅力,慢慢地去追溯瓷塑的根,了解传统的瓷塑是什么样的。”在吴志荣看来,瓷塑的宣传推广对传承也非常重要。
高级工艺美术师谢两岳表示,推动枫溪瓷塑的传承,要出力的不止学院派,还有政府部门,甚至需要几代人的努力。
审美多元化,创新促发展
“瓷塑不像流水线生产出来的东西一样冷冰冰,它是一个很个性、很自我的东西。”一名年轻的枫溪瓷塑爱好者如是感言。
事实上,作为一种极具审美价值的艺术品,枫溪瓷塑具备在新时代重新焕发生机的巨大潜力。让人欣喜的是,已经有越来越多的青年人正在投身这个行业。
“我的师傅把传统古板的瓷花做活了,并且能与通花结合在一起,有锦上添花的趣味。”陈锐龙是中国陶瓷艺术大师王龙才的弟子,他认为枫溪瓷塑之所以越来越少人学,是因为缺少一个新的面貌。
“七十二道工序不是一天就可以学成的,传统的东西一定要传承下去,但是你又不能抱着传统的这杆大旗不放。”事实上,陈锐龙也一直都在追求创新,在跟随师父学习的过程中,他不断尝试将传统文化跟新的艺术概念相结合,创作出适合现代的作品。
关于创新与发展,高级工艺美术师吴映钊认为,新时代的枫溪瓷塑应该根据人的审美观以及人的适应性,考虑怎么去提升原来传统的东西,才能更好地提高工艺瓷的技艺。
对此,蔡卓豪也表示,“人们欣赏的东西,随着时代慢慢地改变。年轻人们要把握住时代的潮流,发挥出他们的创造力、想象力。”
对于枫溪陶瓷的未来发展,陶瓷艺术大师们有一番期盼。
“如今的社会容得下更多元的文化和审美。”陈震表示,在瓷塑创作中要更多地结合现代手法和当下的审美取向。
“用潮州的文化,用现代的语言,把它表现出来,发扬光大,让世界更知道潮州,更知道潮州的陶瓷雕塑。”吴维潮说。
吴志荣表示,“作为中国瓷都,潮州这个金字招牌应该发挥它该有的作用,也为传统的古老艺术焕发新机,让更多年轻人喜欢上瓷塑。”
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