传承六百余年 旱龙焕发新活力潮州市饶平县特色民俗“游旱龙”被列入发展地方民俗文化建设项目

林柱州正在做“游旱龙”前准备（资料图，余秋松摄）

“游旱龙”民俗文化节吸引了大量观众 （资料图，余秋松摄）

文/羊城晚报记者赵映光

通讯员洪志滨张加和

虽然端午节已过去了半个多月，但对于连续多年制作龙舟的潮州市级非遗制作传承人林柱州来说，他心中依然感觉有点小失落——往年端午节前后，正是他最为忙碌，并向四方来客展示自己作品的时候。

据了解，林柱州所制作的是在省内乃至国内都较为罕见的“旱龙舟”。受新冠肺炎疫情影响，潮州市饶平县所城镇今年端午期间暂停了一年一度的“游旱龙”民俗活动。

林柱州说，尽管今年没能如期举办“游旱龙”这项传承至今已有六百余年的民俗活动，但让他颇感欣慰的是，经过近几年的传承发展，这项古老的民俗活动在新时代又慢慢焕发出了新的活力。

传统民俗入选省级非遗

“张果老活到十万八千九，唔北看见龙船街上走”，这是潮州市饶平县所城镇广泛流传着的一句潮语俗语，讲的正是在省内乃至国内都较为罕见的“游旱龙”民俗活动。

据介绍，饶平县大城所始建于明朝初年，主要是用于防御当时的倭寇海盗侵扰。因城内居住的官军家眷多来自中原，他们带来了各地的信仰，建造了许多的祠庙，这也使大城所的民俗氛围比较丰富，端午节“游旱龙”便是其中之一。

关于“游旱龙”的文献记载，最早可见于明代《东里志》：“五月五日端午……大城所结彩为龙舟，或以彩纸糊之，各扮故事，演戏竟日。”该项民俗活动传承至今，已有600多年的历史，并以其悠久的历史文化和独特的人文魅力，在2015年入选省级非物质文化遗产项目。

据悉，“游旱龙”在每年端午节前后连续六天举行，农历五月初一至初五每天都会出游不同颜色的龙舟。游龙队伍出发前，由老者一人在前引路泼“红花水”，鸣锣十三声开道，城内的青壮年身着戏服，扮演成明清时期大城守御千户所驻军的模样，或扛彩旗，或扛龙舟，或抬神像香几，还有队伍分列文、武两班在龙舟后助阵，游遍城内“三街六巷”，所到之处，乡民纷纷燃放鞭炮，夹道喝彩。

“‘游旱龙’寄托了军民平安、岁丰物阜的美好祈盼。”据省级非遗组织编导传承人杨远介绍，历史上的大城所临海而建，城内没有其他溪流河流，端午时节无法开展传统的龙舟竞渡活动，于是人们因地制宜，别出心裁地将竹篾和彩色纸糊成龙舟，在城内大街小巷进行“游旱龙”。

往年，从农历四月开始，杨远便精心组织游旱龙队伍的锣鼓、乐队培训，开展“游旱龙”组织编导工作，力图将“各扮故事，演戏竟日”的旧时风貌生动地展现在今人眼前。

传统工艺一度面临困境

林柱州是旱龙舟制作技艺的潮州市级非遗制作传承人，“扎龙舟”是他祖上传承下来的独家技艺，他从小便跟着林之荣等家族老一辈学习扎糊龙舟手艺，在老一辈传承人“退休”后，他已经连续多年担当起扎糊龙舟的重担。

往年，在清明节过后，林柱州就开始着手龙舟的制作，全家老少也会利用空闲的时间提前制作绣球。等到端午节前一个月，他便从县城回到大城所，开始采选竹篾、搭骨架、糊彩纸，一点一滴将龙舟制作出来。

在制作工艺上，林柱州不仅较好地继承了老一辈的看家本领，也在各部件接缝工艺方面有了改良和创新：他在龙舟的眼部加装了铁线，又在龙颔处设计了弹簧装置，使其安装得更加牢固，在游行过程中，龙舟能够随着身子起伏转动眼睛、张合嘴巴，更加活灵活现；此外，以前的龙身多以描线涂彩的方式勾画龙鳞，林柱州如今则使用彩纸剪成龙鳞模样，并在龙鳞上糊上金边，使龙身显得更显立体，更富生气。

“单是龙鳞制作，一条龙舟就有近两千片。龙舟制作时间长，工艺复杂，是名副其实的‘老人工’，以前都是赋闲在家的老年人去做。”林柱州说，现如今村中青壮年大都外出工作，加之这项手艺仅在端午节才能派上用场，无法作为稳定的谋生手段，因此很多人都不愿意去学了，当初他承担起扎龙舟的重任是因为无人会做，不忍心这项民俗活动断了。

寥寥数语便道出了“扎龙舟”这项传统手艺的生存困境。据悉，为了将这门手艺传承下去，林柱州在制作龙舟时，都会让自己尚在读书的两个孩子参与其中，希望他们在耳濡目染之下能增加一些兴趣。而在平时生活中，若是能遇到一些感兴趣的年轻人，他更是非常乐意将技艺倾囊相授。

“游旱龙”进入学校

尽管“扎龙舟”传统工艺曾一度面临生存困境，但随着省级非物质文化遗产项目申报成功，并举办了数届“游旱龙”民俗文化节，这项古老的民俗活动正在逐步焕发新的生机，吸引了越来越多人的关注，其传承保护也慢慢有了改观。

据悉，目前所城镇已将“游旱龙”列入发展地方民俗文化建设项目，设置展览馆、讲习所，进一步扩大影响力。所城社区居委会也组建了非物质文化遗产保护领导小组，注重对文艺游行队伍人才和龙舟制作工艺传承人的组织培训，加强器具增补购置力度，推动文化保护传承。

而拥有“潮州市中华文化艺术传承示范学校”称号的所城镇中心小学，也从2017年便成立了“大城所旱龙工作坊”，以“游旱龙”民俗为载体，推动非物质文化遗产进校园，以此激发学生学习传统文化的兴趣和爱国爱乡的热情。

同时，在学校课程的安排上将“游旱龙”的传统文化、制作工艺编入美术课程教学内容定时开展。并且组建了兴趣活动小组，在课后带领有兴趣、有天赋的学生到大城所参观、学习龙舟的制作。

所城镇中心小学还会不定时的邀请杨远、林柱州等传承人走进校园开课，向学生讲解“游旱龙”文化历史，开展绣球、龙鳞等龙舟部件的制作教学，让更多学生感受了解大城所悠久的人文历史和独特的民俗文化。如今，这项民俗活动更为人们所重视，一些年轻人、小学生也加入到游龙队伍中，自发组织表演，为这项民俗活动注入了新的活力。

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