爱陶嵇阮，更爱苏东坡
华师中山附中高二（6）班 周锐杰
古代文人中，我最早认知的是苏东坡，但最晚爱上的，也是苏东坡。只记得小时候背东坡居士的诗：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”、“人间有味是清欢”……但那时还小，不知“清欢”谓何，故没有对苏东坡有更深的理解。
我第一个爱上的文人该是陶渊明。读毕《五柳先生传》，心中便涌起一股当隐者的冲动，而这想法至今仍未破灭。《桃花源记》描绘的图景令我心驰神往，愈发想隐居到那个世外桃源中，“虽不能至，心向往之”，这该是最好的诠释了，为此，我还特意把游戏中村庄的名字改为“桃花源”。在那段时间里，我时常幻想坐在南山下，饮酒、读书、作诗，以至于我常抛下作业，在校园中游荡。发现一处美景便有感而发，记下一篇随笔。在同学中可谓潇洒之至了。
在同学的一次演讲中，我认识了嵇阮，查阅资料，细看他俩的故事，惊觉他们比那陶靖节更潇洒。也许是由于青春的叛逆吧，他们不拘于礼法的行为与相隔千年的我产生了共鸣。阮籍猖狂，何不可效其穷途之哭？于自然间饮酒游玩，感受历史的沧海桑田。没路了大哭一场，是解脱，也是一种自在，是对路尽的不甘。也许因时代的原因，他没有王维“行到水穷处，坐看云起时”的洒脱，唯有哭嚎和对历史哲学问题的思忖，于广武山留下一句悲叹：“时无英雄，使竖子成名！”
嵇康比阮籍高明些，他更清楚知道自己反对什么追求什么，因此他的生命乐章更清晰也更响亮。他活得比阮籍明白，也更自在。他不会同阮籍一样穷途之哭，而是隐居在山阳，后到洛阳城外打铁。即便有权势的钟会求见，他也安然自若地打铁，在钟会不甘而去时问了一句“何所闻而来，何所见而去？”便继续打铁。这为他后来的死讯埋下了伏笔，但我想，他并不后悔，他死得淡定，死得潇洒，死前如夕阳抛出所有的光和热，闪耀着驱逐黑暗，后安然陨落。
能于乱世中不易节的人已不多，能为节而死的人便更少了。嵇康如一位下凡来的神仙，潇洒地来，逍遥地去，留下一曲令世人惋惜的绝唱。如今想来，不由得一震悚，愈惋惜嵇康，也愈爱嵇康。
然而前面三位文人，我只能爱他们，敬仰他们，但苦于现实，我无法同他们一样，但我可以像苏东坡一样，“人间有味是清欢”。“采菊东篱”也许做不到，但“清欢”终归还是可以有的。林清玄先生曾写“人间最美是清欢”。我非常赞同，在当今社会，清欢是一件奢侈品。作为学生，我还可以在放假后，偷一个下午，喝茶，看书，随心弹琴，可以什么都想，亦可以什么都不想。一日，站在阳台上，看着江水东流，忽然想到东坡先生，便有一种吟咏“大江东去浪淘尽”的冲动，“遥想东坡当年，苍颜花发，匏尊巨毫，泼墨间，豪情溢然纸上”这就是苏东坡，离我们很远，又离我们很近，潜藏于记忆深处，在需要时便跳出来，引导我们的人生。
他有言“吾上可陪玉皇大帝，下可陪田间乞儿。眼见天下无一个不好人”这该是善良到极点的人才会说出的话啊！因此，他一生活得快乐，活得潇洒，令人羡慕，令人向往。
既然学不了陶嵇阮，那还是学学东坡先生吧！在读他的文章时，更佩服他的乐观，也更爱这个集乐天派，道德家，散文家，画家，书法家于等各种才华于一身的苏东坡。当然，我深深地知道我大可不必大费周章地去模仿他，因为他已在我的血液里流淌，在中华儿女血脉里流淌。
指导老师：李卉
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