【相关链接】南方年画风格温婉

西江日报 2020-01-19 03:18

门神画的出现与形成,源于先秦时期攘除恶灵的仪式——傩,《礼记》中也有关于门神的记载,人们贴门神画是为了“守卫与赐福”。

人们最熟悉的门神,可能是秦琼和尉迟恭。《李世民列传》记载,唐太宗李世民因噩梦致病,每逢深夜就听见鬼叫,吓得心中不宁,寝食不安。有位大臣进言:“派大将守门,必能驱鬼”。秦琼、尉迟恭自告奋勇全副披挂,一人持剑,一人持鞭,站立宫门两边,彻夜守护,李世民的病果然痊愈了。他大喜,但想将军守门不是长久之策,随命画工把两位将军的威武形象绘在宫门上。渐渐地,秦琼、尉迟恭就成为“门神”的形象。

不过,中国最早的门神并不是他们俩,而是神荼(shēn shū)、郁垒(yu lǜ),他们的故事,在先秦文献《山海经》《黄帝书》已有记载。此后,在不同的时代、不同的地区,不同的历史或虚构人物越来越多地加入进去,如赵公明与燃灯道人、赵云与伍员、关羽和张飞等。

门神的形象是随着时代变化而变化的。最初的门神是为了“避凶”,因而大多是“武门神”,后来,人们对生活的祈愿逐渐有了更多别的需求,比如升官发财、祈福。于是,门神画开始出现“天官赐福”“福禄寿三星”“加官进爵”等,这些就是“文门神”。再后来,人们在门上、屋里贴的画种类越来越丰富,就形成了吉祥喜庆的年画风俗。

一方水土,一方年画。总体来说,南方的年画比北方温婉。比如门神画到了江苏,画风就和北方不大一样了。苏州桃花坞木版年画,颜色雅致、丰富、细腻,雕版精美,好像画中人物都温和起来了。

而作为中西文化交流第一站的肇庆,各种不同的地域文化在这里相互交流融合,年画和年俗融合了周边各地的一些风俗,呈现出比较综合性的、丰富的景象。在肇庆,贴年画历史悠久,种类多样,内容因人而异,祈福类的门画品种较多,有的用四季平安,有的用麒麟送子、五子登魁、冠带传统等图。那些讲究的人家,过春节时还专请画家在书房客厅门心上画“岁朝清供”“岁寒三友”“钟馗捉妖”“增福财神”“喜鹊闹梅”或山水花鸟等。众多年画中,特别畅销的,还是人人喜爱、家家欢迎的财神像,市贾店家及一般市民无不张贴。

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