文昌书院韵味隽永的
峡塘文昌书院
文昌塔，自古以来就被人们视为最能兴文启智，且利学业、功名及事业之“法器”。古人历来崇尚文化，重视教育，凡有文昌塔的地方，大多出过知名的文人学士。文昌塔又称文笔塔、文峰塔。在中国古代神话传说中，文曲星是主管文运的星宿，文章写得好而被朝廷录用者称其为“文曲星下凡”。所以，我国古代书院往往在供奉先师孔子的同时，也供奉文昌帝君。
怀集县汶朗镇华新村峡塘地段的一处小墩丘上，建有一座文昌书院，书院内共有三座建筑，呈“品”字形矗立着，文昌塔居中，左右两旁分别建有面阔三开间的大成殿和武圣殿，上为卷棚顶铺盖琉璃瓦。文昌塔塔身平面为六角形，共三层，层层收缩递减，每层设有拱形或圆形或扇形小窗口，内设螺旋式木板阶梯。塔门也为拱形，逆水而向，门额上书“文昌”二字，门的两侧书有一副对联：“青山叠翠千岑祥云传昌盛，绿水盘绕万顷丹霞育文锋。”大成殿中厅供奉着孔子先师金漆塑像，左右两厢房为书屋，中厅门口两侧悬挂着一副木刻对联：“文绍先声麟吐玉，德垂后秀墨留香。”武圣殿中厅供奉着忠义的化身——关圣帝君，左右两厢房同样为书屋，中厅门口两侧也悬挂着一副木刻对联：“武威无疆齐天下，义仁有范润人间。”
峡塘文昌书院始建于清朝初年，原为土木结构。村里的老人们告诉我，此建筑群既有“守水口”之意，又有“兴文运”之愿。左侧为外形酷似“象”的山丘，右侧为轮廓颇似“狮”的山体，后方像枕着马鞍状的山脉，前朝“人”字山。这里四面环水，流水潺潺，古树参天，竹影婆娑，鸟鸣花艳，风景如画。旧建筑群毁于同治三年的一场洪灾，汶朗的先贤们便在这方风水宝地上建起了文昌书院。新落成的文昌书院像一个守望者，忠实地护佑着眼前的山溪和脚下的土地，它殷殷期望后人文运昌盛，仕途顺畅。其中文昌塔如巨椽之笔，诗写云天。古人有曰：文昌之责，重如泰山。如今，汶朗的贤人志士复建文昌书院，秉承圣贤德教为根本，尊古而不复古，古为今用，因人而育，以圣人智慧之经典，开发人性，培养人格，以养正心正念，使学子各持其长而各得其所，引导年轻人立君子之品，做有德之人，造就博通古今、学贯中西、德才兼备、文理兼通之贤才。因此，自古以来，汶朗通过大力教育人才，培育社会良风善俗，形成了“仁德立身富贵远，诗礼传家世泽长”良好风俗。
在文昌书院的熏陶下，草朗、汶塘一带及周边地区人才辈出。清康熙四十七（1708年），汶朗人邓尊德科考中举，出任河北卢龙县知县。后来又有三度担任怀集县县长的邓兆椿，两度担任怀集一中校长的邓蔼然；还有曾经担任过某军分区司令员的麦永辉、曾参加中国远征军入缅甸作战的邓章等文武官员；也有杏林世家的邓芙渠家族，以及获得博士学位，曾担任过中国地质大学（北京）地球科学与资源学院院长、研究生院常务副院长、博士生导师的岑况等名人。前些年，涌现了中山医科大学医学博士生邓贺然、香港中文大学博士生邓迅以及欧东飞、梁少彬、龙有练等优秀学子；近年来，考上本科院校的学子更是不胜枚举。
“文昌书院濡英杰，万卷竹帛育俊良。”如今，重教兴文的汶朗人更加珍视前辈们传承下来的良风善俗，他们认为，只要读书上进的风气发扬光大，人才辈出才能水到渠成。重建文昌书院以后，书院还设立了奖学基金会，对每年考上大学的学子予以嘉奖；这里的藏书也逐年增加，加上清幽舒适的环境，吸引了镇上居民经常来这里博览群书，更新知识。
阳光明媚的深秋时节，我走进了汶朗峡塘文昌书院。站在文昌书院的石级上，注视着眼前的山溪水，它们缓缓地亲吻着这个小墩丘，一波接着一波，分道环绕了半个圈后，匆匆地向前奔流，途径凤岗河，汇入绥江，再奔向远方。我觉得，这一波波的山溪水就像这里一代又一代的莘莘学子，从这里受到了良好风气的熏陶后，走出山区，走向外面的世界。品读着峡塘文昌书院，我的心情甚是欢畅，很想以一位诗人的诗句袒露一下此刻的感受：“倚坐青山彩云临，面向弯河碧空凛。风华凝聚群英谱，乾坤转时陪君舞。”
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