青岐阁美村乔林陆公祠： 三江潮起是故乡 最是乡贤报桑梓
文/佛山日报记者陈梦
西、北、绥三江汇流处，思贤滘畔，西南街道青岐阁美村里，情系桑梓的“根”文化绵延流转。百余年来，革命烈士陆伟昌从广州传回革命火种，返乡与族人休戚与共，吹氧助燃三水早期农民运动；旅港乡贤陆吉庆、陆伟扬父子离土不离根，为家乡建设、公祠重修出钱出力……
“乔祖根深远，林生远流长”。阁美村东面，始建于清代的乔林陆公祠修旧如旧、庄严肃穆，正是这一段段念故溯源、缅怀先祖、弘扬祖德的故事的见证者。
村庄现存六座祠堂红色故事勉励后人
从空中俯瞰阁美村，村子沿着水道而建，广府传统民居坐北向南整齐排列。行走其间，一棵棵老树枝繁叶茂，一栋栋青砖黛瓦的民居错落有致，处处皆是岭南风情。
青砖墙、抬梁式木构架、硬山顶的乔林陆公祠坐落于村庄东面，古祠大门两旁的对联为“乔祖根深远，林生远流长”。碑文上书，乔林陆公祠位于阁美村东面，正向三江汇集点——思贤滘，总建筑面积622平方米，始建于清光绪乙酉年（1885年），由陆乔林房孙、陆兆焜兴建。
资料记载，陆氏先祖从河南开封府祥符县迁移至广东肇庆端州，清乾隆年间从江根村迁此开村，世居村民主要为陆、何、梁、邝、肖、赖姓，陆姓为第一大姓。一百多年来，村民崇文尚教，蔚然成风。至今，阁美村现存6座保存完好的祠堂、书屋，朝芳书舍、文凤家塾便藏身于古色古香的广府民居之间。
采访过程中，记者跟着63岁的村民陆锦波来到村中15巷巷面一座青砖所造的古屋。古屋有个雅致的名字——仕彪别墅。
这里是革命烈士陆伟昌的故居。陆伟昌生于1901年、幼年丧父，由在青岐圩开药店的叔父抚养长大，后考入县立中学，再前往广州随彭湃从事革命活动。“仕”“彪”二字，分别有学而优则仕、文采“炳如彪如”之意，这仿佛也暗示了陆伟昌的一生。
1925年底至1926年初，年轻的陆伟昌受彭湃派遣，带着革命火种从广州返回三水从事工农运动，于1928年壮烈牺牲。据知情者回忆，每当有农会成立，陆伟昌都上台发表演讲。当时的群众赞称“东江有彭湃，西江有陆伟昌”，陆伟昌对三水农民运动的蓬勃发展发挥很大作用，更给陆氏族人留下了宝贵的精神财富。
乡贤热心家乡建设激发古祠堂新功能
百年来，情系桑梓的“根”文化在阁美村绵延，前有先贤和族人休戚与共，今有新贤热心家乡建设。
资料记载，乔林陆公祠选址用材建筑工艺精致，属典型的清代古建筑，由于历尽沧桑、年久失修，难免坍塌之险。为缅怀先祖、启迪后人，村民动议重修公祠，成立筹委会择于2016年秋季吉日动工，按原址原貌原向重修。
乔林陆公祠得以重修，离不开以陆伟扬为代表的旅港、旅澳乡贤大力倡议与资金支持。彼时，在他的带动下，村民和海内外宗亲踊跃捐款解囊，先后获得捐款312万元，村集体公积金投入190万元，公祠于2017年冬季竣工重光，为漂泊在外的族人们提供一片留住乡愁留住根的情感寄托地。
阁美村党员陆冬生记得，公祠重修施工的一年多时间，经营装修生意的陆伟扬在香港、广州番禺和家乡三地之间来回奔波，从施工方案设计、材料采购到工程监工无不亲力亲为，对公祠重修工程比自家祖屋装修更上心，“他说，只要村里有需要，都尽力帮助。”
这位旅港乡贤尽心尽力推动公祠重修，颇有几分“子承父志”的意味。陆伟扬的父亲陆吉庆旅港创业有成、不忘桑梓，热心家乡建设，多次出资帮助家乡发展，捐资重建祠堂，还先后捐建了村前水泥路、水塔等设施，让阁美村容村貌有了很大变化，村民生活越来越好。乔林陆公祠旁建有一处宽敞整洁的篮球场，写有“陆吉庆纪念篮球场”字样，以感念乡贤捐资建设。
在“祠堂+文化”的东风下，乡贤文化不仅在阁美村凝聚了人心、推动祠堂得以重修，更赋予了祠堂新的社会功能与文化内涵。近两年来，村民们齐心合力翻新了朝芳书舍、文凤家塾，更在古书屋挂上了“党群服务站”“农村书屋”“乡贤慈善会”等新牌子。
“飞地情结”跨越北江乡音乡情从未疏远
从地理位置上看，阁美村位于西、北、绥江交汇处，与江根村隔北江相望。生于斯长于斯的人们，有着一份独特的飞地情结。
“现在看来是飞地，但以前却不是。”三水文史专家植伟森说，在水运时代，有渡船从西南直通青岐，所以青岐并不算是飞地，后来渡船取消了，从陆地上过要先经过四会，才有了飞地的说法。阁美村人大部分就是从江根迁来的。
据《三水县志》记载，上世纪90年代，青岐还有4条航线连接西南，分别为红岗至河口（西南）、青岐至西南、阁美至西南、旧三水至西南。不过，随着路上交通的发达，以及公交车的全覆盖，水上交通工具完成了历史使命，4条航线均被取消。
至今，阁美虽和江根隔江相望，陆姓族人的乡情联系从未疏远。乔林陆公祠里，江根村赠予的“村山聚宝图”等挂在显眼处，同贺公祠重光。对于一年一度的村节，阁美村和江根村都定于每年农历九月廿八的“华光诞”。每年这个时候，有拄着拐杖的耄耋老人，也有稚气未脱的孩子，乃至大人怀抱中的乳儿，更有不远千里从香港、澳门等地赶回的宗亲齐聚一堂畅叙乡情。
“大家都回到村里、聚在一起，即使平时远隔千里，这时也感觉心近了、人亲了，我们是真正的一家人。”陆锦波说，村节、祠堂都蕴藏着一种源远流长的力量，正是这种力量，沟通了过去和现在，联结起散居各地的族人，凝聚乡情。
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