老中山的婚嫁风俗
婚姻乃人生大事，过去的未婚男女除了坦洲、横栏、民众、五桂山个别地方通过对歌相识相恋之外，大多由媒人介绍撮合，男女双方没有自主的权利。到了民国时期，这种局面慢慢开始瓦解，双方逐渐拥有了婚姻的自主权。除了上面所说的之外，中山过去的婚礼又有哪些呢？今天笔者就搜集了一些资料，带大家一起来解读老中山人婚礼中的那些美好姻缘。当然，还附精美的老照片，让大家一饱眼福……
“喜今日嘉礼初成，良缘遂缔。诗咏关雎，雅歌麟趾。瑞叶五世其昌，祥开二南之化。同心同德，宜室宜家。相敬如宾，永谐鱼水之欢。互助精诚，共盟鸳鸯之誓。此证！”
——《民国结婚证书》
据《中山市志》记载，新中国成立前，中山民间的婚嫁风俗十分繁琐，各地具体礼仪不尽相同，但一般有如下几个程序：
一、送“利市”。男女双方同意结婚后，男方择日向女方送订婚信物及其他礼物。石岐人称男家礼物出门时为“出盒”，女家由兄弟接受礼物，称“开盒”。部分沙田区称此礼为“拿茶叶”。
二、送年生。议订婚期前，男方再次送小龙凤饼、茶叶、椰角、油煎粉角等礼物及聘金和一对新人的出生年庚到女家，俗称“送茶礼”。
三、出阁。新娘出嫁当日子时，女家请子孙齐全的妇人在门口替新娘梳头，用柚叶煲水沐浴。早上吃其嫂或母亲煮的糖面条，换上崭新的嫁衣裳，由父兄打开大红雨伞遮着新娘出门，母亲或妆嫁娘则在门口向空中及新娘伞顶撒米，表示吉祥。
四、迎亲。抗日战争前，石岐、沙溪、小榄等地的迎亲是由男家租备花轿，挑着龙凤礼饼、猪肉、鲜活鱼鸡等聘礼担，由新郎亲自到女家迎娶新娘。水网地区则用船艇迎娶。新中国成立后，各地都以车代步，花轿已废弃了。
五、拜堂。新娘在新房中稍事休息后，由陪嫁娘带到厅堂，与新郎共拜天地及祖先神位，然后向翁姑和长辈敬茶，同时接受长辈的祝福与赠品。
除此之外，还有过火盆、摆喜酒、回门等礼仪。到1949年后，在人民政府的大力倡导下，越来越多的城乡青年废弃旧式婚礼铺张浪费的繁琐礼仪，以茶话会的形式举行集体婚礼或旅游结婚。
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