像流水一样舞蹈 评罗明生诗集《唯有流水可以自在》

美国诗人罗勃特·布莱说：“诗是一种舞蹈，一种从悲痛中飞出来的舞蹈。”我想真正优秀、伟大的诗歌，是不能缺乏这种因素的，诗歌就像童话里的小精灵那样纯粹、美好，在人类的灵魂上跳动着。

读罗明生的诗集《唯有流水可以自在》，可以感觉那些诗歌的精灵，像流水一样潺潺地流过我的灵魂。我读到的每一句诗、每一个字，都存在着必然的沉思，是对现实的反射。他的诗歌打开了生命内在的视野，是一种历练生命沧桑后的总结，又在总结中开拓新的存在与思考。

这本诗集分为五辑，第一辑：开采晨曦的男人，是对矿山的所感、所想；第二辑：听菩提花开的声音，是为走过的地方写下的诗；第三辑：喧嚣中把灵魂安放，是文字带着诗人走出喧嚣，滋养着他的心灵；第四辑：做一个执着的饮者，是对生活的一次痛饮；最后一辑：喊疼你的名字，则是内心情感的抒写。

作为矿山工作者的他，写过很多矿山的诗，如同他的人一样，豪迈大气。“一个喜欢开采晨曦的男人／也喜欢开采黄昏”（《开采晨曦的男人》），矿山的工作是枯燥的，但诗人却赋予它不一样的浪漫主义情怀。开采晨曦，是开采希望；开采黄昏，是开采收获。希望代表未来，收获代表过去，人的生活包含着过去和未来。一个开采石头的男人，在他笔下是开采希望，开采收获，也是开采生活。“矿区发展，生态文明，绿色宝山，和谐共鸣／如同一幅美丽中国的恢弘画卷”（《一泓新绿慰东坡》），伟大诗人苏东坡早在900多年前，途经大宝山，就写下了保护生态的诗句。如今的矿区种下一棵棵绿色幼苗，罗明生把这一片片新绿写成诗歌，告慰东坡居士。九百年的时光，如此遥远，一切又仿佛能触摸得到，在罗明生的诗歌中，又一次拉近了我们与这个伟大诗人的距离。“尽管生命的河流／时常被岁月无情地改道／……／始终向往战斗／做一个满身金甲的勇士”，《一瞬间，我已万千繁华（组诗）》记录了时代的变迁，鼓舞人们要有战胜生活坎坷的决心。

从马坝到丹霞山，到梅岭，到天井山……甚至走出国门，游览异国他乡。留下他脚步的地方，大多都会留下诗。这就是诗人的情怀，一种对大自然鬼斧神工所独有的参悟。在马坝，这个人类祖先居住的地方，他写到“狮子岩还在沉吟／马鞍山还在呼啸／沧桑，繁华／豢养着我的温良”。《夜宿牛鼻村》他写下这样的诗句“无论白昼，还是黑夜／乐哈哈的我，都张开嘴巴／与牛鼻村的呼吸，温柔对接”，这样的诗句不仅表达了诗人的达观，也体现了他柔情的一面。《大皇宫内》《湄南河之夜》是罗明生前往泰国参加世界华文文学论坛回来所作，“在一个望穿秋水的日子／把袅袅香火，搂成枷锁／再用半世忧愁穿一串佛珠／在梵音飘飘中，祝福余生”《大皇宫内》，这首诗写出了一种历经生命波澜后平和的心境。

《莫言现象（组诗）》是我尤为喜欢的一组诗，诚如桂汉标所说“一支从土地里长出来的笔／带着广袤与宁静，卑微与纯朴／笔下的文字喷涌而出／如一片片红高粱／也是土地生长，红透天际”写出了多少人生百态和人生况味。他在《人生境界大自在》里这样说“君子如水，随方就圆，无处不自在”是文字把热爱文字的孩子滋养，让每一个生命都充实。想必文字在罗明生的童年时光，就已经陪伴着他，我们可以在他的一首诗里找到佐证，“父亲早就设计了阳光／黄灿灿的稻谷铺满一地／……／坐在门槛上，我准备看书／……／我抬头看看晒谷场，诧异不已／在乡下，所有的好奇都是无人理会的”（《晒谷场》），是文字打开了他好奇的世界，让他从此与文字结缘，爱上文字。

茶，陶冶着人类的生活。“扫一扫红泥火炉／舀一勺高山清泉／还要准备些许木炭／今晚，定有故友踏月而来”（《煮一湖罗坑茶》），诗人品茶，不只是单一的品茶，他还在品一段友谊、一段时光。

诗人是浪漫的，沉浸在爱情里的诗人更是浪漫的。“错过了春夏秋冬／还有第五季可以期盼／既然缘分让你我牵手／我会在第五季与你相恋”《我会在第五季与你相恋》，第五季是一个想象出来的季节，它代表着未知和期盼。“沾湿着我浪迹的衬衫，只为证明／一个世纪的守候，终于有了／单膝下跪的守候，享受你的真爱”（《享受你的真爱》），我猜测这应该是罗明生写给妻子的诗，一个人与另一个人过一生，有人为你洗衣做饭，陪你踏过街头小巷，有人思念、有人等候，或许这才是最真实、最珍贵的爱吧。

诗歌是诗人语言表达的方式，是生活遭遇与态度的结合，是一种基于生活的快感和审美，它更像一种舞蹈，而罗明生的诗集《唯有流水可以自在》，则是像流水一般的舞蹈，意蕴悠长，回味无穷。诗歌是向着自己内心深处的，诗人通过与自己的生命对话，来折射出人类生存的意义。罗明生这本诗集的腰封有句话：这本诗集，忠实地记录了时代的变迁，生活的波澜和人生的感悟。我想这句话是对这本诗集，也是对这段像流水一样的舞蹈最好的概述。

新闻推荐

城乡居民基本医疗保险走进2020年环丹霞山自行车赛 阅丹骑行 税务相伴

浈江区税务局税务干部在2020年环丹霞山自行车活动现场为参赛选手宣传税收政策。...