沟通“土”与“潮”让城乡更好互动

刚刚过去的周末，南朗左步村的稻田音乐节吸引去了大量的城里人。人们津津乐道于这场音乐会“土”与“潮”的融合。（详见11月22日《中山日报》01版）

这场音乐会，它不是简单的送文化下乡。尽管这场文化活动的主导者、操办者、演出者多是城里人，但这场音乐会的特色在“稻田”，没有田野、没有稻香，再先进的音响、再绚烂的灯光，也难以承载人们的乡土情怀。所以，乡村元素是这场音乐会的基调，它最终能呈现出如此受欢迎的效果，就在于乡村和城市的融合互动。

许多年前，跳出农门是理想，曾红遍网络的那篇《我奋斗了18年，才和你坐在一起喝咖啡》的帖子，道尽了一个农村青年融入城市的辛酸和骄傲。但这些年随着城市化的进程突飞猛进，无数人的在城市找到了安身立命的事业，“农夫、山泉、有点田”又成了新梦想。

乡村和城市，在大部分人的血液里水乳交融，乡村是精神的原乡，城市是当下的“战场”。就如中国传统哲学中儒家和道家，在互补中深刻地塑造着中国人出世和入世的二元思想，无数身在魏阙的士大夫，却做起了田园诗,画起了山水画。南朗左步稻田音乐节的火爆，也正说明城里人对故乡的向往，哪怕只能周末去凑一阵热闹。

一直以来，由于城镇化和工业化处于快速发展阶段，大量的农村人口、资金、土地等生产要素流向城市，支撑了城市的发展，城市先进生产要素流向农村的则比较少。当前，我国城市和农村都进入了一个全面转型的新阶段，在城镇化的基础上，开辟农村发展新空间，发挥乡村的动力机制作用，促进城乡双向互动，既是农业增效、农民增收、农村繁荣的需要，也是城市资源实现新价值的途径。

在音乐节举行期间，对左步村进行过多次的蹲点采访的报人程明盛发出一问：为什么音乐节选择左步？因为按面积论，稻田翻滚的风景在珠三角乡村之外。

程明盛自问自答，因为这里有大学生种粮大户冯建伟，有打造稻田书屋的海归徐家杰。

这两人，都是经过城市熏陶的“城归”，“城归”也是城乡人才互动的方式。

大学生种粮大户的出现，证明农村的生产要素流向效率更高的经营者，这是农业供给侧改革的内在目标，这种乡村产业化的模式为乡村振兴提供了经济的支撑。这次音乐节，一批乡土美食受热捧，就是文化互动之外的一种经济互动。假以时日，左步人一定会以城市居民的消费需求为导向，调节生产、增加收入，提高农业的竞争力。

海归经营乡村书屋，是弥补乡村文化和城市文化的鸿沟，让书籍、咖啡和音乐去乡土扎根，弥补文化情趣的偏差。让走出农村经过城市文明涵养的人回去农村后，既能享受田园风光又能满足“逼格”（高格调）生活的要求，而不是感叹“回不去的故乡”。 同时，也是借乡土情怀，给工业产品、给文化创意抹上浪漫色彩。

可见，城乡间的互动不再仅仅是农产品进城、工业品下乡。对农业农村的传统文化、绿色、休闲等功能的挖掘，是新时期城市人享受乡愁的主要方式。 借助城市的文明，城里人的思维，把乡村的山水、田园、祠堂等“老本”吃出新花样，是农村振兴的很好途径。

城乡资源要素非单向流动，而是双向流动。只是乡村资源流向城市，是“涸泽而渔”式地发展，只有城市一味对乡村的“资助”，也不是真正的城乡融合。城与乡联动，“土”与“潮”紧密集合，才能在“融”中实现“合”的目标。

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