到国博赴潮州木雕之约木里乾坤大
南都讯 记者许晓蕾 通讯员黄苏哲 7月15日，由中国国家博物馆、广东省文化和旅游厅（广东省文物局）和广东省博物馆主办，广东省潮州市人民政府协办的“雕绘乾坤——潮州木雕展”在中国国家博物馆开幕，共展出广东省博物馆、潮州市博物馆和中国国家博物馆收藏的160余件（套）展品，包括明清及近现代的潮州木雕精品、当代著名潮州木雕大师的作品以及部分反映潮汕文化的文物，不少展品均为首次面向公众亮相。
潮州木雕于2006年被国务院列入第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录，是地方文化宝库中的一颗璀璨明珠，更是中华优秀传统文化传承发展体系的重要组成部分。
这次的展品技艺高、题材全、品类丰，集中呈现了潮州木雕集雕刻、漆艺、贴金等技法于一体的艺术特色，代表了潮州木雕的精致工艺、艺术价值，反映潮汕独特的文化景观。
展览分为“历史源流”“艺术菁华”“人神共赏”“生活意趣”“木雕与潮汕文化”五个部分进行展示。本次展览还特意设置了“木雕制作显身手”“中式木建筑断面简图”“布置宗祠”等融知识性和趣味性于一体的游戏互动项目，旨在增强展览体验感，让观众充分领略潮州木雕独特的艺术魅力和深厚的文化意蕴。
重点文物
1
历史源流
概述潮州木雕在“发展期”“成熟期”“兴盛期”“衰退期”和“复兴期”的重要特点
府楼猴：明代 高44.5厘米底宽18.5厘米，潮州市博物馆藏
潮州府镇海楼建于明成化元年，是明代潮州府衙署谯楼，俗称府楼。府楼建筑结构坚固，用石砌成围墙，栏杆以108只木雕猴子作为装饰。猴子雕刻比例准确，线条简练，造型各异，神态生动。因装饰于府楼建筑，民间称之为“府楼猴”。
2
艺术菁华
从潮州木雕的雕刻工具、雕刻技艺、艺术表现等角度介绍潮州木雕的技艺特点与特征
高浮雕彩绘《徐晃射锦袍》随梁枋：清代 高21厘米宽106厘米厚6厘米，广东省博物馆藏
此随梁枋运用高浮雕技法，刻画了《三国演义》中《徐晃射锦袍》的故事。木雕中央可见曹操安坐铜雀台的中堂，完成射箭比试的张郃、夏侯渊在左方，右方则见徐晃准备射落悬挂柳枝之上的锦袍，及意图强抢锦袍的许褚。
3
人神共赏
介绍了潮州木雕在潮汕人精神和社会生活中的身份与作用
金漆木雕“比武定帅”小神龛：清代 高83厘米宽59厘米厚42厘米，广东省博物馆藏
神龛是潮汕民间供奉祖先神位的特制祭祀用具，大者可高达三米以上。神龛内部常作厅堂格式，靠壁置一围屏，有的围屏上描金叙写祖先的姓名、生卒年月及生平功德；有的内设梯级，以供奉更多神位牌。祭祀时将龛门打开，前方置几案摆放香炉、灯烛及供品，焚香燃烛，拜祭如仪。此小神龛门正面的窗肚和门肚雕刻“比武定帅”图，神龛内的围屏上则有福禄寿三星描金漆画。
4
生活意趣
还原了潮州木雕在潮汕人现实生活中的角色和位置，呈现潮州木雕集实用与美观于一体的特点
金漆通雕折棱书卷寄梅花穿插枋：清代 高22厘米宽34厘米厚9厘米，广东省博物馆藏
这一件穿插枋，雕刻的是折棱式书卷寄梅花枝，寓意“书香门第”。此外雕刻蔓藤苦瓜，寓意瓜瓞绵长，多子多孙。潮州木雕，雕必有意，意必吉祥的表现特色，由此也可见一斑。
5
木雕与潮汕文化
以潮州木雕和体现潮汕文化的文物相结合的展示方式，反映潮州木雕中丰富的地域文化元素，凸显潮州木雕作为“中国四大木雕之一”的文化价值。
金漆木雕真武帝神位牌：清代 高48厘米宽24厘米厚11厘米，广东省博物馆藏
玄天上帝是一位备受多神崇拜的潮州人奉拜的神明。这件神位牌正面减地阳刻黑漆“欶封北极真武玄天上帝神位”，神位牌上方镶嵌金漆通雕正龙额花，左右镶嵌金漆通雕降龙站牙，三条金龙雕刻得张牙舞爪，栩栩如生；神位牌插嵌在须弥座牌坛上，牌坛座上有用锯通雕钱纹栏板装饰的平座栏杆，有用浮雕曲折连续纹和通雕鱼藻纹装饰的束腰，有用通雕卷草纹装饰的圭脚，组合装饰非常丰富。整件神位牌设计得庄严、堂皇、威风凛凛，采用黑、金两种色彩，对比强烈，是一件精巧的潮州木雕祭祀器物类的精品。
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