碑记村的一方人文□ 陈月婷

依山傍水的碑记村隶属广宁县洲仔镇金场行政村，整个村落坐东南向西北，东南连接龙屋背山，左接金场口，右接竹兜崀，西北面向大屋村。一条碧绿的金场水从村边蜿蜒流过，一座石桥接通一河两岸。溪水旁长满了翠绿的竹子，修竹茂立的竹韵悠悠唯美，呈现出一溪曲水抱村流的乡村意境。

碑记村文化底蕴厚重。说起村名的来历，这里有段故事。

话说，有金场（广宁未建县前，金场尚属四会）人莫迪，字从善，父亲莫惟良，母亲卢氏。莫家是当地方圆百里闻名的大族。莫迪自小聪明，读书过目成诵，稍长大一点更显得气宇轩昂、英秀才俊。为求学问，入县学读书，师从廖慎初。

廖慎初是当时的知名文人，明永乐年间任四会县训导。其静心专注治学，博览群书，贯通经史，被称为“廖五经”，平生不随便交友，余暇时便读书练笔，书斋也取名“淡交斋”。廖慎初教导他人以执礼为先，以存心为要，门下弟子大都学有所成。莫迪长期当面受授，少年时他的文章已经被同辈们推崇。莫迪后考取贡生，县官嘉奖他，披红骑马，并在第二年推荐上京入读国子监，毕业后更是结交天下文人，见闻逐渐广阔，后来被委任为福建省福宁县主簿。莫迪任职期间因清廉谨慎，处事明察宽厚，协助治理有方，得到上司的欣赏，调升浙江严州寿昌县令。期满后调任宁波府鄞县令，任职期间勤勤恳恳，做事讲究尺度，对民众有利的事情必使之盛行，对民众不利的东西必定革除，因此甚得民心，当地百姓爱戴他犹如父母，尊称其为“莫公”。

莫公任职九年后，本来可以继续升迁，但他以年老体弱为由辞谢退休。回乡后闲居在家中，过着闲云野鹤般的悠闲生活。莫公于宣德五年（1430年）逝世，享年六十四岁。莫公有儿子六个，有女儿三个。

史料记载，曾任朱元璋第七子楚王朱桢的楚府教授的进士陈道同与莫公是乡里，年迈辞官告归后就住在与金场隔江相望的桂口村，他久仰莫公的声名，敬仰他处世为人的品德和清廉的为官之道。见莫公死后未立墓碑，于是撰写莫公的世系、生平、生卒年月、籍贯，以及事迹，找到肇庆知府王罃，请求他为莫公撰写碑文。王罃，亦是著名文人，他撰写的《群书类编故事》被编入嘉庆皇帝在故宫养心殿的藏书《宛委别藏》中。陈道同由衷地对王罃说：“莫公逝去至今已经超过十年，墓志碑尚未立起，是等有名望的人为他撰写，请您为莫公写篇碑文以示后人。”王罃早就听说过莫公的事迹，只可惜缘悭一面，略思片刻欣然答应。王罃还就地取材，选用了一块高约1.5米，宽约0.8米的墨色砚石。让工匠在砚石上刻下碑文，落款时间是明正统七年。

莫公墓位于碑记村后的螃蟹地中，被视为上好的风水格局。民间传说，当年，墓碑完成后，莫公的子嗣通过绥江再到金场水河流运送墓碑，从金场水河边的沙滩上岸，五六个大汉一起抬着，准备通过一段茂密的竹园，由于竹园之地比较潮湿，加上雨季路滑，需派人在前面撒上谷壳，后面抬着墓碑方能慢慢行进。几位大汉把墓碑抬到竹园上的坡路时，由于石头太重，路又不好走，墓碑从抬杠上的绳索里侧身滑落下来。于是，累得气喘气喘吁吁的几位大汉原地休息。休息过后，准备把墓碑重新抬走，可是怎么抬也抬不动，找来木头撬动，忽然间电闪雷鸣，乌云密布，天上下起倾盆大雨。莫公的子嗣观看天色，认为此乃天意，于是，墓碑就安放在村寨后面的竹园坡上。再后来，人们根据墓碑落地的来历，把这里称为“碑记村”。据说，清朝时期，许多文武官员骑马坐轿经过此地，路过石碑，都要落轿下马。每逢清明扫墓的时候。莫公的子嗣后裔都会来到这里先拜祭墓碑，再上山扫墓。可惜在“破四旧”年代，有人把石碑搬走用来堵塞金场水口，一段古韵悠悠从此深埋水中。

碑记村的厚重人文还有古井润泽的灵动。村里有眼古井，井水源源不绝，水质清甜可口。清澈甘甜的井水养育了碑记村的祖祖辈辈。传说，当时探取井源地下水的时候，有人从德庆的地下河倒了一箩谷壳查源问流，那一带是喀斯特地貌，后来，村民发现碑记村后山的水洼中也泌出谷壳，于是便在泌出谷壳的水洼处开井取水，用青石板砌了一个四方井，方便村民挑水。前人栽树，后人乘凉。现在，村民们还饮用着这口古井里的井水，只不过是通过水泵从古井里抽水饮用。

碑记村距今已有五百多年的历史，一直流传着这样的顺口溜：“好耍不离碑记村，石屋门楼走马灯，半朝耕田有鞋着。”族谱记载，最早在碑记村落户的是姓瞿的两户人家，有自幼丧父的谢国成跟着母亲改嫁到姓瞿的人家。谢国成天资聪明，好学上进，他每天上山砍竹木，帮补家计，深得家人的喜欢。谢国成成家立室后勤俭持家，家业集腋成裘，积少成多，还生了几个儿子，他的儿孙都能秉承他勤俭的持家之道，艰苦创业。几经岁月，谢氏子嗣不断生息繁衍，人口越来越多，后来，姓瞿的两户人家搬走了，于是，整个碑记村后来均为谢氏后裔。

碑记村周边一带竹木林业丰富，加上金场口水运交通便利，村里有很多人祖祖辈辈从事竹木和山货生意，也有做船工、放运木排的，他们将山货通过放运竹排木排的船工捎带到珠三角一带出售，再从珠三角一带把需要的日常用品买回来，村民的生活也算悠哉游哉。“竹啊竹，松啊松，只忧富贵不忧穷，只忧白米上哎虫。”一首打趣民歌彰显碑记村谢氏族人富足的生活状态。

谢氏家业代代相承，20世纪四五十年代，碑记村附近的大洲两边商铺林立，竹木和山货的输出，带动了大洲一带经济发展。大洲街道两旁有云吞档、咸鱼铺、油渣铺、茶叶店、士农工商，三教九流，无所不备，做生意的商贾、采购货物的客人，形形色色，尽显商业繁华景象。

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